Designul uman al lui Roberto Rossellini: Manifestor 5/1

Roberto Rossellini, regizorul italian recunoscut ca părintele neorealismului, prezintă o diagramă fascinantă a designului uman. Cu un tip de energie Manifestor, un profil 5/1 și Autoritate Ego, planul său energetic oferă o lentilă convingătoare prin care să interpreteze înregistrarea publică a muncii sale de pionierat în cinema.

Manifestatorul: un inițiator al mișcărilor

Manifestatoarele reprezintă aproximativ 9% din populație și sunt concepute biologic pentru a iniția. Acolo unde Generatorii și Generatorii de Manifestări trebuie să aștepte să răspundă, Manifestatorul este aici pentru a pune lucrurile în mișcare și pentru a influența viețile altora. Strategia lor este de a informa înainte de a acționa, iar atunci când acest lucru este urmat, semnătura lor este pacea; atunci când este ignorată sau rezistată, tema non-sine este furia.

În viața publică a lui Rossellini, această energie este inconfundabilă. Nu a așteptat ca un limbaj cinematografic stabilit să-i dea permisiunea. El a inițiat. Roma, oraș deschis (1945) nu a ajuns politicos prin sistemul studioului; a fost făcut pe străzi cu actori neprofesioniști, filmări în locații și echipament împrumutat. Acesta este comportamentul clasic al Manifestorului: un impact, un fapt împlinit și apoi lumea ajunge din urmă. Trecerea lui în televiziune și cinematograf educațional mai târziu în viață, un mediu complet nou pentru un regizor de film, a fost, de asemenea, mai degrabă o inițiere decât un răspuns la tendințe.

Autoritatea Egoului: Urmărirea Voinței

Cu Autoritatea Egoului (uneori numită Autoritatea Voinței), deciziile sunt menite să fie luate din puterea voinței din centrul Inimii/Eului. Întrebarea interioară nu este „Ce simt?” sau "Care este lucrul corect de făcut?" ci mai degrabă, în mod repetat: "Ce vreau?" Când este folosită corect, această autoritate atrage resurse materiale și poate muta munți de materie; atunci când este ignorată, poate duce la încercări de a convinge sau de a dovedi sine prin validare exterioară.

Cariera lui Rossellini se citește ca un studiu în urma unei voințe idiosincratice. A trecut de la drama neorealistă la spectacolul istoric (Epoca Medicilor), la pedagogia documentară, la controversata sa poveste de dragoste cu Ingrid Bergman, care a devenit propria narațiune tabloid. Nimic din toate acestea nu era strategic în sensul afacerilor; era un om care își urmărea propriul apetit în evoluție pentru ceea ce ar putea fi cinematograful.

Profilul 5/1: anchetatorul eretic

5/1 este adesea numit „Investigatorul eretic”; un profil care combină carisma cu o fundație interioară profundă. Linia 5, Ereticul, trage proiecții din altele, un fel de „salvator”; sau "ţap ispăşitor" arhetip pe care alții și-au aruncat propriile povești. Linia 1, Investigatorul, construiește o bază de cunoștințe solidă, adesea privată, într-un domeniu de măiestrie, determinată de o nevoie profundă de securitate și de teama de inadecvare în lumea materială.

Pentru Rossellini, 5 este vizibil în modul în care criticii, guvernele și publicul l-au proiectat diferit ca profet politic, moralist, revoluționar estetic și iubitor scandalos. The 1 este vizibil în abordarea sa meticuloasă, abundentă de cercetare, în special în filmele sale didactice ulterioare, unde a construit o bază liniștită de studiu istoric și filozofic sub imaginea publică. El a fost în același timp omul despre care au scris alții și omul care mergea mai adânc în propria sa meserie.

Cum ar putea apărea asta în filmele sale

Un Manifestator 5/1 cu Autoritate Ego, interpretat prin diagramă, ar fi probabil atras de proiecte care sparg forma, care răspund mai degrabă voinței interioare decât așteptărilor publicului și care poartă o aura pe care alții se simt obligați să o interpreteze. Filmele sale par adesea mai puțin preocupate de a-i mulțumi pe spectatori decât de a trece prin propria investigație a creatorului lor. Semnătura de pace a Manifestatorului poate apărea ca camera de observație calmă. Fundația Investigator apare în instinctul documentarist. Ereticul se manifestă în dorința de a fi citit greșit.

O notă despre Crucea Încarnării: acest calcul necesită date despre timpul nașterii care nu sunt furnizate aici, astfel încât tema completă a scopului vieții nu este abordată în această lectură.