"Carmina Burana"nın ve Orff Schulwerk'in müzik eğitimine yaklaşımının arkasındaki Alman besteci Carl Orff, Manifesting Gener için büyüleyici bir örnek sunuyor
Carl Orff'un İnsan Tasarımı: Manifesto Oluşturucu 5/1
Carmina Burana'nın arkasındaki Alman besteci Carl Orff; ve Orff Schulwerk'in müzik eğitimine yaklaşımı, Manifesting Generator 5/1 tasarımı için büyüleyici bir örnek sunuyor. Kamuoyunca bilinen yaşamını ve çalışmalarını İnsan Tasarımı merceğinden okumak biyografik değil yorumlayıcıdır ancak paralellikler dikkat çekicidir.
Enerji Türü: Tezahür Eden Jeneratör
Bir Tezahür Eden Jeneratör olarak Orff, bir Jeneratörün sürekli sakral enerjisi ile boğaz-motor kapasitesinin bir kısmının başlatılmasıyla birleşecek şekilde tasarlanacaktı. Bu, yanıt vermek, ustalaşmak ve sonra bilgilendirmek üzere tasarlanmış birinin enerjisidir; en iyi eseri, saf bir kökenden ziyade genellikle dünyada zaten var olan bir şeye yanıt olarak ortaya çıkan birinin enerjisidir.
Curious if this is in YOUR chart? Calculate your free Human Design.
Calculate your chartBu, Orff'un çıktısında açıkça görülüyor. Nadiren boşlukta beste yaptı; mevcut ortaçağ el yazmalarına (Carmina Burana esasen 13. yüzyıl antolojisine verilen 24 şarkılık bir yanıttır), öğrencilerinin pratik ihtiyaçlarına ve ritim, vücut perküsyonu ve konuşma gibi temel materyallere yanıt verdi. Yıllar süren revizyonlar sonucunda müziği, hareketi ve dramayı birleştiren büyük ölçekli, çok parçalı sahne çalışmalarına olan dayanıklılığı, MG'nin meşhur çoklu görev ve kalıcı enerjisini yansıtıyor. Benlik dışı hayal kırıklığı teması, muhtemelen duyarlı doğasını zedeleyen metropol baskılarından uzakta, çalışmak için izole kır evlerine çekilme şeklindeki belgelenmiş modelinde su yüzüne çıkmış olabilir.
Strateji ve Otorite: Duygusal Dalganın Rehberliğinde Yanıt Vermek
Bir MG'nin stratejisi, başlamadan önce yanıt vermeyi beklemektir. Duygusal Otoriteyle birleştiğinde bu, önemli yaratıcı ve yaşamsal kararların ideal olarak yalnızca duygusal dalgayı net bir noktaya getirdikten sonra alınacağı anlamına gelir; asla zirvede veya dipte değil, aradaki sükunet içinde.
Orff için bu, onun sıra dışı kariyer seyrini aydınlatabilir: "Carmina Burana"nın çığır açmasından önce onlarca yıl süren göreceli belirsizlik ve özeleştiri (ilk çalışmalarının çoğunu yok etmesiyle ünlüdür). 41 yaşında. Duygusal Otorite, işini dünyaya bırakmadan önce içsel manzarasının yerleşmesini beklemesini gerektirmiş olabilir. Bu aynı zamanda bestelerinin duygu yüklü, sürükleyici doğasını da açıklayabilir. Carmina Burana, HD açısından, duyulabilir hale getirilmiş bir duygu dalgasıdır.
Profil: 5/1 Kafir Araştırmacı
Kafir-Araştırmacı olarak bilinen 5/1 profili, hayatı güvenilir, ayakları yere basan bir araştırmacı olmak ile odada gözle görülür, bazen rahatsız edici derecede farklı bir varlık olmak arasında yerleşik bir gerilim taşıyan bir kişiyi tanımlar. Kişilik tarafındaki 5 çizgisi, başkalarının güvenilir bir çözüm veya gerçek cevap kaynağı olarak gördüğü pratik, problem çözücü bir figürü çizer; Tasarım tarafındaki 1 çizgisi, işleri kendi yöntemiyle araştırması, test etmesi ve projelendirmesi gereken daha özel, kendine özgü bir çizgi katıyor. Birlikte, genellikle hem güvenilir hem de biraz alışılmışın dışında birisini üretirler; bu da onları tanıdık kategorilere ayırmaya çalışan gözlemcilerin kafasını karıştırabilir.
Orff'a göre bu alışılmadık derecede iyi uyuyor. Onun Schulwerk yöntemi, yirminci yüzyılın başlarındaki Almanya'nın muhafazakar, konservatuara bağlı müzik pedagojisinden keskin bir şekilde koptu ve çocukların müziği beden, oyun ve notasyondan önce temel ses yoluyla öğrenmesinde ısrar etti. Pek çok meslektaşı bunu geleneğe aykırı bir sapkınlık olarak algılayabilirdi, ancak sınıflardaki pratik sonuçlar ona 5. çizginin alışılmışın dışındakilere hoşgörü gösterilmeden önce ihtiyaç duyduğu güvenilirliği sağladı. Aslında o, ilk önce kendi stüdyolarında soruşturmanın temelini yapan, daha sonra sahadaki yaşanmış pratiğe bağlı kalarak dışarıdan sapkın görünebilecek kamusal bir role adım atan bir öğretmendi.
5/1 için kişisel olmayan risk yansıtmadır; yalnızca içlerinden gerçekten geçene yanıt verme şeklindeki kutsal stratejiyi izlemek yerine, kendini yararlı ve görülmüş hissetmek için diğer insanların ikilemlerini çözmeye veya düzeltmeye çalışmak. Kafir-Araştırmacı doğru bir şekilde çalıştığında, düzeltme içgüdüsü, 1. hattın sessizce kendi hızında araştırma yapabileceği eve yakın kalır ve dıştaki sapkınlıklar, izleyiciye yönelik performanslardan ziyade doğal olarak bu iç sürecin yan ürünleri olarak ortaya çıkar.

