PHS Motivasyonu: Masumiyet — Zihnin Derinlerdeki Sürücüsü ve Aktarımı
Kişiliğin Göksel Kökünün Mimarisi
İnsan Tasarımı sisteminde, her enkarnasyon iki Göksel Kök taşır: bilinçli zihni ve kişiliğin burada yapmak için burada olduğuna inandığı şeyi yöneten PHS (Kişilik Göksel Kök) ve bedendeki farkındalığın altında çalışan ve formun aslında burada ne olacağıyla ilgili olan DHS (Tasarım Göksel Kök). PHS, Kişilik Güneşinin en üst çizgisidir - altıncı satır - "tepeden görünüm" olarak bilinir; zihnin rol model olma konumu.
PHS, zihnin derin sürücüsüdür. Yüzeysel düşünme, görüşler, hikayeler değil. Bu, bilişin altında yatan temel motivasyondur; zihnin her zaman sorduğu içsel sorudur. Zihin bir gösterendir, bir işaret ressamıdır, bir çeviri aracıdır. Deneyim yazmaz; vücut tarafından deneyimi anlatmak için görevlendirilir. PHS kendisine verilen özettir.
Motivasyon Olarak Masumiyet
Masumiyet, G Merkezinde (Kimlik, Yön) oturan ve G Merkezi ile Kalp/İrade Merkezi arasındaki tek doğrudan köprü olan Masumiyet Kanalının (25-51) yarısını oluşturan Kapı 25 — Benliğin Ruhu'nun motivasyonudur. Amacı saflığın, güvenin sürdürülmesi ve korkuya katılmanın reddedilmesi yoluyla evrensel sevginin aktarılmasıdır.
Zihin Masumiyetle hizalandığında saf değildir. Suçluluktan muaftır. PHS masumiyeti elde etmek için çalışmaz; masum olmak için, dünyanın öngörüleri, yargıları ve maddi meşguliyetleri tarafından kirlenmemiş kalmak için çalışır. Masumiyet egemen bir durumdur: Koşulsuz sevgi, pazarlıksız ruh.
Çalışan Sürücü
Masumiyet tarafından yönlendirilen bir zihin, sürekli olarak neyin gerçek neyin yozlaşmış olduğunu araştırır. Gerçek aşk ile egonun pazarlığı arasındaki, ruh ile onun sahtesi arasındaki, güven ile suçluluğun solgunluğu arasındaki farkı tadar. Bu ahlakçılık değil; öz duyarlılığıdır. Zihin an be an şunu sorar: "Bu saf mı?" Bu aşk mı, yoksa bu korku mu aşkın kıyafetini giyiyor?"
Sağlıklı ifadesiyle bu sürücü nazik, hafif ve son derece anlayışlı. Kişide bir tür manevi inatçılık vardır; hayatı kısaltan şeylere katılmayı reddetmek. Çoğunlukla bir odada sahteliği tespit edebilen kişiler onlardır, ona saldırmak için değil, doğaları doğru olana odaklı olduğundan.
Aktarım
İşte burası öğretinin kesinleştiği yerdir. PHS zihnin yönlendiricisidir; zihin yaratıcı değil, çevirmendir. Aktarım, zihin kendisini kaynak olarak alarak Masumiyeti dışarıya empoze etmeye çalıştığında meydana gelir; başkalarını arındırmak, kurtarmak, düzeltmek, düşmüş bir dünyada saf kalan kişi olmak.
Zihin tercüman olduğunu unutunca Masumiyet bir projeye dönüşür. PHS motivasyonu bir varoluş durumundan gerçeklik talebine dönüşür. Kapı 25'in gölgesi Korku'dur; özellikle suça karışma, lekelenme, ilişki nedeniyle suçlu olma korkusu. Zihin daha sonra kendisini zırhlar: ayırt etme kılığına girmiş yargılamacılık, saflık kılığına girmiş geri çekilme, ruh sevgisi kılığına girmiş ruhsal gurur.
Aktarım budur: Zihin, bedenin sessiz masumiyet bilgisini alıp onu bir masumiyet performansına dönüştürür ve bu gerçekleştiği anda kaybolur. Muafiyet olan şey çabalamaya dönüşür. Aşk eskiden şüpheye dönüşüyor.
Pratik Rehberlik
Bu PHS'yi taşıyan kişi için uygulama, tüm sistemin uygulamasıdır: Önce Strateji ve İç Otorite, en son zihin. Masumiyeti teslim etme konusunda zihne güvenmeyin; bu onun işi değildir. Bedeninize, G Merkezinin yön veren zekasına, Dalağın hayatta kalma bilgeliğine, Sakral'ın yaşam gücü tepkisine güvenin. Zihin o zaman masumiyeti doğru bir şekilde yansıtacaktır çünkü tercüme edilecek dürüst materyale sahiptir.
Zihin Masumiyeti aramaya değil hizmet etmeye davet edilir. Tabela ressamı olmakla barışık bir zihin, hakimiyetini gevşetir. Ve bu rahatlamada, benliğin ruhunun (el değmemiş, ödünç alınmamış, bozulmamış) özgürleşmesine izin verilir.hayatın gerçek sürücüsü olun.