Dvasinė praktika per žmogaus dizaino objektyvą

Dvasinė praktika per žmogaus dizaino objektyvą

Dauguma žmonių, kurie bandė medituoti, žino, kad tai tyli nesėkmė. Kvėpavimas sekamas, mantra kartojama, pagalvėlė perkama ir vis tiek kažkas jaučiasi. Protas klaidžioja. Kūnas priešinasi. Knygose žadėta ramybė niekada nepasiekia. Problema retai būna disciplinos stoka. Tai neatitikimas tarp praktikos formos ir praktikuojančio asmens plano. „Human Design“ siūlo tikslų žemėlapį, kas jūs esate, o per tą žemėlapį – tikslų kelią atgal į dvasinę praktiką, kuri jau yra jūsų.

Strategija kaip meditacija

Žmogaus dizaine jūsų tipas nėra asmenybė. Tai mechaninis, biologinis vaidmuo, kurį atliekate gyvybės pynėje. Tai taip pat apibūdina jūsų dvasinio kelio formą.

Generatoriui arba Manifestuojančiam generatoriui nereikia vaikytis nušvitimo. Jų praktika yra atsakas. Kai atsiranda mokytojas, atsidaro rekolekcijos, kyla klausimas, sakralūs atsakymai aiškiai "uh-huh" arba "uhn-uh." Generatoriaus meditacija yra žarnyne. Tai darbas klausytis, kol kūnas prabyla, tada sekti tą garsą. Sėdėjimas tyloje naudingas tik tiek, kiek grąžina kūno intelektą. Be atsakymo posėdis tik laukia.

Projektoriaus kelias skiriasi. Jų strategija yra laukti kvietimo, o jų praktika yra matymo meditacija. Projektoriai skirti prasiskverbti, atpažinti, nukreipti. Jų dvasinis darbas nėra susijęs su gamyba. Kalbama apie karčios taurės ragavimą, kito pripažinimą, pagerbimą būti matomam. Projektorius, kuris bando generuoti energiją ilgai sėdėdamas, dažnai išsenka. Jų praktika trumpa, aštri ir santykinė. Vienas pokalbis su tinkamu asmeniu gali padaryti tai, ko nepajėgia valandomis trunkantis tylėjimas.

Manifestoriaus kelias yra taika. Jie čia tam, kad inicijuotų, informuotų, kad nauji dalykai taptų realūs. Jų meditacija yra aura, kuri ilsisi ramybėje, kol kitas impulsas juos išjudina. Manifestoriams taika yra praktika. Kai inicijuojanti aura rami, gyvenimas klostosi su mažesniu pasipriešinimu. Bandymas būti generatoriumi per discipliną arba projektoriumi per laukimą sukelia nereikalingas kančias. „Manifestor“ užduotis yra būti švariu kanalu tam, kas nori pradėti.

Atšvaitas yra rečiausias dizainas, o jų praktika yra kantriausia. Jie mėgina, atspindi, jaučia kambarį. Jų dvasinis kelias yra mėnulio ciklas, dvidešimt aštuonios dienos laukimo ir liudijimo. Atšvaitui nereikia įsipareigoti vienai formai. Jie gali lengvai pereiti per mokytojus ir tradicijas taip, kaip to negali kiti. Pavojus yra ankstyvas įsipareigojimas. Dovana yra mėnulio perspektyva, nei fiksuota, nei deganti.

Autoritetas: kaip žinote

Anapus praktikos formos yra tiesos klausimas. Žmogaus dizainas suteikia jums vidinę valdžią, kaip kūnas žino, kas yra tikra. Dvasinė praktika, kuri viršija šį autoritetą, tampa dar viena savęs išdavystės forma.

Turintieji emocinį autoritetą turi palaukti per bangą. Dvasinis kelias pilnas pakilimų ir nuosmukių, įžvalgų, kurios dega ryškiai ir ištirpsta iki ryto. Emocinis autoritetas moko sėdėti nežinojime, laikui bėgant kaupti aiškumą, o ne pasitikėti viršūne. Meditacija yra pati banga, kvėpavimas po kvėpavimu.

Turintieji sakralinę valdžią žino dabar. Jų praktika yra žarnyno garsas, tiesioginis atsakas į gyvenimą. Jie nėra sukurti taip, kad valandų valandas sėdėtų ramybėje. Jie sukurti judėti, dirbti, reaguoti. Jų meditacija yra pačiame kūrinyje.

Turintieji blužnies valdžią turi tylų, instinktyvų žinojimą. Jie išgyvena per sąmoningumą. Jų praktika yra pasitikėjimas pirmuoju kūno šnabždesiu. Protu užgožti blužnį reiškia žengti į pavojų. Jų meditacija yra pasivaikščiojimas, maudymasis, ramybė miške.

Turintieji Ego valdžią žino per valią, iš širdies įsipareigojimo. Jų praktika yra atsidavimas, noras sekti. Kai širdis sako „taip“, kelias atsiveria.

Turintieji Savą/G autoritetą žino per tapatybę, per jausmą, kad eina kurso. Jie čia tam, kad būtų savimi, o praktika yra lėtas, visą gyvenimą trunkantis pripažinimas, kas taireiškia.

Psichinis projektorius neturi variklio ryšio su kūnu. Jie turi tai pasakyti saugioje erdvėje su žmogumi, kuris gali juos atspindėti. Jų praktika yra pokalbis.

Atvirieji centrai ir dvasinis stiprinimas

Žmogaus dizainas apibūdina devynis centrus, ir dauguma jų yra atviri bet kuriame asmenyje. Atviri centrai nėra trūkumai. Jos yra sąmoningumo, atrankos, išminties per kitų patirtį vietos. Dvasinėje praktikoje jie taip pat yra vieta, kur vyksta stiprinimas.

Protas pagal žmogaus dizainą yra ne aš. Atvira galva tuo pačiu garsu girdi įkvėpimo ir kliedesių balsą. Atviroji Ajna perima įsitikinimus iš aplinkos, įskaitant dvasinius įsitikinimus. Spąstai yra tikėjimas, kad tapti dvasingesniu tampa vis labiau savimi. Tai yra priešingai. Jūs negalite taisyti ne savęs temų. Jie yra atvirumo prigimtis.

Open G Center klausia: „Kas aš esu?“ o kelias gali tapti tapatybės paieška per praktiką. Atvira širdis ieško savo vertės per pastangas, būdamas geru mokiniu. Atvira blužnis kelia gilų baimę dėl sveikatos ir saugumo, kurią meditacija gali sustiprinti. Atviras saulės rezginys dvasiniame kelyje gali kilti emocinėmis bangomis ilgus metus, painiodamas bangą su pabudimu. Atvira šaknis jaučia spaudimą daryti, ilgiau sėdėti, stipriau spausti.

Bet kurio atviro centro praktika yra suvokimas, o ne taisymas. Žinoti, kad tavo širdis atvira, reiškia nustoti bandyti įrodyti savo vertę praktika. Žinoti, kad jūsų protas atviras, reiškia nustoti tikėti kiekviena mintimi, kuri sako, kad nesate pakankamai apsišvietęs.

Kūnas kaip altorius

Žmogaus dizainas yra kūno sistema. Didžiausias mokymas, kurį ji siūlo dvasinei praktikai, yra išeiti iš galvos ir patekti į kūną. Kūnas yra altorius. Kvėpavimas yra malda. Strategija yra mantra. Institucija yra