Udefinert G-senter og emosjonelle sår i barndommen

Udefinert G-senter og emosjonelle sår i barndommen

Det er en spesiell form for ensomhet som bor i brystet, rett under brystbenet. Den hvisker, jeg vet ikke hvem jeg er. Ikke på en dramatisk måte, men i den stille, bakgrunnsbrummen til en som har brukt et helt liv på å låne veibeskrivelser fra andres kart. Hvis G-senteret ditt er udefinert i Human Design-diagrammet ditt, kjenner du denne hviskingen inngående. Det er stemmen til et åpent senter, formet i barndommen av det følelsesmessige været til menneskene som oppdro deg.

G-senteret: Diamant av identitet og kjærlighet

I kroppsgrafen sitter G-senteret i midten av den korsformede strukturen, opphengt mellom halsen og sakralen. Det er diamanten kjent som senteret for identitet, retning og kjærlighet. Når det er definert av en kanal, har en person en fast følelse av seg selv, et indre kompass som ikke vakler avhengig av selskap eller omstendighet. De vet hvem de er. De vet hvor de skal. Kjærligheten deres strømmer fra et konsekvent indre reservoar.

Når G-senteret er udefinert, er denne stabiliteten fraværende. G-senteret er et åpent vindu. Den genererer ikke sin egen følelse av identitet, retning eller kjærlighet. I stedet forsterker den, prøver og tar inn energien til menneskene i miljøet. Dette er ikke en designfeil. Det er det mekaniske faktumet om hvordan et åpent senter fungerer. G-senteret er bygget for å være en klok observatør av hvordan identitet og kjærlighet fungerer i andre. Men i barndommen, før det er noen rammer for å forstå dette, blir det åpne G-senteret rett og slett en svamp for den følelsesmessige identiteten til husholdningen.

Barndomskameleonen

Et barn med et udefinert G-senter vet ennå ikke at de er en forsterker. De vet bare at de voksne rundt dem ser ut til å ha noe de ikke har. En mor som er sikker på sine verdier, en far som vet retningen sin, en lærer som utstråler en klar følelse av selvtillit - barnet føler dette som magnetisk. Uten et fast G-senter for å forankre sin egen identitet, strekker barnet seg utover for å finne en form å ha på seg.

Dette er mekanikken til det følelsesmessige såret. Barnet lærer tidlig at kjærlighet og trygghet kommer av å være det omsorgspersonen trenger at de skal være. Hvis forelderen er engstelig, blir barnet den rolige. Hvis forelderen er ambisiøs, blir barnet presten. Hvis forelderen er kritisk, blir barnet gleden. Donald Winnicott, psykoanalytikeren, beskrev dette som utviklingen av et falskt selv som organiserer seg rundt miljøets behov slik at det sanne selvet kan forbli skjult og beskyttet. Det udefinerte G-senteret er et naturlig hjem for dette falske jeget. Den tilpasser seg så flytende til omsorgspersonens kjærlighetsspråk at selve tilpasningen blir usynlig.

Over tid bygger barnet en sofistikert indre arkitektur av former å ha på seg. Lærerens flinke elev. Morens fortrolige. Venninnens speil. Hver form er en måte å bli sett på, å bli elsket på, midlertidig fylle det åpne rommet hvor identiteten skal føles solid.

Sårene som henger igjen

I voksen alder forsvinner ikke disse tidlige tilpasningene bare. De kalker til mønstre. Personen med et udefinert G-senter sliter ofte med kronisk ubesluttsomhet, ikke fordi de mangler intelligens, men fordi hver retning de vurderer er påvirket av den magnetiske dragningen av andres ønske. De kan føle seg som en svindel i intime forhold, og føler at personligheten de viser er en form de har lånt, ikke et selv de har bygget. De kan sykle gjennom karrierer, vennegrupper eller åndelige praksiser, hver gang de smaker på en ny identitet og deretter føler det hule ekkoet når forsterkningen blekner.

Det er ofte en dyp hunger etter å tilhøre, sammen med en dyp mistanke om at tilhørighet krever at man forlater seg selv. Dette er det følelsesmessige såret i kjernen: troen på at for å bli elsket, må man først forsvinne inn i en annens form. Det kan manifestere seg som folk-tilfredsstillende, som den kroniske "gode" vennen som ikke har noen grenser, som den romantiske partneren som mister seg helt i den andres bane, eller som personen som ikke kan svare på det enkle spørsmålet, Hva vil du? fordi de har brukt et helt liv på å svare på spørsmålet, Hva vil du at jeg skal ha?

The Shadow Work Path: Gjenvinne det åpne senteret

Skyggearbeid med et udefinert G-senter handler ikke om å fremtvinge en fast identitet. Det handler om å lære å leve klokt inne i åpenheten. Det åpne senteret er ikke et tomrom som skal fylles. Det er et rom som skal bebos bevisst.

Den første praksisen er praksisen til vitnet. Når du føler draget til å bli en annens form, ta en pause. Legg merke til følelsen i brystet, den lette utvidelsen eller sammentrekningen når du prøver energien deres. Spør: Er dette min, eller er dette deres? Dette er ikke en mental øvelse. Det er en følt anerkjennelse. Det udefinerte G-senteret er et sted for dyp følsomhet, og den følsomheten er også instrumentet for sin egen frigjøring.

Den andre praksisen er arkitekturen til miljøet ditt. Et åpent G-senter tar inn identiteten til den som sover ved siden av, den som deler det samme frokostbordet, den som okkuperer det samme rommet i lange perioder. Med årene blir de lånte formene umulig å skille fra ens egne. Å sove alene, jobbe i områder som virkelig er dine, og å dyrke tid i ensomhet er ikke luksus for det udefinerte G-senteret. De er hvordan det åpne vinduet lærer å hvile.

Den tredje praksisen er sakte gjenvinning av preferanse. Ikke store livsformålsfunn, men små preferanser. Smaken av te du faktisk liker. Fargen du strekker deg etter når ingen ser på. Musikken som beveger kroppen din når ingen ber deg speile humøret deres. Disse små valgene er frøene til et selv som ikke er lånt.

Gaven skjult i det åpne rommet

Det udefinerte G-senteret snakkes ofte om i