Provocation

Provokacijos tyrinėtojas beveik moksliškai žavisi pačia trinties mechanika. Užuot tiesiog patiriusi kliūtis ar jas sukėlusi, ši energija nori išsklaidyti, kas vyksta žmogaus viduje, kai jis susiduria su iššūkiu, blokuojamas ar emociškai sujaudintas. Pirmoji eilutė prideda pamatinį, tiriamąjį sluoksnį, o tai reiškia, kad žmogų mažiau domina provokacijos drama ir labiau traukia jos architektūra: kas sukelia gynybinę reakciją, kas ištirpdo pasipriešinimą, kodėl vienos provokacijos nusileidžia, o kitos atsimuša. Ši orientacija gali jaustis tyliai intensyvi, nes tyrėjas dažnai tampa savo provokacijų stebėtoju net jas įgyvendindamas. Dovana yra galimybė įprastą konfrontaciją paversti tikro pabudimo akimirka sau ir kitiems. Tirdama, kaip veikia emocinė trintis, 39 vartų 1 linija gali sąmoningai sukurti provokacijas, kurios nutraukia senus modelius, o ne tik sukuria triukšmą. Tačiau šešėlis yra provokacijos intelektualizavimo spąstai, paverčiantys supratimo paieškas būdu išvengti paties emocinio užtaiso, kurį jie teigia tyrinėjantys. Tyrėjas gali analizuoti, o ne jausti, arba laukti tobulos provokacijos, o ne pasitikėti natūralios trinties gyvenimo pasiūlymais. Taip pat kyla pavojus, kad žmogus bus taip susikoncentravęs į mechanizmą, kad priešais juos esantis žmogus bus sumažintas iki atvejo tyrimo. Praktiškai ši energija klesti, kai jai leidžiama giliai pasidomėti, rašyti žurnalą, kvestionuoti emocinių reakcijų šaltinį ir apmąstyti provokacijas, kurios jas labiausiai suformavo. Naudinga praktika po įkrauto momento pastebėti ne tik tai, kas atsitiko, bet ir koks vidinis mechanizmas buvo suaktyvintas, o tada paklausti, ar tas mechanizmas vis dar tarnauja augimui, ar tapo įprastas. Kai provokacijų tyrinėtojas pagerbia ir tyrimą, ir jausmą, kliūtys nustoja būti priešėmis ir tampa patikimu vartu į gilesnį emocinį sąžiningumą ir tikrus pokyčius.