Глава

Авторите са съгласни, че Центърът на главата е източник на постоянен психически натиск, непрестанен поток от мисли, въпроси и съмнения, който никога не спира и изисква или филтриране (като кръвно-мозъчната бариера в мозъка), или съзнателно отношение към него от страна на носителя.

• Річард РаддСвързва безпокойството на мисълта с 31-ви Сиддха и илюзията за отделеност и вписва дефиниран Главен център в контура на логиката с ориентация към бъдещето и служба на колектива чрез предадено знание.
• ГрассингерОбяснява работата на когнитивния филтър чрез биологичната метафора на кръвно-мозъчната бариера, като подчертава, че качеството на мисленето пряко зависи от храненето и индивидуалната енергия на тялото.
• Ра Уру ХуФокусира се върху първата линия като емоционална и абстрактна: способността за фантазиране не е равна на способността за въплъщение и носителят трябва да се научи да чака подходящия момент, вместо да действа от главата.
• ВінігерПревежда темата в практиката на себеоткриване чрез обратна връзка като огледало на същността, описвайки собствения опит от срещата с Ра Уру Ху и преживяването на цвета и тона като входна точка в реалния живот.
• Лінда БаннеллСчита Рефлектор с натиска на Главния център, комбиниран с Корена и Далака, като риск от раздразнителност и депресия и описва шестата и петата линия на 42-та порта в светлина и сянка.
• Золотий ШляхПредставя втората линия като самоизразителен танцьор и противопоставя сиддхите на Сияещото царство с гения, описвайки вътрешната светлина като източник на ендорфини и удари на съдбата.
• Стів РодесПремества фокуса върху телесните състояния на ума: осветление по време на хранене, влиянието на аурите на други хора върху нощната почивка и уязвимостта на отворените двигателни центрове към електромагнитни честоти.
• Четан ПаркінОписва Главния център като корона, която шепне непрестанно, свързвайки я с хипофизната жлеза и „третото око“, и противопоставя решителната Аджна като твърдия диск на отворения ум без вътрешно сортиране.