Sfenks, bilmecelerin koruyucusu, yolcuyu durduran ve geçişe izin vermeden önce gerçek bir cevap isteyen koruyucudur. Sphi'nin Enkarnasyon Haçında
Sfenks 1'in Sağ Açı Haçı — Kendini İfade Etmenin 1. Kapısı
Sfenks, bilmecelerin koruyucusudur, yolcuyu durduran ve geçişe izin vermeden önce gerçek bir cevap talep eden koruyucudur. Sfenks 1'in Enkarnasyon Haçı'ndaki bu efsanevi arketip, yaratıcı kendini ifade etmenin kapısı olan Kapı 1'de bilinçli Güneş tarafından demirlenmiştir. Ortaya çıkan yaşam amacı, yaratıcı arayıcınınkidir: Kendini sorgulaması ve bilgeliği sanatından ayrılamayan ve sanatı varoluşun daha derin sorularından ayrılamayan bir kişi.
Çapraz Tema: Bir Çıkış Yolu Olarak Yaratıcı Araştırma
Sfenks sorulara yanıt vermiyor; onlara soruyor. Bu çarpının dört kapısı - 1 ve 2 Yaratıcılık Kanalını oluşturur (1-2, G'den G'ye) ve 7 ve 13 Ritim Kanalını oluşturur (7-13, G'den G'ye) - birlikte ilham ve yönlendirme arasındaki ritimde yaşayan kişiyi tanımlar. Kapı 1 kıvılcımı, yeni bir şeyi ifade etme dürtüsünü getirir. Kapı 2 (tamamlayıcı toprak kapısı), yön bulma zekasını sağlar: hangi yöne, hangi hızda, kiminle. 7-13 kanalı, dünyayı alışılmadık, hatta yıkıcı şekillerde hareket ettiren liderin ritmi olan dönüştürücü yakıtı sağlıyor.
Güneş Kapı 1'de durduğunda, bu haçın yaratıcı kendini ifadesi, Sfenks'in gizemine açılan bilinçli, görünür kapı haline gelir. Kişi, çoğunlukla çocukluktan itibaren hayatı farklı algıladığının ve ifade ettiğinin farkına varır.
Doğru Açı: Kişisel Kader
Dik Açılı Haç (Yasanın Haçı/Amaç) olarak bu kişisel bir kaderdir. Bu çalışma, Juxtaposition haçlarının dünyayı değiştiren anlamında kişiötesi veya manyetik değildir; bu, bireyin kendi kendini gözlemleme ve kendini düzeltme yoludur. Sfenks burada kendini inceliyor. Yaşam amacına dünyayı kurtarmakla değil, içsel özgünlük ve yaratıcı tazelik standardına sadık kalarak ulaşılır.
Kapı 1'deki Bilinçli Güneş Yaşam Amacını Nasıl Şekillendiriyor
Kapı 1'deki bilinçli Güneş, kişinin yaratıcı olduğunu bildiği anlamına gelir. İfade etme, şekillendirme ve seslendirme dürtüsünü hissederler ve bu onlar için açıktır. Sfenks'in sorgulaması bu yaratıcı mercekten filtreleniyor. Kendi varoluşlarının bilmecesini bir şeyler yaparak çözerler: Yazarak, inşa ederek, tasarlayarak, konuşarak, mentorluk yaparak veya sadece başkalarının tanıyıp hatırladığı görünür bir özgünlükle yaşayarak.
Kapı 1 G Merkezinde olduğundan, bu kendini ifade etme temel olarak kimlikle, yani kime dönüştükleri ile ilgilidir. Onların sanatı, öğütleri ve dünyada hareket etme biçimleri performans değildir; bunlar olma denemeleridir. İnsanlar, cevaplar vaat ettikleri için değil, Sfenks-1'in arayanın henüz hayal etmediği yollarda yürümesi nedeniyle rehberlik için onlara yöneliyorlar. Sundukları bilgelik genellikle alışılmışın dışındadır ve alışılmış bir öğretiden ziyade içsel araştırmadan doğar.
Haç'ı Yaşamak
Bu haçı temsil edenler, yalnızca yaratıcı akım yönlerini netleştirdikten sonra harekete geçen hayalperestlerdir. Daha az gidilen yollara çekilirler; isyan olarak değil, Sfenks doğaları bariz yolun nadiren doğru yol olduğunu kabul ettiği için. Başkalarına yaptıkları katkı, Sfenks'in samimiyet standardına göre tutulduğunda kendini ifade etmenin başlı başına bir öğretme biçimi haline geldiğinin gösterilmesidir. Yaşam bilmecesinin her seferinde özgün bir yaratıcı adımla çözüldüğünü gösteriyorlar.