Ľudský dizajn Roberta Rosselliniho: Manifestor 5/1

Roberto Rossellini, taliansky filmár všeobecne uznávaný ako otec neorealizmu, predstavuje fascinujúci graf ľudského dizajnu. Jeho energetický plán s typom energie Manifestor, profilom 5/1 a autoritou ega ponúka presvedčivú optiku, prostredníctvom ktorej možno interpretovať verejný záznam jeho priekopníckej práce v kinematografii.

Prejav: Iniciátor hnutí

Prejavy predstavujú približne 9 % populácie a sú biologicky navrhnuté tak, aby iniciovali. Tam, kde musia Generátori a Generátori prejavov čakať na odpoveď, Manifestor je tu, aby uviedol veci do pohybu a ovplyvnil životy ostatných. Ich stratégiou je informovať pred konaním, a keď sa to riadi, ich podpisom je mier; keď sa ignoruje alebo sa mu bráni, téma ne-ja je hnev.

Vo verejnom živote Rosselliniho je táto energia nezameniteľná. Nečakal, kým mu osvedčený filmový jazyk dá povolenie. On inicioval. Rím, otvorené mesto (1945) neprišiel zdvorilo cez štúdiový systém; bol kovaný v uliciach s neprofesionálnymi hercami, natáčaním na mieste a požičanou technikou. Toto je klasické správanie Manifestora: dopad, hotová vec a potom svet dobieha. Jeho prechod do televízie a vzdelávacej kinematografie neskôr v živote, čo je úplne nové médium pre filmového režiséra, bol tiež skôr iniciáciou než reakciou na trendy.

Autorita ega: Nasledovanie vôle

S autoritou ega (niekedy nazývanou autorita vôle) sa rozhodnutia majú robiť zo sily vôle v centre srdca/ega. Vnútorná otázka nie je "Čo cítim?" alebo "Čo je správne urobiť?" ale radšej opakovane: "Čo chcem?" Keď sa táto autorita správne použije, priťahuje materiálne zdroje a dokáže preniesť hory hmoty; ak sa ignoruje, môže to viesť k pokusom presvedčiť alebo dokázať seba prostredníctvom vonkajšej validácie.

Rosselliniho kariéra sa javí ako štúdia nasledovania idiosynkratickej vôle. Od neorealistickej drámy prešiel k historickému spektáklu (Vek Mediciovcov), k dokumentárnej pedagogike, ku kontroverznému milostnému príbehu s Ingrid Bergmanovou, ktorý sa stal vlastným bulvárnym príbehom. Nič z toho nebolo strategické v obchodnom zmysle; bol to muž, ktorý nasledoval svoj vlastný vyvíjajúci sa apetít po tom, čím by kino mohlo byť.

Profil 5/1: Heretický vyšetrovateľ

5/1 sa často nazýva "heretický vyšetrovateľ", profil, ktorý spája charizmu s hlbokým vnútorným základom. 5 línia, Heretic, čerpá projekcie od ostatných, akýsi "záchranca" alebo "obetný baránok" archetyp, na ktorý iní vrhajú svoje vlastné príbehy. Prvá línia, Investigator, buduje pevnú, často súkromnú, vedomostnú základňu v jednej oblasti majstrovstva, poháňanú hlbokou potrebou bezpečnosti a strachom z nedostatočnosti v materiálnom svete.

Pre Rosselliniho je číslo 5 viditeľné v tom, ako ho kritici, vlády a publikum rôzne premietali ako politického proroka, moralistu, estetického revolucionára a škandalózneho milenca. 1 je viditeľná v jeho precíznom prístupe náročnom na výskum, najmä v jeho neskorších didaktických filmoch, kde pod obrazom verejnosti vybudoval tichý základ historického a filozofického štúdia. Bol zároveň mužom, o ktorom ostatní písali, a mužom, ktorý sa hlbšie zaoberal vlastným remeslom.

Ako sa to môže prejaviť v jeho filmoch

Manifest 5/1 s autoritou ega, ktorý interpretuje graf, by sa pravdepodobne pritiahol k projektom, ktoré narúšajú formu, reagujú skôr na vnútornú vôľu než na očakávania publika a nesú auru, ktorú ostatní cítia nútení interpretovať. Zdá sa, že jeho filmy sa často nestarajú o to, aby potešili divákov, ako skôr o to, aby prešli vlastným pátraním ich tvorcu. Mierový podpis Manifestora sa môže ukázať ako pokojná pozorovacia kamera. Nadácia Investigator sa prejavuje v dokumentárnom inštinkte. Heretic sa prejavuje v ochote nechať sa nesprávne čítať.

Poznámka ku krížu inkarnácie: tento výpočet vyžaduje údaje o čase narodenia, ktoré tu nie sú uvedené, preto sa v tomto čítaní nezaoberáme témou celého životného účelu.