Port 50 Linje 2: Eremitten i gryten

Gate 50 Line 2: The Eremit of the Cauldron

Keynote

2nd line keynote av Gate 50 er den selvstendige vokteren av verdier – eremitten som sitter ved siden av en stille gryte. Der Linje 1 av gryten starter å holde prinsipper gjennom en enkelt gnist, er Linje 2 prinsippet allerede innesluttet: den naturlige, uuttalte, ofte uerkjente indre kunnskapen om hva som virkelig betyr noe. Det er projektorlinjen til heksagrammets 6. harmoniske, den "naturlige" eller eremitttone som holder sin gave inne til den kalles frem.

Tema innenfor porten

Gate 50, The Cauldron, er roten til Channel of Values (50–27), der nærende intelligens er destillert inn i kodene, prinsippene og standardene som et samfunn lever etter. Solar Plexus-senteret her sender ikke sine verdier; det er stuing dem. Linje 2 er det dypeste indre uttrykket for dette: en person hvis forhold til verdi er intuitivt, privat og naturlig i stedet for utført.

Den andre linjen bærer projektorarketypen til eremitten-med-et-kallet. I port 50 uttrykkes dette som noen som instinktivt vet hva som er nærende, hva som er sant, hva som er verdt – men sjelden fører med det. Verdiene holdes i kroppen, i pusten, i det personlige feltet. De er ikke utstilt; de er av gryten. Det rette forholdet til denne linjen er å bli anerkjent og invitert - gryten strømmer når en ild blir tent under den av en annen.

Gaven (bevisst / sunt uttrykk)

Når den holdes i helse, er Gate 50 Line 2 en svært pålitelig tilstedeværelse. Det er ikke nødvendig å utføre verdi eller argumentere for prinsipper; en er bare verdien. Dette produserer:

• En naturlig autoritet om hva som er nærende, riktig og livsstøttende
• Dypte, nedfelte standarder som ikke krever forklaring
• En stille magnetisme som får andre til å be om råd i rett øyeblikk
• Indre overflod og følelsesmessig selvforsyning
• Evnen til å renne over bare når den kalles – bevarer integriteten til gryten

Dette er linjen til vismannen som har passet ilden i årevis, hvis kopp er full, som snakker når begeret blir bedt om.