Portão 61 Linha 2: O Guindaste na Sombra – Guardião Natural da Verdade Interior
A palestra da linha
A segunda linha traz a assinatura do natural, do eremita, do projetor-democrata. Dentro do Portão 61, o portão da Verdade Interior e do Mistério, é a linha daquele que já sabe - mas só fala quando é reconhecido. Sua nota clássica é tirada da imagem do I Ching: a garça chama da sombra, e seu jovem responde de longe. Esta não é a transmissão da verdade; é o chamado ressonante e natural que evoca uma resposta daqueles que lhe são familiares.
O tema dentro do portão
O Portão 61 é a pressão esotérica do Centro da Cabeça – o impulso profundo para penetrar o que está oculto, para conhecer a lei interna das coisas. A linha 2 fica na extremidade interna receptiva dessa pressão. É a linha do mistério recebido em vez do mistério perseguido. Enquanto a Linha 1 carrega o fardo de ser a primeira a enfrentar o desconhecido, a Linha 2 se acomoda na sombra dele. O seu conhecimento não é adquirido; sempre esteve lá. O tema da frase é: a verdade vive em mim, e eu a cantarei quando um dos meus se aproximar.
O Presente (Consciente/Saudável)
Quando homenageado, o ser do Portão 61 Linha 2 é um recipiente natural de profundidade esotérica, mística ou psicológica. Eles não perseguem a revelação – eles sentam-se no bosque e o bosque fala. A presença deles tem uma qualidade silenciosa e oracular; as pessoas muitas vezes se sentem vistas no nível da alma em sua companhia, sem serem capazes de explicar por quê. O dom é intrínseco: a capacidade de ser o guardião de um mistério sem corrompê-lo pela superexposição. Quando projetada - questionada, convidada, reconhecida - a transmissão é precisa, profunda e chega a uma estranha inevitabilidade, como se o receptor sempre soubesse a resposta e apenas precisasse de permissão para ouvi-la.
A Sombra (Não-Eu)
Não reconhecida, a Linha 2 do Portão 61 recua tanto para o interior que a verdade se torna uma posse privada. Pode haver um desprezo silencioso por quem não vê, ou um vazio por esperar muito tempo sem ser chamado. O não-eu pode oscilar entre uma superioridade que diz que “ninguém está pronto para o que carrego” e uma amargura que