Rettvinklet korsbetydning i identitetskrise

Rettvinklet kors av identitetskrise: Navigering i spørsmålet om hvem du er

Noen inkarnasjonskors gir deg en rolle. Andre gir deg en undervisning. The Right Angle Cross of Identity Crisis gir deg noe mer foruroligende og mer ærlig: det gir deg selve spørsmålet. Mennesker født under dette korset beskriver ofte følelsen av at de ikke har noen fast identitet, som om de skifter avhengig av hvem de er sammen med, eller som om de har brukt flere tiår på å lete etter et selv som stadig glipper ut av synet. Dette er ikke en designfeil. Det er læreplanen.

Portene bak korset: 13 og 7

Dette korset er bygget på kanalen mellom Gate 13 og Gate 7, de to portene som sammen danner ledelsens arkitektur gjennom hemmelighold, lytting og selvledelse. Port 13, kalt The Listener, inneholder minnet om hemmeligheter, historie og råd fra de som kom før. Port 7, kalt The Self in the Role of the Self, er porten til lederskap, selvbevissthet og orienteringen mot ens egen vei i stedet for det kollektive. Når disse to portene forankrer et rettvinklet kors, blir identiteten i seg selv feltet som personen spiller på.

Krisen er reell fordi designet insisterer på det. Gate 13 fortsetter å teste om du kan holde sannheten om hvem du er uten å lekke den, forvrenge den eller utføre den for andre. Gate 7 fortsetter å peke deg tilbake mot deg selv, og spør om du er villig til å lede fra ditt eget senter selv når det senteret ikke føles solid. Sammen produserer de noen hvis identitet er ment å være flytende, levd og raffinert. Krisen slutter i det øyeblikket du slutter å forvente et enkelt, stabilt svar på spørsmålet "hvem er jeg?" og begynner å se spørsmålet som selve arbeidet.

Hvorfor identitet blir det sentrale temaet

The Cross of Identity Crisis har en tendens til å dukke opp hos mennesker som er uvanlig følsomme for kontekst. De absorberer tonen i rommet, andres forventninger, de uuttalte manusene deres familie og kultur ga videre. Dette er ikke svakhet; det er den åpne arkitekturen til Gate 13-lytting og Gate 7-speiling. Problemet oppstår når personen tar feil av sin reaksjonsevne for uekthet. De konkluderer: "Jeg vet ikke hvem jeg er fordi ingenting føles sant," mens de faktisk ganske enkelt mottar flere inputkanaler enn de fleste.

Krisen har også en tendens til å toppe seg under de store livsovergangene, spesielt Saturn Return og Uranus-opposisjonen, når personligheten begynner å riste løs identitetene som ble dannet i barndommen. Mennesker med dette korset føler ofte en slags svimmelhet i slutten av tjueårene og begynnelsen av trettiårene, som om selvet de bygde bare var stillas. Den følelsen er riktig. Stillaset var midlertidig. Selve strukturen, den som kan holde et virkelig liv, bygges gjennom spørringen.

Profilen former hvordan krisen utspiller seg

Korset setter temaet, men profilen bestemmer hvordan det lever i kroppen og verden.

En 1/3 profil opplever identitetskrisen gjennom prøving og feiling på det materielle planet. Disse menneskene oppdager hvem de er ved å gjøre ting, ved å støte inn i vegger, ved den hardt tilvinnede kunnskapen som bare kommer fra bunnen. Krisen løser seg ikke gjennom innsikt, men gjennom akkumulert bevis. De må leve etter spørsmålet, ikke svare på det for tidlig.

En 4/6-profil opplever det på tvers av de tre livsfasene: fundament, tak og andre sjanse. Identitetskrisen føles ofte skarpest i hustaksårene, mellom rundt tretti og femti, når nettverkene og påvirkningene fra den første fasen går i oppløsning og personen må finne et jeg som virkelig er deres eget. Hvis de venter på den tredje fasen, mildner krisen vanligvis, men læringen er mer komprimert.

En 2/4-profil opplever krisen gjennom relasjoner og naturlig gave. Disse menneskene føler seg ofte mest fortapt i intim forbindelse, når spørsmålet om "hvem er jeg med deg" blir uunngåelig. Krisen løser seg når de lærer å slippe den andre personen inn uten å miste tråden til seg selv, og ettersom deres naturlige gave blir et stabilt referansepunkt.

En 5/1-profil opplever det gjennom projeksjon og den eventuelle nødvendigheten av å stå alene. 5-linjen trekker en projeksjon fra andre, en slags identitet utlånt, og 1-linjen insisterer på et solid fundament. Krisen kommer når projeksjonen faller bort og personen må bebo et selv som ikke har vært vitne til. Dette er ofte den mest isolerende versjonen av korset, men det er også den som fører til den dypeste selvtilliten.

En 6/6-profil opplever krisen gjennom trippelpassasjen og prosessen med objektiv tilbaketrekning. Disse menneskene trenger de tre forsøkene på livet for å finne et selv de faktisk kan leve av. Krisen løser seg gjennom repetisjon og langsom akkumulering av det som faktisk passer.

Arbeide med korset

Feilen de fleste med dette korset gjør, er å prøve å løse krisen ved å forstå. De adopterer en filosofi, et kall, et forhold eller et fellesskap, og håper at en av disse endelig vil være svaret. Noen ganger hjelper det, kort. Men korset er laget for å holde spørsmålet åpent. Arbeidet er å bli i undersøkelsen uten å kollapse den til en konklusjon.

Det er her strategi og autoritet betyr noe. Å følge strategien, enten det er Generator, Projektor, Manifestor eller Reflector, holder personen jordet i kroppen sin i stedet for tapt i sinnets historier. Ved å bruke den indre autoriteten, emosjonell, sakral, milt, ego-manifestert, selvprojisert eller månens, lar personen ta beslutninger som er genuint deres i stedet for beslutninger tatt fra øyeblikkets lånte identitet. Krisen myker opp når personen slutter å prøve å tenke seg inn i et selv og begynner å lytte seg dit.

The Cross of Identity Crisis er ikke en straff. Det er en invitasjon til et mer ærlig forhold til spørsmålet om seg selv. Menneskene som bærer det er ofte de som frigjør andre til å stille det samme spørsmålet, som modellerer at identitet ikke er et monument, men en levende, pustende, reviderende ting. Når de slutter å lete etter svaret, finner de ofte ut at svaret var letingen hele tiden.