Kanunların Dik Açılı Haçı (2)

Yasaların Dik Açılı Haçı (2)

Açı: Kişisel Kader

Dik Açı tanımı, bunu kişisel kaderin Haçı olarak işaretler. Sol Açı Haçının transpersonal karmaya (kolektif alanlarda dalgalanmayı amaçlayan çalışma) yöneldiği ve Yanyana Haçların sabit, kader niteliğinde bir nitelik taşıdığı yerde, Sağ Açı Haçı bireyi kendi kendini yöneten bir yolculuğa çağırır. Bu haçı taşıyan kişi, miras alınan bir modeli tamamlamak veya önceden belirlenmiş olaylara pasif bir kanal olmak için burada değildir. Kendilerini tanımlayan dört kapının mimarisi aracılığıyla, kendi hikayelerinin belirli bir bölümünü yazmak için buradalar: 56. Kapı (Uyarılma) ve 31. Kapı (Etki), Kişilik eksenini oluştururken, 4. Kapı (Formülasyon) ve 7. Kapı (Benlik) Tasarımı tanımlar.

Hayat Teması

Yasaların Çaprazlaması, doğal ve içgüdüsel olanı alıp ona başkalarının referans alabileceği, öğrenebileceği ve uygulayabileceği bir yapı vererek kalıpların resmileştirilmesiyle ilgilenir. Kapı 56'daki Kişilik Güneşi ile bu özel enkarnasyon, Gezgin'i hukukun kaynağı olarak vurgular. Hikaye hareketle, merakla, hayatı ikinci el bilgiler yerine doğrudan deneyimlemeye yönelik amansız bir dürtüyle başlıyor. Kapı 56, doğuştan hikaye anlatıcısı ve deneyim koleksiyoncusudur; Kapı 31, hikayelerin başkaları için önemli olmasını sağlayan liderliği ve demokratik etkiyi sağlar; Kapı 4, deneyimi öğretilebilir formüllere dönüştürmek için zihinsel hassasiyet sunar; ve Kapı 7, tüm yolculuğu benliğin özgün rolüne dayandırıyor.

Öyleyse hayatın teması dolaşmak, toplamak, damıtmak ve konuşmaktır; insan deneyiminin canlı bir kütüphanesi haline gelmek ve bu deneyimlerin başkalarına rehberlik edebilecek yasalara, kodlara ve çerçevelere çevrilmesidir.

Amaç Nasıl Ortaya Çıkıyor?

Amaç nadiren önceden kendini gösterir. Bu haç yaşayarak ortaya çıkar. Kişiye bir plan verilmez; onlara açlık verilir. Yeni ortamlara, yeni hikayelere, yeni yüzlere doğru fiziksel, entelektüel ve duygusal olarak seyahat ederler. Her karşılaşma daha büyük bir örgünün ipliğine dönüşür. Zihin (Kapı 4) arka planda sessizce çalışır, kataloglar ve kategorilere ayırır, görülenin arkasında yatan formülleri arar. Benlik (Kapı 7), rolün içsel otoritesinin kendini ortaya çıkaracağı tanınma anını sabırla bekler.

Konuşma zamanı geldiğinde kelimeler ağırlık kazanır. Bu boş konuşmaya yönelik bir haç değil. Boğazdaki 56. Kapı tanınmayı ve daveti beklemeli; yalnızca hikayeye ihtiyaç duyulduğunda konuşmalıdır. O an geldiğinde, 31. Kapı'nın etkisi kelimelerin yere inmesini sağlar ve 4. Kapı'nın zihni de bunların kesin olmasını sağlar.

Hediyeler

• Başkalarını kendi yörüngesine çeken manyetik, karizmatik bir varlık
• Deneyimler, hikayeler ve bakış açılarından oluşan geniş bir iç kütüphane
• Soyut yasaların anlık ve gerçek olmasını sağlayan doğal hikaye anlatma yeteneği
• Emir vermek yerine davet eden demokratik liderlik
• Zihinsel netlik ve kalıpları bulma ve sorunları çözme kapasitesi
• Güveni aramadan kazanan özgün varlık

Zorluklar

• Huzursuzluk ve tek bir yere, tek bir yola veya tek bir kişiye bağlanmada zorluk
• Davet edilmeden önce konuşmak, kelimelerin etkisini azaltır
• Akılda kaybolmak (Kapı 4) ve bilgeliğin somutlaştırılması gerektiğini unutmak
• Tanıdık bir ortamda bile sürekli olarak yabancı gibi hissetmek
• Hayatın bir katılımcısı olmak yerine eleştirmeni veya yorumcusu olmanın cazibesi
• Burada açıkça dile getirilecek yasalara karşı direniş

Pratik Yaşam

Bu çaprazlamanın stratejisi basit ve zorludur: merakın peşinden gidin. Bedenin ve zihnin çekildiği yere gidin. Gezginin topladığını yargılamadan tutun. Konuşmak içsel otoriteyi takip etmeli, hikayenin gerçekleşmesini istediği anı beklemelidir, o anı zorlamamalıdır. Günlük yaşam çeşitlilikten, seyahatten, yabancılarla sohbetten ve yapılandırılmamış zamandan yararlanır. Kişi, sabitlenmediğinde gelişir ve sonunda gördüklerine şekil verdiğinde kristalleşir. Taşıdıkları yasa hiçbir zaman onların icat edeceği bir yasa olmadı. Dünya nihayet dinlemeye hazır olduğunda, bulmaları ve paylaşmaları onların elinde.