Ľudský dizajn Richarda Wagnera: Manifestor 3/5

Ľudský dizajn Richarda Wagnera: Manifestor 3/5

Typ manifestu: Skladateľ ako iniciátor

V Human Design predstavuje Manifestor približne 9 % populácie a je vytvorený tak, aby skôr inicioval ako reagoval. Manifestors nesú uzavretú, odpudzujúcu auru, ktorá sa tlačí von do sveta, a ich stratégiou je informovať tých, ktorých to zasiahne, skôr ako začnú konať. Nie sú navrhnuté tak, aby čakali na povolenie, pozvanie alebo konsenzus.

Pre Wagnera je tento typ energie zarážajúci. Nepokračoval v operných tradíciách, ktoré mu boli odovzdané v Nemecku 19. storočia – efektívne vynašiel koncept Gesamtkunstwerk, "úplného umeleckého diela," núti drámu, hudbu, inscenáciu a mýtus do jedinej integrovanej formy. Štvordielny cyklus Ring nebol adaptáciou existujúceho modelu; bolo to začatie nového. Wagner tiež inicioval Bayreuthský festival, účelovo postavený chrám jeho vlastnej vízie. To zodpovedá daru Manifestor vytvárať samostatné svety a očakávať, že svet vstúpi za podmienok tvorcu.

Jeho stratégia – informovať – je tiež relevantná. Wagner bol známy svojimi projektmi, estetikou, politikou a nepriateľmi. Nepracoval v tichosti a neospravedlnil sa za rozruch, ktorý spôsobil. Čokoľvek si o ňom človek myslí, informačná energia je jasne viditeľná v jeho listoch, esejach a verejných kampaniach.

Autorita ega: Nasledovanie vôle srdca

Autorita ega, niekedy nazývaná aj Prejavená autorita ega, je rozhodovacie centrum zverené Manifestorom. Kladie jedinú otázku — "Čo chce moje ego?" - a poukazuje na voľby, ktoré uspokoja srdce a vôľu. "ego" tu odkazuje na srdcové centrum, motor seba a hodnoty.

Toto je autorita toho, kto je navrhnutý tak, aby konal v súlade s osobnou túžbou a sebarealizáciou. Wagnerov život sa číta ako učebnicová štúdia autority ega: muža, ktorý z celého srdca veril vo svoju vlastnú genialitu a s neobyčajnou húževnatosťou išiel za tým, čo chcelo jeho srdce – či už to znamenalo pestovať si sympatizujúcich mecenášov, utiahnuť sa do Tribschenu, aby tvoril, alebo si objednať vlastné festivalové divadlo v malom bavorskom mestečku. Jeho rozhodnutia dôsledne odrážajú niekoho, kto sa pohybuje smerom k tomu, čo napĺňa víziu jeho vlastného srdca, nie niekoho, kto čaká na vonkajšie schválenie.

Profil 3/5: Svedok kacírstva

Profil 3/5, často nazývaný „Svedok kacírstva“, kombinuje učenie 3. línie založené na tele prostredníctvom pokusov a omylov s vlnovou aurou 5. línie.

Linie 3 sa učí praxou, narážaním do stien, experimentovaním v hmotnom svete. Wagnerova kariéra bola plná neúspešných opier, zbabraných premiér, exilu a drviaceho dlhu – 3-riadkový proces skúšky, zlyhania a konečného majstrovstva. Údajne tvrdil, že sa skutočne skladateľom nestal, kým Tristan und Isolde, neskoro v jeho vývoji. Toto pomalé, stelesnené dozrievanie je charakteristické pre 3. líniu.

Riadok 5 uvádza "kacír" energie — riešiteľ problémov, ktorý premieta magnetické pole podobné vlnám a ponúka nekonvenčné riešenia. Wagner navrhol nezvyčajnú odpoveď na vnímaný kultúrny problém: opera sa stala prázdnou zábavou a duša germánskej mytológie sa mohla znovuzrodiť prostredníctvom hudobnej drámy. Piata línia často priťahuje oddaných nasledovníkov aj zúrivý odpor. Len málo postáv v hudobnej histórii inšpirovalo oboje tak dokonale ako Wagner.

Inkarnačný kríž

Špecifický inkarnačný kríž tu nie je uvedený, takže akékoľvek konkrétne čítanie by bolo špekulatívne. V prípade Manifestora 3/5 by sa však od Kríža očakávalo, že formalizuje úlohu navrhnutú na hranie vo väčšom kolektívnom príbehu – v súlade s iniciáciou, projekciou a prenosom múdrosti založenej na skúsenostiach. Wagnerov život dobre zapadá do tejto šablóny: iniciátora, ktorého experimentálna cesta preverená telom sa stala dielom, ktoré provokuje, rozdeľuje a poučuje aj viac ako 140 rokov po jeho smrti.