Neapibrėžtas G centras ir vaikystės emocinės žaizdos

Neapibrėžtas G centras ir vaikystės emocinės žaizdos

Yra tam tikros rūšies vienatvė, kuri gyvena krūtinėje, tiesiai po krūtinkauliu. Jis šnabžda: Nežinau, kas aš esu. Ne dramatiškai, o tyliai, fone šnypščiant žmogui, kuris visą gyvenimą skolinosi nuorodas iš kitų žmonių žemėlapių. Jei jūsų G centras neapibrėžtas jūsų žmogaus dizaino diagramoje, jūs gerai žinote šį šnabždesį. Tai atviro centro balsas, kurį vaikystėje suformavo emocinis jus užauginusių žmonių oras.

G centras: tapatybės ir meilės deimantas

Kūno grafoje G centras yra kryžiaus formos konstrukcijos viduryje, pakabintas tarp gerklės ir sakralinės. Tai deimantas, žinomas kaip tapatybės, krypties ir meilės centras. Kai jį apibrėžia kanalas, žmogus turi fiksuotą savęs jausmą, vidinį kompasą, kuris nesvyruoja priklausomai nuo įmonės ar aplinkybių. Jie žino, kas jie yra. Jie žino, kur eina. Jų meilė kyla iš nuoseklaus vidinio rezervuaro.

Kai G centras neapibrėžtas, šio stabilumo nėra. G centras yra atviras langas. Tai nesukuria savo tapatybės, krypties ar meilės jausmo. Vietoj to, jis sustiprina, paima ir paima savo aplinkoje esančių žmonių energiją. Tai nėra dizaino trūkumas. Tai yra mechaninis atviro centro veikimo faktas. G centras sukurtas tam, kad būtų išmintingas stebėtojas, kaip tapatybė ir meilė veikia kituose. Tačiau vaikystėje, kol dar nėra pagrindo tai suprasti, atviras G centras tiesiog tampa namų emocinės tapatybės kempinėle.

Vaikystės chameleonas

Vaikas, turintis neapibrėžtą G centrą, dar nežino, kad jis yra stiprintuvas. Jie tik žino, kad aplinkiniai suaugusieji turi kažką, ko jie neturi. Motina, kuri yra tikra savo vertybėmis, tėvas, žinantis savo kryptį, mokytojas, spinduliuojantis aiškų savęs jausmą - vaikas tai jaučia kaip magnetą. Neturėdamas fiksuoto G centro, kuriuo galėtų įtvirtinti savo tapatybę, vaikas kreipiasi į išorę, kad surastų formą, kurią galėtų dėvėti.

Tai emocinės žaizdos mechanizmas. Vaikas anksti išmoksta, kad meilė ir saugumas kyla iš to, ko reikia globėjui. Jei tėvas nerimauja, vaikas tampa ramus. Jei tėvai yra ambicingi, vaikas tampa sėkmingu. Jei tėvas yra kritiškas, vaikas tampa malonesniu. Psichoanalitikas Donaldas Winnicottas tai apibūdino kaip klaidingo savęs vystymąsi, kuris susitvarko pagal aplinkos poreikius, kad tikrasis „aš“ liktų paslėptas ir apsaugotas. Neapibrėžtas G centras yra natūralūs šio netikro savęs namai. Jis taip sklandžiai prisitaiko prie globėjo meilės kalbos, kad pats prisitaikymas tampa nematomas.

Laikui bėgant vaikas sukuria sudėtingą vidinę dėvimų formų architektūrą. Mokytojas geras mokinys. Motinos patikėtinė. Draugo veidrodis. Kiekviena forma yra būdas būti matomam, mylimam, laikinai užpildyti atvirą erdvę, kurioje tapatybė turėtų jaustis tvirta.

Tęsiančios žaizdos

Suaugus, šios ankstyvos adaptacijos tiesiog neišnyksta. Jie kalcifikuojasi į raštus. Asmuo, turintis neapibrėžtą G centrą, dažnai kovoja su lėtiniu neryžtingumu ne todėl, kad jam trūksta intelekto, o todėl, kad kiekviena kryptis, kurią jie svarsto, yra įtakojama kažkieno kito troškimo magnetinės traukos. Intymiuose santykiuose jie gali jaustis kaip apgavikai, jausdami, kad asmenybė, kurią jie demonstruoja, yra jų pasiskolintas pavidalas, o ne jų sukurta asmenybė. Jie gali pereiti per karjerą, draugų grupes ar dvasines praktikas, kiekvieną kartą paragaudami naujos tapatybės, o tada jausdami tuščiavidurį aidą, kai stiprinimas išnyksta.

Dažnai jaučiamas gilus priklausymo alkis, kartu su giliu įtarimu, kad priklausymas reikalauja savęs apleidimo. Tai yra emocinė žaizda, kurios esmė: tikėjimas, kad norint būti mylimam, pirmiausia reikia pasidaryti kito žmogaus pavidalą. Jis gali pasireikšti kaip žmonėms malonus, kaip lėtinis "geras" draugas, kuris neturi ribų, kaip romantiškas partneris, visiškai pasimetęs kito orbitoje, arba kaip žmogus, kuris negali atsakyti į paprastą klausimą ko tu nori?, nes visą gyvenimą atsakinėjo į klausimą ko tu nori, kad aš norėčiau?

Šešėlio darbo kelias: atvirojo centro atkūrimas

Šešėlinis darbas su neapibrėžtu G centru nėra priverstinis fiksuoto IDsubjektas. Tai apie mokymąsi gyventi išmintingai atvirumo viduje. Atviras centras nėra tuštuma, kurią reikia užpildyti. Tai erdvė, kurioje reikia gyventi sąmoningai.

Pirmoji praktika yra liudytojo praktika. Kai pajusite trauką tapti kieno nors kito pavidalu, sustokite. Pastebėkite pojūtį krūtinėje, nedidelį išsiplėtimą ar susitraukimą, kai imatės jų energijos. Paklauskite: Ar tai mano, ar čia jų? Tai nėra protinis pratimas. Tai jaučiamas pripažinimas. Neapibrėžtas G centras yra gilaus jautrumo vieta, ir tas jautrumas taip pat yra jo paties išsivadavimo instrumentas.

Antra praktika yra jūsų aplinkos architektūra. Atviras G centras perima tapatybę to, kas miega šalia, kas dalijasi tuo pačiu pusryčių stalu, kas ilgą laiką užima tą patį kambarį. Bėgant metams pasiskolintos formos tampa neatskiriamos nuo savų. Miegojimas vienam, darbas erdvėse, kurios tikrai jums priklauso, ir laiko lavinimas vienumoje nėra prabanga neapibrėžtam G centrui. Taip atviras langas mokosi ilsėtis.

Trečia praktika yra lėtas pirmenybės atkūrimas. Ne dideli gyvenimo tikslo atradimai, o maži pomėgiai. Arbatos skonis, kurį iš tikrųjų mėgaujatės. Spalva, kurią pasiekiate, kai niekas nemato. Muzika, kuri judina tavo kūną, kai niekas neprašo atspindėti jų nuotaikos. Šie maži pasirinkimai yra savęs, kuri nėra pasiskolinta, sėkla.

Atviroje erdvėje paslėpta dovana

Apie neapibrėžtą G centrą dažnai kalbama