Camille Saint-Saëns'in İnsan Tasarımı: Jeneratör 5/1

Camille Saint-Saëns'in İnsan Tasarımı: Jeneratör 5/1

Camille Saint-Saëns - on dokuzuncu yüzyıl Fransa'sının en üretken bestecilerinden, orgcularından ve orkestra şeflerinden biri haline gelen Parisli dahi çocuk - İnsan Tasarımının yapısı gereği bir Jeneratördü. Bu tek sınıflandırma, bir kişinin enerjik işletim sistemi hakkında neredeyse diğer tüm faktörlerden daha fazlasını söyler. Aşağıda, Tipinin, Stratejisinin, Yetkisinin ve Profilinin geride bıraktığı işlerin bütününü nasıl renklendirebileceğine ilişkin bir okuma yer almaktadır.

Jeneratör Tipi: Üretilmek üzere Üretilmiş Bir Motor

Jeneratörler, İnsan Tasarımı dünyasının iş gücüdür. Sakral merkezleri aracılığıyla yaşam gücü üretirler; dünyayla inisiyasyon yerine tepki yoluyla etkileşime geçmek için tasarlanmış sürekli, manyetik, çalışan bir enerji. Jeneratörler nüfusun kabaca yüzde yetmişini oluşturuyor, ancak ortalama olmaları amaçlanmamıştır. Tasarımlarına saygı göstermeleri koşuluyla, bunlar dünyanın dönmesini sağlayan motorlardır.

Saint-Saëns'inki kadar muazzam bir eser bütünüyle tanınan biri için — beş senfoni, iki piyano konçertosu, üç keman konçertosu, Samson et Dalila operası, Danse macabre ton şiiri, Hayvanlar Karnavalı ve düzinelerce oda müziği, şarkı ve org parçası — bir Jeneratörün dayanıklılığı uyuyor resim neredeyse çok iyi. O sadece üretmekle kalmadı, aynı zamanda kutsal enerjinin ünlü olduğu istikrarlı, tükenmez çıktıyla da üretti.

Kutsal Otorite: İçgüdüsel Bilgi

Saint-Saëns'in Otoritesi Sakral'dir, yani kararlarının doğruluğunu bedeni (zihninin değil) elinde tutar. Sakral merkez seslerle, içgüdüsel tepkilerle ve hissedilen "hı-hı" hissiyle konuşur; veya "uhn-uhn." Sade bir dille ifade edersek: Bir şeylerin doğru ya da yanlış olduğunu, onları entelektüel hale getirmeden çok önce iliklerine kadar bilirdi.

Bir sanatçı için bu, bir tür içgüdüsel müzikalite olarak ortaya çıkabilir. İfadeler doğru geliyor ya da gelmiyor. Orkestrasyon yaşıyor ya da değil. Bu mistik bir şey değil; onurlandırıldığında Jeneratörlere el attıkları her zanaatta rekabet avantajı sağlayan özel bir tür somutlaşmış zekadır. Saint-Saëns'in özeleştirisi meşhurdu, bu da Sakral Otoritenin sık sık ortaya çıktığı yollardan biridir: Bedeni kandırmak zordur ve yanlış uygun bir proje net bir "hayır" cevabıyla karşılanır; bu bazen mükemmeliyetçilikle karıştırılabilir.

Strateji: Yanıt Vermek

Jeneratörlere Stratejileri tarafından yanıt vermek için beklemeleri talimatı verilir. Fırsatları kovalamak yerine, hayatın kendilerine gelmesi ve ardından kutsallıkla evet ya da hayır demeleri için tasarlandılar. Saint-Saëns'in kariyeri de bu modeli incelikli bir şekilde takip etti. O, yetenekleri başkaları tarafından tanınan ve geliştirilen bir dahiydi; yeteneği nedeniyle kampanya yürüttüğü için değil, davetlere yanıt verdiği için pozisyonlar aldı (La Madeleine'de orgcu, École Niedermeyer'de profesör). Liszt, Gounod ve daha sonra Franck gibi isimlerle olan dostlukları bile kendini tanıtmaktan çok, karşılık verilen bağlantılarla dolu bir yaşamı yansıtıyor.

5/1 Profili: Kafir-Araştırmacı

Bir 5/1 Profili, Kafir'i (5. Satır) Araştırmacı (1. Satır) ile birleştirir. 5, genel bir güveni yansıtan ve yararlı, düzeltilebilir çözümlerle geçimini sağlayan, pratik bir problem çözücü olma niteliğini getirir. 1, konuları kapsamlı bir şekilde incelemek ve uzmanlaşmak için derin, tek başına araştırma ihtiyacını ekler.

Bir besteci için bu güçlü bir kombinasyondur. Saint-Saëns, müzik tarihinin yürüyen bir ansiklopedisiydi; Rameau, Gluck ve Bach'ı bilimsel bir titizlikle inceleyen gerçek bir araştırmacı. Aynı zamanda sapkın bir imajı da yansıtıyordu: gösterişli konser piyanisti, sosyete figürü, Wagner ve çağdaş müzik hakkında güçlü (ve çoğunlukla sevilmeyen) fikirleri olan adam. 5/1, ustalığın temelini oluşturan ve bunu pratik, dünyevi çıktılarla paylaşan birinin profilidir; tam da Saint-Saëns'in yaptığı gibi.

Enkarnasyon Haçı Üzerine Bir Not

Saint-Saëns'in özel Enkarnasyon Haçı burada kaydedilmediğinden, dört kapısı - tematik "amacı"; hayatının tasarımı bir soru olarak kalacak. Haç onun hayat temasına özel bir tat katabilirdi ama tasarımının özü (Jeneratör, Sakral, 5/1) enerjik maviyi çizmek için fazlasıyla yeterli.On dokuzuncu yüzyılın en dikkate değer müzik kariyerlerinden birinin arkasında değil.