Presence

Prvá línia Brány súčasnosti funguje ako vyšetrovateľ zjavného, ​​základného, ​​povrchového stretnutia s tým, čo to znamená byť tu. Toto nie je línia, ktorá skáče do mystickej skúsenosti alebo predpokladá pochopenie pred vykonaním práce. Namiesto toho metodicky skúma bežné momenty každodenného života, pýta sa, čo sa práve deje a ako sa cíti prítomnosť v tele, keď jednoducho sedíte, chodíte alebo dýchate. Výskumník prítomnosti nesúci túto líniu študuje vedomie prostredníctvom priameho, opakovaného kontaktu s daným momentom, buduje si slovník pozornosti, ktorý sa stáva základom všetkých hlbších realizácií. V tejto línii je pokora, ochota priznať si, že predtým, ako prítomnosť môže premeniť život, treba si ju najskôr všimnúť, pomenovať a zažiť v tej najjednoduchšej forme. Darom tejto línie je uzemnený, takmer vedecký vzťah s prítomným okamihom. Tí, ktorí pracujú na tejto frekvencii, rozvíjajú zázračnú schopnosť vrátiť sa sem a teraz cez bežné kanály: cez pocit, cez dych, cez vnímanie svetla v miestnosti alebo váhy nôh na zemi. Stávajú sa výskumným základom pre ostatných, ktorí sa snažia pochopiť vedomú prítomnosť, ponúkajú jazyk a prax, ktoré sú skôr dostupné ako ezoterické. Tieň sa však môže prejaviť ako druh večnej začiatočníckej mysle, ktorá nikdy celkom nedospeje k stelesnenému majstrovstvu. Niekto s touto líniou sa môže natoľko sústrediť na koncepčné chápanie prítomnosti, že mu chýba jej skutočné prežívanie, čím sa kontemplácia stáva skôr mentálnym cvičením než pocitovou realitou. Môže dôjsť aj k pokojnej frustrácii tých, ktorí vnímajú prítomnosť intuitívne bez toho, aby potrebovali pomalé a dôkladné skúmanie, ktoré si táto línia vyžaduje. Praktickým spôsobom, ako rešpektovať túto líniu, je zaviazať sa k jednoduchým, opakovateľným praktikám pozornosti, a nie naháňať sa sofistikovanými technikami. Každodenný rituál zastavenia sa, aby ste vnímali telo, alebo všímanie si piatich hmatateľných vecí v prítomnom okamihu, sa stáva laboratóriom, kde sa tejto línii darí. Keď sa cíti zaseknutý, liekom je zvyčajne ďalšie spomalenie a opätovné vstúpenie k základom: dych, telo, zvuk, zrak. Pozvaním je dôverovať, že hlboké pochopenie povrchu vo svojom vlastnom čase odhalí hĺbku pod ním. Prítomnosť tu nie je uchopená snahou, ale opakovaným návratom k prostému faktu, že žijeme v tomto okamihu.