Emuārs
Raksti un rokasgrāmatas par cilvēka dizainu
Raksti: 792
14. vārti, 2. rindiņa: dabiskais varas pārvaldnieks
14. vārti, valdījums lielā mērogā, ir spēka, resursu un prasmju heksagramma, kas ir uguns virs debesīm. Tās darbs ir gudra rīcība ar to, kas cilvēkam ir — vai arī
Vārti 19, 2. rinda: Magnētiskais vientuļnieks
Otrā līnija ir dabiskā — projektora līnija, vientuļnieka līnija, demokrātu līnija. Ienesta 19. vārtos (vēlēšanās/pieejas vārti), 2. līnija kļūst par
8. vārti, 4. rinda: Ieguldījuma oportūnists
Ceturtā rinda ir oportūnists — dažreiz saukts par Externalizer — sestā līmeņa harmonika, kurā tiek veikta augšējā trigramma iekšējā izpēte.
Vārti 13, 3. rinda: Eksperimentālais klausītājs
Šīs līnijas 6.līmeņa harmonika — tās dziļākā rezonanse — ir augšējās trigrammas lomas modeļa enerģija: objektīvais novērotājs, kurš ir nolaidies no
16. vārti 1. rinda: prasmju pamats — autentiskā talanta pētnieks
16. vārti ir prasmju un entuziasma heksagramma — ķīniešu Yu (pērkons virs Zemes), kas attēlo izrāviena brīdi, kad tiek atpazīts neparastais.
23. vārti, 5. rinda: ķecerīgais ģenerālis — pārtraukuma universalizēšana
Heksagramma 23, Fēng / Abundance and the Splitting Apart, attēlo pērkonu un zibens, kas plaisā debesis. BodyGraph 23. vārti ir t sākuma beigas
8. vārti 1. rindiņa: Ieguldījuma pētnieks
8. vārti nes heksagrammu Contribution — ķīmiju par to, kā pasaulei tiek piedāvāta unikālā sevis būtība. 1. līnija, kas atrodas trigas apakšā
8. vārti 5. rinda: Ieguldījuma ķeceris
Vārti 8, Pi (比) — Savienība, turēšana kopā, ieguldījums — ir heksagramma, kurā tiek apvienots personīgais virziens ar kolektīvu mērķi, nezaudējot sevi. Th
11. vārti, 5. rinda: Universālā projekcija
11. vārti ir Ideju vārti, konceptualizējošais rīkles spēks, kas sapņo par iespējamo. Enerģija šeit ir pati draudzīgums, bet tā i
5. vārti, 6. rindiņa: pārpasaulīgais viesmīlis — fiksētu ritmu paraugs
5. vārtu 6. rindiņa ir Transcendentiskais viesmīlis, paraugs, kurš ir izgājis visu loku, mācoties uzticēties dabiskajam laikam. Kamēr g apakšējās līnijas
4. vārti 1. rinda: Izmeklēšanas pamats
Izmeklēšanas līnija. Kā Hexagram 4 pamattonis, Line 1 ir introspekcija, pašjautājuma lauks, no kura jāizceļas jebkuram patiesam formulējumam.
11. vārti, 1. rinda: ideju introspekcija
1. rindiņa ir 11. heksagrammas (T'ai, Miers) pirmā rinda un pamats, uz kura balstās visa Debesu heksagramma virs Zemes. Klasiskajā I Ching th
4. vārti 5. rindiņa: universālā atbilde
Heksagrammas 5. rindiņa — sestā harmonika cilvēka dizaina uzskaitē — ir universalizators. Tās atslēgvārdi ir ķecerība, projekcija un vadība: tā stāv t
4. vārti 6. rinda: garīgās perspektīvas meistars
Formulēšanas vārtu sestā rinda apzīmē garīgās apstrādes virsotni — vecāko, kurš visu mūžu ir izgājis cauri atbildēm, hipotēzēm un f
23. vārti 6. rinda: Intelektuālās atjaunošanas vecākais
23. vārti 6. rinda: Intelektuālās atjaunošanas vecākais Galvenā uzruna Optimistiskais asimilācijas lomu modelis Heksagrammas konteksts Vārti 23, Bo — "Sadalīšanās" —
1. vārti, 4. rinda: radošais lēciens
Jebkuras heksagrammas ceturtā rinda ir oportūnista — eksternalizācijas līnija. Tas nes heksagrammas enerģiju uz āru pasaulē, tīklos un līdz
3. vārti 1. rinda: Izmeklēšana Jaunās kārtības dibināšanā
3. vārtu pirmā rinda ir vieta, kur jauna sākuma mutācijas haoss satiekas ar lēnu, lejupvērstu izmeklēšanas skatienu. Tā ir ieskatīšanās augsnē
2. vārti 3. rinda: virziena moceklis
Otrie vārti ir pareizā virziena apzināšana — Augstākā Es uztverošais "jā/nē", kas norāda ceļu, nepaskaidrojot, kāpēc. 3. rindiņa sniedz šīs zināšanas
1. vārti 1. rinda: Introspekcija Radītājs
1. vārti, Radošais — iedvesmas, dzīvības spēka heksagramma un pašizpausmes alfa dzirksts — sākas pašā iekšienē vērstākajā punktā. 1. rinda atrodas plkst
1. vārti 6. rinda: pašizpausmes objektīvais optimists
Klasiskajā I Ching heksagrammas 1. rindā 6 ir rakstīts: "Arogantajam pūķim būs iemesls nožēlot grēkus." Pūķis — neapstrādāts, apzināts radošais spēks — ir sasniedzis h
1. vārti 2. rinda: Radošās izpausmes vientuļnieks
Vārti 1, Radošais (Qián) ir tīrs jaņ — neierobežots impulss sākt, dzirksteles, radīt. 2. rinda šo imperatīvu pārnes uz iekšu, ķermeņa daļā
3. vārti 6. rinda: Jaunā sākuma vizionārs
I Ching 3. heksagrammas sestā rindiņa (Zhun, Grūtības sākumā) noslēdz ainu ar mazo lapsu, kas šķērso upi ar izmirktu asti — i.
64. vārti, 1. rinda: Nepabeigtā pamats
1. heksagrammas līnija satur fonda galveno norādi — jebkura vārtu dziļo, introspektīvo un pētniecisko slāni. 64. vārtu kontekstā gat
Vārti 63, 2. rinda: Dabīgais jautātājs
Šaubu vārtu 2. līnija ir vientuļnieks uz zināšanu sliekšņa. Ja 1. rinda uzsāk izmeklēšanas procesu, 2. rinda saņem jautājumu un
64. vārti, 4. rinda: pirmspabeigšanas oportūnists
Klasiskais šīs līnijas nosaukums I Ching ietvaros ir "Jaunās lapsas pagrieziena punkts" — brīdis, kad pēc ilgiem meklējumiem stāv.
2. vārti, 6. rinda: Augstākā Es virziena lomu modelis
2. vārti, "Augstākā Es virziena" heksagramma, sevī ietver I Činga attēlu par grūtībām sākumā — pirmo trauslo iemiesošanās brīdi, th.
6. vārti 1. rinda: Intimitātes pētnieks
The Fundamental Enquiry — dziļa, introspektīva izpēte par emocionālās berzes būtību kā vārtiem uz autentisku saikni. Heksagramma 6 (Dziesma / Confli
6. vārti, 2. rinda: Berzes vientuļnieks — tiek aicināts uz tuvību
Vārti 6 ir berzes vārti, Saules pinuma mezgls, kas atver atklāšanas kanālu (29–6) un uzdod galveno jautājumu par visām ciešajām attiecībām: vai mēs varam
Human Design Gates un I Ching Hexagrams: The Real Link
Kad jūs pirmo reizi saskaraties ar cilvēka dizainu, I Ching var justies kā dīvains papildinājums sistēmai, ko tik bieži sauc par "astroloģisku". Patiesība ir vairāk inte
64. vārti, 5. rinda: ķeceris pie pabeigšanas sliekšņa
5. līnija ir Universalizer — projektors, ķeceris, praktiskais vadītājs, kura balss ir paredzēta, lai sasniegtu cilvēku spektru. Rave I'Ching, Lin
Vārti 59 6. rinda: Intimitātes vecākais — saiknes paraugs
Šeit ir neparasti izteiktas 6. līnijas trīs dzīves fāzes. Pirmajā trešdaļā Gate 59 Line 6 cilvēks dzīvo uz jumta — vēro, testē, uzkrāj
60. vārti, 1. rindiņa: Noilguma izmeklētājs
60. vārti, Ierobežojuma vārti, iekodē paradoksu, ka patiesa brīvība nav atrodama robežu neesamībā, bet gan saprātīgā to pieņemšanā. 1. rindiņa
58. vārti, 5. rindiņa: Priecīgais ķeceris — vadība, izmantojot plānoto vitalitāti
Jebkuru vārtu piektā līnija ir 6. līmeņa harmonika, un Human Design tai ir fiksēts atslēgvārds "universalizācija". Kur heksagrammas 1. līdz 4. rinda i
Vārti 61, 4. rinda: Iekšējā noslēpuma draugs
Svētā Gara oportūnists — svētuma dalīšana caur attiecībām
Vārti 58 2. rinda: Prieka vientuļnieks — vientulībā izkopts prieks, ko pamodinājis aicinājums
Vārti 58 — Priecīgais, Ezers — nes dzīvības spēka principu: pašu vitalitāti, starojošo "jā" esamībai. Tās otrā rinda, kas atrodas apakšējā trigrammā
8. vārti 6. rinda: ieguldījuma paraugs
8. vārti, ieguldījums (I Ching's Pi, Holding Together) apraksta elektromagnētisko lauku, kas nodrošina autentiskas balss iekļaušanu grupā. 6. līnija stan
Vārti 58 1. rinda: Prieka pamats
Vārti 58, Prieks vai vitalitāte, ir ezera heksagramma — atvērta, uztveroša virsma, kas atspoguļo debesis un netraucēti izstaro tīru dzīvības spēku.
Vārti 64 2. rinda: Sliekšņa vientuļnieks
Vārti 64 ir apjukuma vārti / pirms pabeigšanas — sliekšņa stāvoklis, kad lieta vēl nav tāda, par ko tā kļūs. Heksagramma attēlo brīdi, kad vienkārši esi
Vārti 58 4. rinda: Oportūnista magnētiskais prieks
"Priecīgais ietekmētājs — vitalitāte, kas redzama caur tīklu."
Vārti 2 1. rinda: Iekšējā virziena pamats
Heksagramma 2, K'un — The Receptive — ir lauks, kurā dīgst. I Ching tā pirmajā rindā rakstīts: "Standarts svārstās. Neatlaidība
2. vārti, 4. rindiņa: virzītais tīkls
Sestā harmonija — draudzības, iespēju un ārējā virziena līnija
2. vārti 5. rinda: Augstākā Es virziena ķeceris
5. rindiņā ir Universālās projekcijas pamatnosacījums. Tā ir heksagrammas 6. līmeņa harmonika, ko dažreiz sauc par ķeceru vai līdera līniju. Kur
Vārti 57, 2. rinda: Vientuļnieka caurstrāvotā skaidrība
Vārti 57, The Gentle or Intuitive Clarity, atrodas Saules pinuma centrā un ir caurstrāvojoša, intuitīva apziņa, kas šķērso garīgo miglu, lai atklātu, ko
3. vārti, 4. rindiņa: tīkla novators
Vārti 3, Pasūtīšana, atrodas saknes centrā un veido mutācijas kanālu (3–60) ar pieņemšanas vārtiem. Tās heksagramma, Grūtības sākumā, nosaukumi
3. vārti 5. rinda: Sākuma ķeceris
I Ching piektajā rindā ir universālizācijas pamatnosacījums — brīdis, kad iekšējais modelis tiek virzīts uz āru un pasaule to pārbauda. Heksagramma
4. vārti, 3. rindiņa: eksperimentālā atbilde
Galvenā piezīme: Formula ir jādzīvo, pirms to var uzzināt.
Vārti 56 6. rinda: Paaudžu stāstnieks
56. vārti — stimulācija / klejotājs — nes heksagrammas seno ceļotāja uguni, kas pārvietojas pa pasauli, stāstot pasakas, vācot pieredzi un
Vārti 57 6. rinda: Intuitīvās skaidrības gudrais — maigais novērotājs uz sliekšņa
57. vārtu 6. rindas pamatnosacījums ir "Pacientais liecinieks" — tas, kurš ir pietiekami ilgi dzīvojis caururbjošās intuīcijas laukā, lai atkāptos no aizmugures.