Jei savo žmogiškojo dizaino diagramoje turite Atvirą Ajna centrą, jau žinote jausmą: protas, kuris niekada nesustoja, analizė, kuri grįžta į save.
Atidarykite Ajna centrą: nustatykite savo analizuojančią mintį
Jei jūsų žmogaus dizaino diagramoje yra Atvirasis Ajna centras, jau žinote jausmą: protas, kuris niekada visiškai nesustoja, analizė, kuri grįžta į save, nuolatinis foninis dūzgimas „bet kaip su...?“. Galbūt jums buvo pasakyta, kad per daug galvojate. Galbūt buvote pagirtas už atvirą požiūrį. Abu yra tiesa. Ir abu gali ramiai pamaitinti nerimą, kuris atrodo tarsi kilęs iš tavo galvos – nes tam tikra prasme taip yra, o tam tikra prasme – ne.
Ajnos centras yra konceptualaus suvokimo vieta. Jis apdoroja informaciją, svarsto galimybes ir formuoja mintis apie tai, kaip veikia gyvenimas. Kai jis yra atviras, jis negeneruoja savo fiksuoto mąstymo būdo. Vietoj to, tai yra mėginių ėmimas – aplinkinių žmonių ir aplinkos psichinės energijos, įsitikinimų ir įsitikinimų paėmimas ir jų stiprinimas. Tai yra atviros Ajnos ypatingo nerimo šaknys, taip pat durys į jos ypatingos rūšies išmintį.
Kas iš tikrųjų yra atvira Ajna
Atviras centras nėra trūkumas. Tai vieta, kur to centro energija teka per jus be nuoseklaus, apibrėžto veikimo būdo. Ajnos atveju tai reiškia, kad jūs neturite fiksuoto, patikimo būdo žinoti. Tavo protas akytas. Jūs suvokiate kitų tikrumą, abejones, rėmus ir išvadas taip, tarsi jie būtų jūsų pačių.
Štai kodėl vieną dieną galite jaustis giliai kažkuo įsitikinę, o kitą tikrai nesate tikri – ne todėl, kad esate nepastovus, o todėl, kad įsitikinimas niekada nebuvo sukurtas iš jūsų pačių sąmoningumo. Jis atėjo iš išorės ir galiausiai juda toliau. Atviroji Ajna sukurta būti proto stebėtoju, o ne jo generatoriumi. Jo dovana yra gebėjimas pamatyti visas bet kokio klausimo puses. Iššūkis yra to atvirumo kaina: protinis neramumas ir tikrumo alkis, kad atvira Ajna tiesiog nėra sukurta tam, kad ją teiktų.
Kodėl atvira Ajna sustiprina nerimą
Nerimas mėgsta atvirą Ajną. Šios konfigūracijos protas nuolat ieško būdo, kaip uždaryti kilpą, rasti atsakymą, įsitvirtinti įsitikinime, kuris galioja. Tačiau kiekvieną kartą, kai perimama mentalinė sistema, netrukus į ją įsiskverbia kita, nes atvira Ajna vėl imsis mėginių. Rezultatas yra tam tikras žemo laipsnio kognityvinis disonansas – jausmas, kad beveik žinote, esate ties tikrumo slenksčiu, bet niekada iki galo neateina.
Tai ypač intensyvu priimant sprendimą. Atvira Ajna pasiūlys jums tūkstantį perspektyvų. Kiekvienas iš jų jausis tikras tuo metu, kai bus atrinktas. Saulės rezginys gali šaukti baime pagrįstą istoriją, o Ajna ją pavers „faktu“. Draugo pasaulėžiūra praeis ir staiga ji taps jūsų pasaulėžiūra. Be įžeminimo atviras protas tampa aido kamera bet kokiai psichinei energijai, kuri yra garsiausia kambaryje.
Psichinio tikrumo spąstai
Vienas subtiliausių atviros Ajnos spąstų yra psichinio tikrumo iliuzija. Kadangi Ajna yra konceptualizacijos centras, kai mintis praeina pro jus, ji gali jaustis kaip tikras, priklausantis tikėjimas. Galite pagalvoti: „Aš žinau, kad tai tiesa“, kai iš tikrųjų tuo momentu esate tiesiog įsijungę į kažkieno kito tiesą.
Čia įsigali nerimas. Kūnas gali jums pasakyti vieną dalyką – per jūsų strategiją ir valdžią, per blužnies intuiciją, per sakralinį žinojimą – bet protas yra tikras dėl kažko kito. Skirtumas tarp tylios kūno išminties ir pasiskolinto proto įsitikinimo gali būti labai nerimą keliantis. Daugelis žmonių, turinčių atvirą Ajną, daugelį metų bando susitvarkyti savo mintis, pagaliau „išsiaiškinti“. Tačiau šios konfigūracijos protas nėra skirtas fiksuoti. Tai skirta būti liudininku.
Atviras protas kaip dovana, o ne trūkumas
Kai atviroji Ajna nekovoja su savimi, tai yra viena vertingiausių žmogaus perspektyvų. Jame saugomos gyvenimo paslaptys, nesugriautos jų į ankstyvus atsakymus. Tai gali būti su paradoksaliu. Jis gali matyti kelias tiesas vienu metu ir nereikia jų išspręsti. Tai filosofo, terapeuto, pasakotojo, išmintingo patarėjo protas – žmonių, kurie gali turėti erdvę, nes nėra prisirišę prie vienos minties išvados.
Šios dovanos kaina – nenumaldoma protinė veikla. Atlygis yra išsivadavimas, kuris ateina iš nebėra btodėl jūs turite galvoti apie savo saugumą.
Kaip sureguliuoti analizuojančią mintį
Atviros Ajnos nusistatymas nėra proto nutildymas. Tai yra jūsų santykių su juo keitimas. Padeda keletas praktikų, kurių pagrindas yra projektavimo mechanika:
- Palauk mėnulio ciklo. Ajna procesai vyksta maždaug 28 dienų ciklu. Priimdami bet kokį svarbų protinį ar dvasinį sprendimą, suteikite galimybę mėnulio pilnačiai praeiti. Stebėkite, ar teistumas pasitvirtina, ar pasikeičia.
- Įlašinkite į kūną. Protas visada pasiūlys istoriją. Kūnas per jūsų valdžią suteikia jausmą, kuris nėra pasiskolintas. Išmokite pastebėti skirtumą tarp minties ir pojūčio.
- Pavadinkite mintį kaip pasiskolintą. Kai atsiranda tvirta nuomonė ar baimė, paklauskite: „Kas tai yra?" Dažnai atvira Ajna atskleis, kad mintis net ne tavo.
- Nustokite bandyti būti tikri. Tikrumas yra apibrėžtas Ajnos darbas. Atviras Ajnos darbas yra išlikti smalsiems, laikyti klausimus atvirais, pasitikėti procesu, net kai protas priešinasi.
- Pailsėkite sąmoningai. Atviroji Ajna savo esme yra gryno psichinio sąmoningumo vieta. Kai nesusitapatini su minties turiniu, ilsisi pačiame suvokime. Tai yra natūrali atviro centro būsena.
Naujas santykis su mintimi
Gyvenimas su atvira Ajna nėra pamoka, kaip slopinti protą. Tai pamoka, kad jo nevaldykite. Mintys visada praeis. Kai kurie bus naudingi. Daugelis jų nebus tavo. Kylantis nerimas yra kūno signalas, kad supainiojote praeinančią psichinę srovę su asmenine tiesa.
Kai pradedi atpažinti atvirą Ajną, kas tai yra – duris į sąmoningumą, o ne tapatybės šaltinį – analizuojantis protas pradeda nusistovėti. Ne todėl, kad nutyla, o todėl, kad nebereikalaujate, kad jis jums pateiktų galutinį atsakymą. Protas gali galvoti. Protas gali stebėtis. Ir jūs galite tiesiog stebėti tai, kvėpuodami, įsikūnydami, pasitikėdami, kad išmintis, kurios ieškojote, niekada nebuvo galvoje.