Când Ra Uru Hu a stabilit sistemul primar de sănătate, ne-a oferit un cadru înșelător de simplu pentru a trăi corect în corpurile noastre. PHS se bazează pe trei piloni:
Designul uman și mintea: cunoașterea prin trei centre
Când Ra Uru Hu a prezentat sistemul primar de sănătate, ne-a oferit un cadru înșelător de simplu pentru a trăi corect în corpurile noastre. PHS se bazează pe trei piloni: Mediul, Digestia și Cogniție. Acestea nu sunt preferințe de stil de viață. Acestea sunt condițiile fundamentale care permit caroserii-vehicul să funcționeze așa cum a fost proiectat. Când toți trei sunt onorați, corpul are o șansă de luptă. Când chiar și unul este încălcat în mod constant, ceva dă în cele din urmă.
Mediul este locul în care locuiți, lucrați și vă odihniți. Digestia este modul în care iei și procesezi alimentele. Și Cogniția este modul în care mintea preia, procesează și folosește informațiile - un subiect care, în Human Design, este mult mai specific decât ar sugera psihologia.
Curious if this is in YOUR chart? Calculate your free Human Design.
Calculate your chartCele trei centre ale minții
Cogniția în designul uman este guvernată de trei centre care lucrează împreună: Centrul Capului, Centrul Ajna și Centrul Gâtului. Ele formează un fel de circuit mental. Fiecare are un rol distinct, iar înțelegerea lor este diferența dintre a-ți călări mintea și a fi târât de ea.
Centrul capului este sursa presiunii mentale. Treaba lui nu este să gândească, ci să întrebe. Ea generează întrebările, inspirația, neliniștitul "ce dacă?" care împinge conștiința înainte. Când este definit Centrul de cap, aveți o presiune fixă de a cunoaște, o anumită aromă de curiozitate care nu dispare. Când este deschis (nedefinit), sunteți proiectat pentru a încerca inspirația de la alții, fără să vă păstrați nicio linie de anchetă ca a dumneavoastră.
Centrul Ajna este sediul conștientizării. Dacă Capul pune întrebările, Ajna este locul în care acestea sunt procesate în ceva ce poți ține. Este locul conștiinței – mintea care transformă inspirația brută într-un gând ușor de recunoscut. O Ajna definită vă oferă un mod consistent de a înțelege lucrurile. Un Ajna deschis este un receptor radio, care preia și amplifica orice semnal mental este cel mai puternic în cameră.
Centrul gâtului este locul în care presiunea mentală devine ceva. Gâtul este canalul de manifestare, iar pentru minte, asta înseamnă expresie. Gândul vrea o voce. Gâtul este acea voce.
Presiune, conștientizare și expresie
Cea mai mare parte a suferinței mentale din Human Design provine din utilizarea abuzivă a acestor trei centre. Oamenii cu un Cap definit simt o presiune constantă pentru a înțelege lucrurile și adesea confundă această presiune cu eșecul personal atunci când nu pot. Oamenii cu Ajnas definite construiesc sisteme întregi de credințe din conștientizarea lor și apoi suferă atunci când lumea nu este de acord. Oamenii cu centre mentale nedefinite, pe de altă parte, împrumută gânduri de la toți cei din jur și se trezesc epuizați, neștiind care idei sunt de fapt ale lor.
Abordarea PHS a cunoașterii nu se referă la a remedia nimic din toate acestea. Este vorba despre funcționarea corectă în designul dvs..
Pentru cineva cu un Cap definit și Ajna – ceea ce Ra a numit „cogniție fixă”; — mintea este un instrument în care poți avea încredere. Aveți un mod încorporat de procesare. Sfatul PHS este simplu: folosește-l. Nu îl înlocuiți cu cadrele altor persoane. Nu abandona propria gândire pentru că cineva mai încrezător este mai tare.
Pentru cineva cu centre mentale deschise — Cap și/sau Ajna nedefinite — cunoașterea este menită să fie eșantionată, nu stocată. Avertismentul PHS aici este crucial: nu confunda amplificarea cu propria ta minte. Când stai la o întâlnire și te simți brusc sigur de ceva, verifică dacă ai crezut sau doar ai auzit bine. Un sistem mental deschis este conceput pentru a fi un canal, nu un depozit.
Gâtul conectează ambele cazuri. Este locul în care cogniția fie este exprimată corect, fie este presată. Centrul pentru gât nu a fost niciodată conceput pentru a găzdui activitate mentală, ci doar pentru a o exprima. Când presiunea mentală revine în gât, avem o vorbire compulsivă, o explicație excesivă sau, dimpotrivă, un fel de muțenie înghețată. A trăi corect cu Gâtul înseamnă a lăsa ceea ce este cu adevărat gata să treacă și a avea încredere în restul să aștepte.
Înțelepciunea corpului și mintea corectă
PHS este construit pe principiul că organismul știe. Cunoașterea, ca stâlp, nu este separată de corp - este celModul minții de a-l servi. Când mediul tău este potrivit și digestia ta este susținută, corpul poate de fapt utiliza informațiile care vin prin circuitul Cap-Ajna-Gât. Când primii doi piloni sunt dezactivați, nicio claritate mentală nu vă va salva.
De aceea Ra a insistat pe secvențiere. Obțineți mai întâi mediul corect. Onorează-ți digestia în al doilea rând. Apoi – și numai atunci – lucrează cu mintea. Motivul este mecanic: un corp nesprijinit nu poate primi sau aplica cu acuratețe cunoașterea. Poți fi cea mai înțeleaptă persoană din cameră și totuși să nu poți accesa această înțelepciune dacă sistemul tău este înfometat, suprastimulat sau în locul greșit.
Pentru cineva care lucrează cu cogniția, practica este surprinzător de nespectaculoasă. Dormi suficient. Mâncați în moduri pe care le recunoaște digestia. Petreceți timp în medii care nu vă epuizează. Apoi observați ce întreabă Capul, ce ține de fapt Ajna și ceea ce Gâtul este gata să spună. Aceasta este mintea ta corectă. Nu una mai inteligentă, nici una mai rapidă — un al tău.
O revoluție liniștită
PHS nu promite iluminare sau performanță de vârf. Promite ceva mai elementar: un corp și o minte care nu mai lucrează unul împotriva celuilalt. Cele trei centre ale cogniției nu sunt probleme de rezolvat. Sunt instrumente de cântat. Când înveți care sunt ale tale, care eșantionezi și unde trăiește vocea ta autentică, mintea devine ceea ce a fost întotdeauna menită să fie - nu un tiran, nu un slujitor, ci un canal clar între inspirație și expresie.
Aceasta este cunoașterea prin trei centri. Ea începe nu în minte, ci în corpul care o ține.


