Souleymane'o Cissé's Human Design: Manifesting Generator 2/5

Souleymane Cissé's Human Design: Manifesting Generator 2/5

Kai Malio meistro kino kūrėjo kūno grafikas skaitomas kaip pasireiškimo generatorius, turintis 2/5 profilį ir emocinį autoritetą, jo kūrybinio gyvenimo istorija pradeda ryškėti. Tai ne jo vidinio privataus pasaulio skaitymas, o žvilgsnis į tai, kaip jo energingas dizainas gali formuoti kūrinį, kurį pasaulis sužinojo.

Pasireiškianti generatoriaus atsako galia

Manifesting Generators yra hibridiniai Human Design sistemos varikliai. Jie neša sakralią, tvarią generatoriaus energiją – pakankamai ištvermės, kad visą gyvenimą įvaldytų amatą, – taip pat juose yra Manifestoriaus gebėjimo greitai judėti, praleisti žingsnius ir inicijuoti, kai kas nors iš tikrųjų juos apšviečia. Jų strategija yra ne veržtis į priekį, o atsakyti. Jiems ateina gyvenimas, galimybės ir įkvėpimas, o jų užduotis – jausti kūno "uh-huh" arba "o-uh" prieš įsipareigojant.

Cissé karjera yra tarsi vadovėlio sakralinio atsako istorija. Kinas jam paskambino ne per valios jėgą – paskambino, jis atsakė, ir vėl atsiliepė dešimtmečius. Jis atsiliepė į Maskvos kino mokyklos trauką, tada į trauką grįžti namo ir vėl į sunkių, reikalingų afrikietiškų istorijų, kurias pasakojo nedaugelis, raginimą. MG strategija reaguoti, o ne inicijuoti tinka žmogui, kuris tarp projektų laukė, kartais net metus, ir kurio filmai atkeliauja tarsi iš gilios, įkūnytos vietos, o ne iš pašėlusios savireklamos.

Emocinis autoritetas: kilimas banga

Emocinis autoritetas reiškia, kad sprendimus geriausia priimti ne esant didžiausiam jauduliui ar nevilčiai, o aiškumui, kuris atsiranda perėjus visą emocinę bangą. Emocingai būtybei pati banga yra išmintis. Skubėti sprendimai sukelia apgailestavimą; laukiant pusiausvyros atsiranda pasirinkimų, kurie išlieka.

Šis dizaino bruožas matomas per ilgą Cissé nėštumo laikotarpį tarp filmų ir paties kūrinio emocinį svorį. Yeelen prireikė metų, kol ji pasirodė ekrane; Bamakas pasirodė po dar vienos ilgos pauzės. Filmai pulsuoja jausmais – sielvartu, neteisybe, ilgesiu, švelnumu – nes jų kūrėjas pagal dizainą yra pritaikytas emociniam kanalui. Jo temos apie afrikietišką apsisprendimą, postkolonijinį nusivylimą ir žmogaus pažeidžiamumą nėra šaunūs atsiskyrusio stratego skaičiavimai; jie yra giliai jaučiančio instrumento išdava.

2/5 profilis: Atsiskyrėlis, kuris eretiškai gelbsti

2/5 profilis yra vienas ryškiausių žmogaus dizaino srityje. Antroji eilutė, Atsiskyrėlis, reikalauja vienišo meistriškumo. Dovana turi būti vystoma privačiai, atokiau nuo minios, kol įgūdžiai bus nepaneigiami. 5-oji eilutė, eretikas, projektuojasi į išorę kaip asmuo, kuris sprendžia problemas, vadovauja ir dažnai trikdo nusistovėjusius veiklos būdus.

Cissé daug metų treniravosi Sovietų Sąjungoje, vienas, toli nuo namų – tai klasikinis 2-osios eilės vienatvė, tarnaujantis amatui. Grįžęs jis nešiojo 5-osios eilutės projekciją: žmogų, kuris, atrodo, atvyko su sprendimais Afrikos kinui, metęs iššūkį tiek kolonijinės eros, tiek šiuolaikiniam Afrikos pasakojimui ir kurio filmai buvo uždrausti, diskutuoti ir pagerbti. Jame esantis eretikas niekada nevengė provokacijų, tiek vaizduojančių postkolonijinio elito korupciją, tiek sukviečiant pasaulinės finansų sistemos bandomąjį teismą Bamake.

Kinas kaip sakralinis atsakas

Apibendrinant, jo dizainas rodo menininką, kurio negalima priversti, o tik atsakyti. Filmai ateina tada, kai sakralinis "taip" atkeliauja, formuojasi per ilgą emocinę bangą ir iškyla iš meistro, kuris pasauliui projektuoja vizionierišką trikdymą. Energija kantri, galinga ir iš esmės reaguojanti – kino kūrėjas, kurio atsakas į gyvenimą tapo vienu svarbiausių Afrikos kino darbų.

Pastaba apie Įsikūnijimo kryžių

Be visiškai patvirtinto gimimo laiko čia negalima nustatyti tikslaus Įsikūnijimo kryžiaus – didesnės archetipinės gyvenimo temos. Tačiau aukščiau pateikti ingredientai jau eskizuoja žmogų, kurio dizainas sukurtas lėtam meistriškumui, giliam jausmui ir eretiškam projekcijai: režisierius, kurio sakraliu atsaku tapo Malio kinas.