PHS kognition/sans: smag — den dominerende sans, som dette design tager i livet

PHS kognition/sans: smag — den dominerende sans, hvorigennem dette design tager livet af sig

Smagens natur som en erkendelse

I personlighedens hierarkiske struktur er erkendelsen den primære evne, gennem hvilken personlighedens formløse sind prøver og fordøjer helheden af levet erfaring. Når kognitionen er smag, observerer designet ikke blot livet, analyserer det eller lytter til det – det smager det. Ethvert møde med en anden person, hvert måltid, hvert miljø og enhver idé skal passere gennem det kræsne smagsfilter. Sindet sætter hele tiden verden på bevidsthedens tunge, tester dens smag, måler dens næring og afgør, om den er værd at sluge.

Dette er ikke en metafor alene. For dem med Smag som deres dominerende kognition, er der en bogstavelig og pålidelig følsomhed over for smag, teksturer og livskvaliteter. De er designet til at vide, næsten øjeblikkeligt og somatisk, om noget er for dem eller ej. Erkendelsen fungerer som en slags indre kender - et udsøgt instrument til præference og diskrimination, der eksisterer før tanke og hinsides logik.

Mekanikken ved at tage livet til sig

Et design med smag som dets kognition tager liv ved at prøve. Det formløse sind kan ikke indtage helheden af ​​det tilbudte; den skal smage, teste og derefter enten acceptere eller afvise. Denne prøveudtagningsproces er kontinuerlig, og den er grundlaget, hvorpå personligheden bygger sin oplevelse af virkeligheden.

Det, der er vigtigt at forstå, er, at dette ikke er et bevidst valg. Smagserkendelsen er ikke et beslutningsværktøj – det er et appetitivt fakultet. Designet bliver tiltrukket af visse smagsvarianter af livet og frastødt af andre, ofte uden at vide hvorfor. Kroppen reagerer, før sindet navngiver svaret. Det, der smager godt, tages ind; hvad der ikke er tilbage på tallerkenen.

I praktiske termer betyder dette, at personen med Smag som deres kognition er designet til at bevæge sig gennem livet med et meget raffineret (eller meget specifikt) sæt præferencer. Disse præferencer er ikke overfladiske eller vilkårlige – de er selve mekanismen, hvorigennem designet genkender, hvad der hører hjemme i dets liv, og hvad der ikke gør.

Forbindelse til Identity og Solar Plexus

Smag, som en erkendelse, er tæt forbundet med bevidsthedens motor og oplevelsen af identitet. Når det formløse sind smager livet, smager det også sig selv i livet – og måler sin egen livlighed mod smagen af ​​hver oplevelse. Et velsmagende liv er et liv, der bliver modtaget; et liv, der er blevet fladt, er et liv, der bliver afvist.

Dette er grunden til, at dem med denne kognition kan opleve så dybe tilstande af utilfredshed, når de ikke er på linje. Hvis de regelmæssigt indtager oplevelser, der ikke smager godt - forhold, miljøer, kald, diæter - begynder det formløse sind at sulte, og sult af denne art er ikke subtil. Det udtrykkes som en dyb, unavngiven længsel, en følelse af, at livet selv har mistet sin smag.

Ikke-selv-temaet

Når personlighedssindet tilsidesætter den medfødte visdom i smagserkendelsen, dukker ikke-selv-temaet frem som en kronisk og utilfredsstillende sult. Sindet, i sit forsøg på at kontrollere og bestemme, begynder at jagte smag i stedet for at lade det opstå naturligt. Resultatet er en person, der konstant søger efter den næste smag, det næste hit af næring, aldrig helt tilfreds, altid rækker ud efter det næste.

Dette manifesterer sig praktisk talt som: svært ved at forpligte sig til en retning, fordi ingen enkelt mulighed smager fuldt ud tilfredsstillende; overforbrug, især af sanseoplevelser; en tendens til at afvise det, der er nærende, fordi sindet ønsker en mere intens smag; eller omvendt en fuldstændig tilbagetrækning fra erfaring, når for meget er blevet udtaget og afvist.

Leve med smag som din erkendelse

Den praktiske vejledning til et design med smag som kognition er at ære ganen. Det betyder:

• Til tillid til umiddelbare, præ-verbale reaktioner på mennesker, mad, miljøer og muligheder.
• At stoppe forbruget af det, der ikke smager godt - selv når sindet insisterer på, at man bør blive, bør prøve hårdere, bør give det mere tid.
• Erkendelse af, at fravær af appetit er information. Et liv, der ikke længere smager godt, er et liv, der ikke længere bliver receved.
• At dyrke et intimt forhold til det, der virkelig nærer - bestemte fødevarer, bestemte mennesker, bestemte steder, bestemte arbejdsformer - og vende tilbage til dem igen og igen.

Det formløse sind er designet til gennem smag at vide, hvad der er for det. Arbejdet er ikke at udvikle dette fakultet, men at stoppe med at tilsidesætte det.

Gaven ved raffineret dømmekraft

I sit højeste udtryk er Smagserkendelsen en dyb gave til skelneevne. De, der lever i overensstemmelse med det, bliver mesterlige kuratorer af deres egen erfaring. De ved, med en stille og pålidelig autoritet, hvad der hører til i deres liv, og hvad der ikke gør. De er ikke uvenlige i deres diskrimination – de besidder simpelthen en klarhed omkring næring, der giver dem mulighed for at opbygge et liv, der er dybt tilfredsstillende og umiskendeligt deres eget.

At leve med Smag som den dominerende kognition er at være en kender af sin egen eksistens - og altid at stole på ganens visdom.