Proiectoarele reprezintă aproximativ o cincime din populație și sunt ghidurile naturale ale sistemului. Ei nu au aura generatoare susținută a unui Generator, nici
Designul uman al lui Robert Schumann: proiector 2/5
Tipul de energie: proiector
Proiectorii reprezintă aproximativ o cincime din populație și sunt ghidurile naturale ale sistemului. Ei nu au aura generatoare susținută a unui Generator și nici împingerea inițială a unui Manifestator; aura lor este concentrată și absorbantă, concepută pentru a-i citi pe ceilalți și pentru a oferi o perspectivă țintită. Când această perspectivă este binevenită, poate fi transformatoare. Când nu este, tinde să fie ignorat sau supărat.
În cazul lui Schumann, semnătura Projector apare clar în a doua sa mare vocație: critica muzicală. El a fondat Neue Zeitschrift für Musik în 1834 și a devenit rapid temut și venerat pentru recenziile care numeau ceea ce alții nu puteau vedea. L-a botezat pe Chopin „un geniu”; și l-a numit pe adolescent Brahms „vulturul tânăr”; lecturi ale altor artiști' energii care erau inconfundabil cadouri Proiectoare. Compoziția făcea și ea parte din viața lui, dar rolul de a văz și de a a ghida stătea în centru.
Curious if this is in YOUR chart? Calculate your free Human Design.
Calculate your chartStrategie: așteptați invitația
Strategia unui proiector este să aștepte recunoașterea înainte de a oferi îndrumări. Aceasta nu este pasivitate, ci discernământ. Invitația este semnalul că celălalt este gata să îl primească.
Biografia lui Schumann este, în parte, o lungă negociere în jurul invitației. Curtea lui cu Clara Wieck a durat ani de conflict juridic cu tatăl ei Friedrich Wieck; căsătoria s-a întâmplat în cele din urmă în 1840 abia când însăși Clara l-a ales, o invitație de cel mai profund gen. În calitate de compozitor de lucrări pentru pian și cicluri de cântece mai progresive, mai aventuroase din punct de vedere armonic, el a așteptat în mod repetat să fie primit în sala de concert și uneori a fost, uneori nu a fost. Modelul se potrivește.
Autoritate: splenic
Autoritatea splenică este cea mai veche din sistem: o intuiție bazată pe corp, moment cu moment, fără memorie. Acesta șoptește (sau strigă) „asta este în siguranță”; sau "acest lucru nu este sigur" și trebuie consultat în timp real. Este legat de supraviețuire, imunitate și gust instinctiv.
Pentru Schumann, cunoașterea splenică este o sursă plauzibilă a celebrei personalități duale pe care el însuși a numit-o: Florestan și Eusebius. Impulsiv, extatic Florestan și retras, melancolic Eusebiu citesc mai puțin ca un dispozitiv literar calculat și mai mult ca cele două fețe ale semnalului splenic, valuri de „da, acum”; alternând cu "nu, nu asta" Obiceiul său legendar de a scrie în orele mici, urmărind inspirația pe măsură ce a sosit, se potrivește, de asemenea, unui sistem nervos adaptat mai degrabă la intrare instantanee decât planificată.
Doar interpretare bazată pe HD și încadrată în mod clar ca atare: se poate doar specula dacă ignorarea avertismentelor splenice timpurii despre suprasolicitare și tensiune emoțională a contribuit la prăbușirea care ia pus capăt vieții în azilul de la Endenich în 1856.
Profil: 2/5 (Eremit/Eretic)
Profilul 2/5 este un studiu în contrast. Linia 2, Pustnicul, este talentat înnăscut, timid și orientat spre intimitate; are nevoie de retragere regulată pentru a-și face treaba reală. Linia de 5, Ereticul, este carismatic, provocator și proiectează un „Pot remedia asta”; magnetism pe care alții îl găsesc atât atractiv, cât și ușor neliniștitor. Oamenii își aduc problemele la 5-line, indiferent dacă 5-line a cerut asta sau nu.
Schumann întruchipează ambele jumătăți în mod viu. Pustnicul arată în intimitatea interioară, asemănătoare unui jurnal, a unor lucrări precum Kreisleriana sau Davidsbündlertänze, muzică care pare să vorbească de la sine într-o cameră privată. Ereticul arată în public un rol ușor mesianic pe care și l-a atribuit: Liga imaginară a lui David luând-o pe filistenii vieții muzicale din Leipzig și vocea critică dispusă să declare că vechii maeștri' era terminată. Tensiunea dintre a avea nevoie de singurătate pentru a crea și a fi tras pe scena publică pentru a provoca este, în termeni HD, o viață de manual 2/5.
Crucea întrupării
Crucea de încarnare nu a fost furnizată în datele disponibile, așa că cel mai profund strat al designului Schumann este lăsat nedesenat aici. Ceea ce rămâne, totuși, este un portret coerent: un proiector eremit-eremit, ghidat de instinctul splenic, a cărui muzică și critică au alterat viața muzicală a secolului al XIX-lea tocmai pentru că a așteptat, a recunoscut și a numit ceea ce alții nu văzuseră încă.