Pozycje jogi Ajna Center budzące jasność umysłu

Pozycje jogi Ajna Center budzące jasność umysłu

Twoja Ajna, wewnętrzny kompas Twojego umysłu

Ajna znajduje się pośrodku twojej głowy na wykresie Projektu Ludzkiego, znanego jako centrum świadomości mentalnej, konceptualizacji i głębszej wiedzy umysłu. Ten trójkątny ośrodek, połączony z szyszynką i przysadką mózgową, to miejsce, w którym myśli stają się spostrzeżeniami, a surowe idee organizują się w zrozumienie. Jest to jeden z trzech ośrodków świadomości, umiejscowiony tuż pod Głową i Koroną.

Na wykresie Ajna ma kolor żółto-zielony i reguluje sposób, w jaki przetwarzasz i kategoryzujesz ciśnienie mentalne pochodzące z Głowy. Przyjmuje surowe myśli i pyta: Co to oznacza? Czy jest to przydatne? Jakie to ma zastosowanie? Kiedy zdefiniowana jest Ajna, masz spójny i niezawodny sposób myślenia. Twoje przetwarzanie mentalne jest stałe i godne zaufania i możesz powrócić do własnych wniosków, nawet gdy świat wokół ciebie staje się głośny. Kiedy Ajna jest nieokreślona, ​​jesteś otwartym, intuicyjnym mentalistą, próbkującym i wzmacniającym energię mentalną otaczających Cię osób. Ta otwartość jest darem empatii i perspektywy, ale może również spowodować mentalną mgłę, rozproszenie uwagi lub poczucie zagubienia w koncepcjach innych ludzi.

Dwa kanały, które łączą się poprzez Ajnę, opowiadają głębszą historię. Kanał Logiki 4-49 łączy Ajnę z Sercem, osadzając abstrakcyjne myśli w rzeczywistości emocjonalnej. Kanał Akceptacji 17-62 łączy Ajnę aż do Gardła, umożliwiając precyzyjne wyrażanie spostrzeżeń. Obydwa kanały odnoszą korzyści, gdy Ajna jest spokojna, otwarta i czysta.

W tym miejscu ciało spotyka się z wykresem. Ajna nie jest odrębną bańką myślową; zamieszkuje szyję, głowę i całą górną część ciała. Ukierunkowana joga i praca z oddechem mogą złagodzić otaczający hałas i stworzyć warunki dla prawdziwej jasności umysłu.

Pozycje budzące Ajnę

Fizyczne położenie Ajny odpowiada trzeciemu oku, linii brwi, górnej części szyi i ramionom. Poniższe pozy zostały wybrane ze względu na ich zdolność do wnoszenia przestrzeni, krążenia i ciszy do tych regionów.

Pozycja dziecka (Balasana) to podstawowy reset. Z szeroko otwartymi kolanami i czołem opartym na macie, trzecie oko delikatnie osiada. Ciężar głowy uwalnia napięcie w górnej części szyi, a oddech jest w naturalny sposób kierowany w stronę tyłu czaszki. Wytrzymaj przez jedną do trzech minut, pozwalając umysłowi się uspokoić.

Pozycja królika (Sasangasana) to bezpośrednie otwarcie korony i czoła. Klęcząc, chwytasz pięty i delikatnie przyciągasz czoło do kolan. Korona rozciąga się, podczas gdy Ajna jest ściskana w delikatny, zamierzony sposób, który często zapewnia żywą klarowność po uwolnieniu.

Stanie na barkach ze wsparciem (Salamba Sarvangasana) odwraca przepływ krwi i prany do głowy, obmywając szyszynkę i przysadkę mózgową świeżym krążeniem. Używaj koców pod ramionami, aby zabezpieczyć szyję. Ta pozycja jest szczególnie pomocna dla określonych typów Ajna, które mają tendencję do noszenia napięcia psychicznego w ramionach i szczęce.

Składanie do przodu w pozycji siedzącej (Paschimottanasana) powoduje złożenie przedniego tułowia do środka, kierując czoło w stronę goleni. Tył szyi wydłuża się, oczy łagodnieją, a umysł zwraca się do wewnątrz. Z każdym wydechem wyobraź sobie, jak oddech oczyszcza czoło.

Pozycja nóg pod ścianą (Viparita Karani) to łagodniejsza alternatywa dla pełnego odwrócenia. Usuwa napięcie z nóg, spowalnia tętno i pozwala mózgowi uzyskać ciszę. Pozostań dziesięć minut, a mentalna pogawędka często sama ucichnie.

Pozycja orła (Garudasana) krzyżuje linie ciała powyżej serca. Ramiona owijają się, a nogi łączą, tworząc ucisk w górnej części pleców i przestrzeni między brwiami. Niewielkie ograniczenie zmusza oddech do pogłębienia i skupienia umysłu na jednym punkcie.

Savasana z poduszką na oczy to ostatni prezent. Obciążona poduszka na oczy, złożony koc i pięć do dziesięciu minut bezruchu. W tym miejscu Ajna integruje wszystko, co wywołała praktyka.

Oddech dla jasności umysłu

Pranajama jest pomostem pomiędzy ciałem a Ajną. W szczególności dwie techniki wspierają jasność umysłu.

Nadi Shodhana, oddychanie naprzemienne nozdrzami, równoważy prawy i lewy kanał mentalny. Kciukiem zamknij prawe nozdrze, wdech lewym, zamknij lewe, wydech prawym. Kontynuuj przez pięć do siedmiu rund. Umysł wycisza się, a przestrzeń pomiędzy myślami poszerza się.

Sama Vritti, równy oddech, ćwiczy umysł, aby podążał równym rytmem. Wdech liczy się do czterech, wydech do czterech, powtarzanie przez kilka minut. Dla osób z nieokreśloną Ajną jest to szczególnie uziemiające, ponieważ stały rytm wewnętrzny zapewnia bufor przed zewnętrznym hałasem mentalnym.

Vishama Vritti, w stosunku 1:4:2, gdzie wdech jest krótszy niż wstrzymanie i wydech, jest doskonały dla określonych typów Ajna, które chcą spowolnić swoje ciągłe przetwarzanie. Dłuższy wydech chłodzi silnik mentalny i zachęca do wglądu, a nie wysiłku.

Łączenie wszystkiego w całość: krótka praktyka

Odłóż dwadzieścia do trzydziestu minut. Rozpocznij w pozycji dziecka przez dwie minuty, skupiając się na oddechu w trzecim oku. Przejdź przez dwie lub trzy rundy Cat-Cow, aby rozgrzać kręgosłup. Usiądź w pozycji składania do przodu w pozycji siedzącej na jedną do trzech minut. Praktykuj Nadi Shodhana przez pięć minut. Przejdź do pozycji z nogami pod ścianą na dziesięć minut lub do stania na barkach, jeśli masz doświadczenie. Zakończ w Savasanie z poduszką na oczy przez pięć minut.

Słucham Twojej Ajny

Ajna nie jest maszyną, którą można optymalizować. Jest to żywa część twojego wewnętrznego świata i, jak każda część horoskopu, jest tutaj, aby cię uczyć. Joga nie polega na wymuszaniu przejrzystości; chodzi o stworzenie wystarczającej przestrzeni wewnętrznej, aby jasność mogła pojawić się sama.

Kiedy ćwiczysz, zwróć uwagę na to, co robi twoja Ajna. Czy zmiękcza? Czy zadaje pytania? Czy robi się cicho, czy głośniej? Każda odpowiedź jest informacją. Umysł, który zna siebie, nie potrzebuje naprawy. Potrzebuje po prostu odpowiednich warunków do kwitnienia.