Return

První linie Brány návratu je tichý vyšetřovatel, který se před provedením jakékoli vnější akce otočí dovnitř. Existuje hluboké poznání, že emocionální a mentální cykly, které člověk zažívá, nejsou náhodným šumem, ale zakódovanými zprávami nesoucími informace o nedokončených záležitostech, potlačených pocitech nebo neprozkoumaných přesvědčeních. „Hřích opomenutí“ mluví o tom, co je ponecháno bez povšimnutí, vzoru, který se vyhýbá, pocit obcházení – protože to, co je vynecháno z vědomého zkoumání, má tendenci se vrátit jako krize. Výzkumník, který se vrací zpět, nestuduje myšlenku pro ni samotnou, ale naslouchá základní vrstvě, rekurzivní smyčce, která se neustále vynořuje, dokud není řádně svědkem. Tato linie ve svém daru vytváří základní schopnost procházet mentálními a emocionálními smyčkami s vědomím, spíše než se jimi nechat strhnout. Existuje kvalita zralého sebepozorování, ochota sedět s nepohodlí dostatečně dlouho na to, aby bylo možné získat jeho učení, a pochopení, že vědomí samo je prostředkem pro transmutaci opakování v moudrost. Stín se však může projevit jako příliš intelektualizující pocit, uchýlení se do nekonečné analýzy namísto ztělesněné zkušenosti nebo ztracení se v neustálém koloběhu „bádání“, které se stává chytrým způsobem, jak se vyhnout skutečnému životu. Když vyšetřování nahradí plstěný průchod, smyčka se místo otevření utáhne a návrat se stane dveřmi, ke kterým se opakovaně přistupuje, ale nikdy jimi neprojde. Prakticky tato řada těží z toho, že ctí sestup do vzoru před hledáním řešení. Zapisování do deníku, kontemplativní pauza nebo prostě pojmenování opakující se myšlenky, aniž byste se ji snažili napravit, může podpořit vědomý průchod, který brána slibuje. Pozvánka spočívá v důvěře, že samotný návrat – kroužení zpět k tomu, co bylo přehlíženo – je uzdravením a že hloubka zkoumání, daný čas pacienta, přirozeně dozrává ve ztělesněné vědomí, že žádná zkratka nemohla poskytnout. Úkolem není uniknout z cyklu, ale vstoupit do něj plně probuzený.