Stred G je umiestnený v srdci BodyGraph, diamantu v strede kríža Sfingy. Je sídlom identity, lásky, smerovania a toho hlbšieho
Nedefinované centrum G: Strata identity, Smerový posun a Zranenia lásky
Centrum G sa nachádza v srdci BodyGraph, diamantu v strede kríža Sfingy. Je sídlom identity, lásky, smerovania a hlbšieho zmyslu pre miesto. Keď je definovaný, osoba nesie pevný pocit seba, vnútorný kompas a stabilnú orientáciu na lásku. Keď je to otvorené, príbeh je iný a aj liečenie je iné.
Nádoba bez pevného ja
Nedefinované centrum G nie je poškodené centrum G. Bol navrhnutý od narodenia, aby bol vzorkovací, receptívny a tekutý. Negeneruje svoj vlastný magnetický monopól, konzistentný ťah identity a smeru, ktorý vyžaruje definované G centrum. Namiesto toho absorbuje a zosilňuje pevné G centrá ľudí a prostredí, s ktorými sa stretáva.
Toto je správny dizajn. Ale vo svete, ktorý odmeňuje dôslednosť, značku a presne viete, kto ste, sa nedefinované G často skoro dozvie, že niečo nie je v poriadku. Nemá stabilné vnútorné "Ja som." Stáva sa to, okamih za okamihom, kýmkoľvek, s kým je. V detstve to takto prežíva. Zrkadlí to, čo je v miestnosti potrebné. Upravuje sa. Vzorka.
Curious if this is in YOUR chart? Calculate your free Human Design.
Calculate your chartZranenie identity: stať sa tým, čo ostatní potrebujú
Najhlbším modelom traumy nedefinovaného G je strata identity prostredníctvom vzťahu. Pretože toto centrum nemá žiadny pevný zmysel pre seba, nedefinované G je majstrom reflexie. V zdravom prostredí sa z toho stáva empatia, múdrosť a vzácna schopnosť skutočne stretnúť druhého tam, kde sú. V zranenom prostredí sa stáva pomalým rozpúšťaním hranice medzi sebou samým a druhým. Láska sa potom môže zdať menej ako stretnutie a viac ako požiadavka stať sa niekým dostatočne známym, aby si ho udržal.
Nedefinované G nepotrebuje vytvoriť trvalú identitu, kým sa bude môcť pohybovať. Potrebuje kontakt s vlastnými odpoveďami, dostatok priestoru na ich vypočutie a vzťahy, ktoré netrestajú odlišnosť. Smer rastie menej z vynútenej istoty, ako z toho, že si všíma, čo sa rozširuje, sťahuje a k čomu sa oplatí vrátiť. Jeho citlivosť nie je chybou, ktorú treba utesniť. Je to nástroj: schopný hlbokého naladenia, keď si človek zapamätá, že sebapocit iného človeka môže informovať o voľbe, ale nemôže nahradiť samotnú voľbu.