Sfinkso kairiojo kampo kryžius (2 vartai)

Sfinkso kairiojo kampo kryžius (2 vartai)

Keturių vartų apibrėžimas

Sfinkso kairiojo kampo kryžius suformuotas keturių konkrečių vartų įsikūnijimu, kurio pavadinime įtvirtinti 2 vartai. Keturios aktyvacijos yra: sąmoninga Saulė 45 vartuose, sąmoninga Žemė 26 vartuose, nesąmoninga Saulė 47 vartuose ir nesąmoninga Žemė 22 vartuose.

45 vartai – asmenybės saulė. Žinomi kaip surinkėjo vartai, kartais vadinami Valdovo ar Karaliaus vartais. Jo pagrindinė mintis yra „Turėjimas yra būties pradžia“. Tai lyderystės energija, materialinė ir socialinė valdžia bei gebėjimas rinkti, konsoliduoti ir valdyti grupės išteklius. Tai giminės dešinės rankos vartai – tos, kuri kartu laiko materialųjį pamatą.

26 vartai – Žemės asmenybė. Egoisto vartai, vadinami taktiko vartais. Jo pagrindinė mintis yra „Iracionalus yra racionalumo pradžia“. Čia yra valia perduoti, daryti įtaką per buvimą ir įtikinėjimą, siekis, kad viskas įvyktų. Tai vartai pardavėjo, evangelisto, to, kurio asmeninė jėga gali išjudinti minią.

47 vartai – dizaino saulė. Suvokimo vartai kartais pavertė priespaudos vartus. Jo pagrindinė mintis yra „Suvokimas yra nusivylimo pradžia“. Tai yra proto spaudimas įprasminti patirtį, distiliuoti išmintį, paversti kančią supratimu. 47 neša „aš ten buvau“ dažnį – gilų, įkūnytą žinojimą, kuris ateina tik per patį gyvenimą.

22 vartai – sukurta žemė. Maloningumo vartai, dar vadinami atvirumo vartais arba geros nuotaikos vartais. Jo pagrindinė mintis yra „Sveikas protas yra visų Viešpaties darbų pradžia“. Tai yra atviros gerklės emocinis intelektas – socialinė malonė, maloningumas kalboje, atvirų durų savybė bendrauti.

Kampas: kairėn

Sfinksas priklauso kairiojo kampo kryžių šeimai, o tai reiškia, kad jo gyvenimo tema išreiškiama asmeniniais, santykių ir genčių kanalais, o ne fiksuotu ar kolektyviniu likimu. Kairiojo kampo kryžiai yra įsišakniję vandenyje (emocinėje) ir genčių grandinėje; žmogus turi aurą, kuri daro įtaką aplinkiniams, dažnai to neketindama. Tikslas pasaulyje nesiekiamas išoriškai kaip didžiulė transpersonalinė misija, o išgyvenama per kūną, šeimą, gentį, artimiausią ratą.

Tai Sfinkso kampas – mitinė tylos, mįslės ir pagrįsto buvimo figūra. Sfinksas žiūri. Sfinksas laikosi. Sfinksas savęs nepaaiškina. Kai 2 vartai (Priimantysis, Raktų saugotojo vartai) įtvirtina kryžių kaip visumą, asmenybė yra orientuota į bandos kryptį, kolektyvinių išteklių srautą ir surenkamų dalykų valdymą.

Kaip ketveri vartai formuoja tikslą

Sąmoningi vartai – 45 ir 26 – apibūdina asmenybės paviršinio gyvenimo temą. Natūralus materialinių išteklių autoritetas (45) yra susijęs su asmenine, beveik magnetine valios jėga daryti įtaką ir perduoti (26). Kartu jie apibūdina gyvenimą, orientuotą į lyderystę, kuri juda per įtikinėjimą, o ne jėgą, renka žmones ir išteklius bei valdo juos vien buvimu. Tai yra sąmoningas asmenybės vaidmuo: išlaikyti materialų pagrindą ir panaudoti asmeninę valią rezultatams formuoti.

Nesąmonės vartai – 47 ir 22 – apibūdina gilesnį, dizaino lygmens vaidmenį. 47 atneša instinktyvią, dažnai skausmingą išmintį: žinias, kurios ateina tik per išgyventą patirtį, įskaitant nusivylimą. 22 suteikia emocinę malonę išreikšti tai, kas buvo įgyvendinta, taip, kad kiti galėtų iš tikrųjų gauti. Kur 26 perduoda per ego jėgą, 22 perduoda malonumą ir atvirumą.

Sintezė yra pats Sfinksas. Sąmoningai šį kryžių nešantis žmogus atrodo kaip rinkėjas-karalius, turintis charizmą vadovauti. Nesąmoningai jie turi seną, įkūnytą žinojimą ir natūralų maloningumą, kuris švelnina ir humanizuoja jų autoritetą. Tikslas yra būti gyvu klaustuko ženklu – buvimu, kuris suartina gentį, saugo išteklius, perduoda jėgą ir malonę ir leidžia Sfinkso tylai atlikti darbą, kurio paaiškinimas niekada negalėjo.