PHS pažinimas / pojūtis: skonis – dominuojantis pojūtis, per kurį šis dizainas pasireiškia gyvenime

PHS pažinimas / pojūtis: skonis – dominuojantis pojūtis, per kurį šis dizainas pasireiškia gyvenime

Skonio kaip pažinimo prigimtis

Asmenybės hierarchinėje struktūroje pažinimas yra pagrindinis gebėjimas, per kurį beformis Asmenybės protas atrenka ir suvirškina išgyventos patirties visumą. Kai pažinimas yra skonis, dizainas ne tik stebi gyvenimą, jį analizuoja ar klausosi – jis skoningas. Kiekvienas susitikimas su kitu žmogumi, kiekvienas valgis, kiekviena aplinka ir kiekviena idėja turi pereiti įžvalgų skonio filtrą. Protas nuolat verčia pasaulį suvokti liežuviu, išbando jo skonį, vertina jo mitybą ir nustato, ar verta jį nuryti.

Tai nėra vien metafora. Tie, kurių skonis yra dominuojantis pažinimas, yra tiesioginis ir patikimas jautrumas skoniams, tekstūroms ir gyvenimo savybėms. Jie sukurti taip, kad beveik iš karto ir somatiškai žinotų, ar kažkas jiems tinka, ar ne. Pažinimas veikia kaip tam tikras vidinis žinovas – išskirtinis pirmenybės ir diskriminacijos instrumentas, egzistuojantis prieš mintį ir už logikos ribų.

Gyvenimo įsisavinimo mechanika

Dizainas su skoniu, kaip pažinimas, įgyja gyvenimą atrinkus. Beformis protas negali įsisavinti viso to, kas siūloma; jis turi paragauti, išbandyti ir tada priimti arba atmesti. Šis atrankos procesas yra nenutrūkstamas ir yra pagrindas, kuriuo Asmenybė kuria savo tikrovės patirtį.

Svarbu suprasti, kad tai nėra sąmoningas pasirinkimas. Skonio pažinimas nėra sprendimų priėmimo įrankis – tai apetitingas gebėjimas. Dizainą traukia tam tikri gyvenimo skoniai, o kiti atstumia, dažnai nežinant kodėl. Kūnas reaguoja anksčiau nei protas įvardija atsakymą. Paimama tai, kas skanu; ko nelieka lėkštėje.

Praktiškai tai reiškia, kad žmogus, kurio pažinimas yra skonis, yra sukurtas gyventi per gyvenimą su labai rafinuotais (arba labai specifiniais) pasirinkimais. Šios nuostatos nėra paviršutiniškos ar savavališkos – tai pats mechanizmas, per kurį dizainas atpažįsta, kas priklauso jo gyvenimui, o kas ne.

Prisijungimas prie tapatybės ir saulės rezginio

Skonis, kaip pažinimas, yra glaudžiai susijęs su sąmoningumo varikliu ir tapatybės patirtimi. Kai beformis protas ragauja gyvenimą, jis taip pat ragauja savęs gyvenime – matuoja savo gyvumą pagal kiekvienos patirties skonį. Gerai paragauti gyvenimas – tai gyvenimas, kuris gaunamas; gyvenimas, kuris nutrūko, yra gyvenimas, kuris atmetamas.

Štai kodėl turintieji šį pažinimą gali patirti tokią gilią nepasitenkinimo būseną, kai nesuderina. Jei jie reguliariai imasi neskanaus potyrio – santykių, aplinkos, pašaukimų, dietų – beformis protas pradeda badauti, o toks badavimas nėra subtilus. Jis išreiškia gilų, neįvardytą ilgesį, jausmą, kad pats gyvenimas prarado savo skonį.

Ne savęs tema

Kai Asmenybės protas nusveria įgimtą skonio pažinimo išmintį, ne savęs tema iškyla kaip lėtinis ir nepatenkinamas alkis. Protas, bandydamas kontroliuoti ir nuspręsti, pradeda vaikytis skonio, o ne leisti jam atsirasti natūraliai. Rezultatas – žmogus, kuris nuolatos ieško kito skonio, kito maitinimosi hito, niekada nėra visiškai patenkintas, visada siekia kito.

Tai praktiškai pasireiškia kaip: sunkumai įsipareigoti laikytis krypties, nes nė vienas variantas nėra visiškai patenkintas; per didelis vartojimas, ypač jutiminės patirties; polinkis atmesti tai, kas maitina, nes protas nori intensyvesnio skonio; arba, atvirkščiai, visiškas pasitraukimas iš patirties, kai buvo paimta per daug mėginių ir atmesta.

Gyvenimas su skoniu kaip jūsų pažinimu

Praktinės gairės kuriant skonį, kaip pažinimą, yra gerbti gomurį. Tai reiškia:

• Pasitikėjimas tiesioginiais, priešžodiniais atsakymais į žmones, maistą, aplinką ir galimybes.
• Nustoti vartoti tai, kas neskanu – net kai protas reikalauja, reikia pasilikti, labiau pasistengti, duoti daugiau laiko.
• Pripažinimas, kad apetito nebuvimas yra informacija. Gyvenimas, kuris nebėra skanus, yra gyvenimas, kuris nebėra tinkamaseived.
• Intymių santykių puoselėjimas su tuo, kas tikrai maitina – konkrečiu maistu, konkrečiais žmonėmis, konkrečiomis vietomis, konkrečiomis darbo formomis – ir vėl ir vėl prie jų sugrįžimas.

Beformis protas sukurtas taip, kad per skonį žinotų, kas jam tinka. Darbas yra ne plėtoti šį fakultetą, o nustoti jį perleisti.

Rafinuoto įžvalgumo dovana

Aukščiausia išraiška skonio pažinimas yra gili įžvalgumo dovana. Tie, kurie gyvena lygiagrečiai su juo, tampa meistriškais savo patirties kuratoriais. Jie tyliai ir patikimai žino, kas priklauso jų gyvenimui, o kas ne. Jie nėra negailestingi dėl savo diskriminacijos – jie tiesiog turi aiškumą apie mitybą, leidžiančią susikurti gyvenimą, kuris teikia gilų pasitenkinimą ir neabejotinai priklauso jiems.

Gyventi su skoniu kaip dominuojančiu pažinimu reiškia būti savo egzistencijos žinovu ir visada pasitikėti gomurio išmintimi.