مراكز التاج والرأس: اتصال الشاكرا مفقود
عندما تجلس مع مخطط التصميم البشري ومخطط الشاكرا جنبًا إلى جنب، تصبح المحادثة بينهما مثيرة للاهتمام بسرعة. تصطف الهندسة بشكل مثالي تقريبًا، ثم لا يحدث ذلك. يقع مركز الرأس تمامًا في المكان الذي تتوقع أن تكون فيه شاكرا التاج، عند تاج الرأس مباشرةً. ومع ذلك، فإن الطريقة التي يعمل بها، والطريقة التي يشعر بها، والطريقة التي يعمل بها في الحياة الحقيقية، تختلف اختلافًا عميقًا عما تصفه معظم التقاليد الروحية بأنه مقر الاتصال الإلهي.
هذا ليس حادثا. يحكي التصميم البشري قصة محددة عن السبب.
وصلة التاج الأصلية
في رواية را أورو هو، كان البشر الأوائل كائنات ذات سبعة مراكز. سبعة مراكز للطاقة، كل واحد منها عبارة عن بوابة، وكل منها متاح باستمرار - بما في ذلك التاج. كان اتصال التاج الأصلي بمثابة تنزيل مباشر من النجم الثنائي، وهو تيار مستمر من التوجيه والإلهام والغرض يتدفق إلى الجسم. كان الحلق بمثابة مظهر لهذا التنزيل، وانتقلت الحياة من خلال ما أسماه رع "قناة الضوء الرنان"، وهي دائرة مفتوحة من الوعي بين المراكز العليا والجسم.
الشاكرات السبعة للنظام التقليدي هي التي بقيت. الجذر، العجزي، الضفيرة الشمسية، القلب، الحلق، العين الثالثة، والتاج كلها ظلت في علم وظائف الأعضاء البشرية. ولكن تم تجريد التاج نفسه بشكل فعال. إن تجربة "التاج إلى الأسفل" المتسقة والمفتوحة المتمثلة في الاسترشاد بشيء أكبر قد توقفت في عام 1781، عندما أدى الضوء الصادر من النجم الثنائي الجديد إلى تعطيل المجال المغناطيسي وأعيد تنظيم الهالة. تم إيقاف الآلية التي كانت تربط البشر بهذا المصدر بشكل موثوق.
مركز الرأس: ما نجا من التجريد
ما يبقى في أعلى الرأس هو مركز الرأس، وهو ليس ما كان عليه التاج. المركز الرئيسي ميكانيكي. إنه الضغط. على وجه التحديد، إنه ضغط التساؤل، والحكة المستمرة التي تقول "لا أعرف، أريد أن أعرف". إنه يجذبنا نحو الإجابات، نحو الإلهام، نحو الفكرة التالية، المعلم التالي، الاحتمال التالي. إنه محرك وليس قناة.
وهذا مهم لأن معظم الأشخاص الذين لديهم مركز رئيسي محدد (حوالي ثلث السكان) يشعرون بهذا الضغط باستمرار. يستيقظون مع طرح سؤال. ينامون مع واحد. لا يهم الضغط ما إذا كان السؤال حكيمًا أو لطيفًا أو ذا صلة. انها تريد فقط أن تعرف. المركز الرئيسي المحدد هو الرغبة في العثور على المعنى، ولا يعد المركز الرئيسي بإيصاله.
في نظام الشاكرا، التاج هو المكان الذي يذوب فيه السؤال - الاتحاد مع المصدر، إدراك "أنا ذلك". في التصميم البشري، المركز الرئيسي هو على وجه التحديد المكان الذي لا يختفي فيه السؤال أبدًا. يبقى الضغط.
ما الذي تغير في الطريقة التي نختبر بها الإلهام؟
تم أيضًا إعادة صياغة شاكرا العين الثالثة، المعينة لمركز أجنا في التصميم البشري. تصف التعاليم التقليدية الأجنا بأنها مقر البصيرة والحدس والرؤية التي تتجاوز الشكل. في التصميم البشري، مركز أجنا هو المعالج - فهو يأخذ أسئلة وضغوط المركز الرئيسي، ويمزجها مع المفاهيم العقلية الموجودة بالفعل، وينتج الوعي والآراء وطرق الرؤية. إنه مفاهيمي. إنها ليست بوابة صوفية.
تحولت الوظيفة من تلقي البصيرة إلى توليدها. هذا تخفيض ذو معنى في الأدب الروحي وترقية ذات معنى في الأدب العملي، لأنه يمكن الوثوق بالآجنا في التصميم البشري للقيام بعمل محدد ومفيد: قبول أسئلة الرأس وتحويلها إلى شيء يمكنك التفكير به، والتحدث عنه، والتصرف بناءً عليه.
العيش مع الاتصال المفقود
هذا هو الجزء الذي يجده معظم الناس واقعيًا. لن يعود تنزيل Crown الأصلي. حدث الشريط. يتوفر الاتصال المتسق والمفتوح الدائم بالمصدر الذي تعلمه بعض التقاليد - كان Ra واضحًا أن هذا ليس نظام التشغيل الحالي لدينا. إن محاولة إعادة إنشائها من خلال التأمل أو التفاني أو الممارسة الروحية يمكن أن تنتج تجارب حقيقية، ولكن الأساس الميكانيكي لكيفية عمل الهالة قد تغير.
ما يعنيه هذا هو أن محاولة العيش من التاج كما يصفه نظام الشاكرا يشبه محاولة قيادة السيارة عن طريق دفعها. لم يعد مقر التاج للوعي هو نقطة الدخول. نقطة الدخول في التصميم البشري أقل بكثير وأكثر عملية. إنه المركز العجزي، الذي يستجيب للحظة. إنه الطحال بمعرفته الغريزية اللحظية. إنها الضفيرة الشمسية، بموجتها العاطفية كأداة ملاحية. يعد نظام الإستراتيجية والسلطة هو البديل الميكانيكي الحديث لتنزيل Crown.
الاستعادة من خلال الإستراتيجية والسلطة
يصبح الاتصال "المفقود" أقل إيلاما عندما يتم استخدام المراكز المحددة والاستراتيجية فعليا. الشخص الذي يتمتع بالسلطة المقدسة لا ينتظر أن يسقط التوجيه الإلهي في رأسه. إنهم ينتظرون استجابة القناة الهضمية في الجسم. الشخص ذو السلطة العاطفية لا ينتظر اليقين. إنهم ينتظرون الوضوح الذي لا يأتي إلا على الجانب العلوي من الموجة.
هذا هو ما حل محل التاج. ليست نقطة متوهجة واحدة للتنزيل العالمي، بل نظام معرفة موزع ومعتمد على الجسم لحظة بلحظة. لا يزال المركز الرئيسي ينجذب نحو الأسئلة، ولا يزال الآجنا يشكلها في أفكار. لكن الإجابات، عندما تأتي، لا تأتي من تاج الرأس. إنها تأتي من الإستراتيجية، والسلطة، والنوع، والجسد.
سيستمر المركز الرئيسي في السؤال. هذا الجزء من وظيفة التاج الأصلية لم يغادر أبدًا. الفرق هو أن الإجابات الآن ليست فوقك. إنهم موجودون فيك، ويصلون في شكل مختلف عما وعدت به التقاليد القديمة.