Forstå Siddhi i Gene Keys Pathworking
Der er et øjeblik i Gene Keys-kontemplationen, når du vender dig fra Skyggen og Gaven og ser op på Siddhi. Selve ordet kommer fra sanskrit, der betyder "perfektion" eller "guddommelig præstation". I Richard Rudds transmission af de 64 gennøgler er Siddhi den højeste frekvens, som en nøglekugle kan holde. Det er ikke et mål at nå. Det er en frekvens at huske. At overveje det er hjertet af stiarbejdet.
En nøgles tre frekvenser
Hver eneste af de 64 gennøgler lever som en enkelt energi, der bevæger sig gennem tre oktaver. Skyggen er den nederste oktav, såret, hyppigheden af sammentrækning, frygt og bevidstløshed. Gaven er den midterste oktav, gennembruddet, den levende dyd, der begynder at dukke op, når Skyggen bringes frem i lyset. Siddhi er den øvre oktav, gavens blomstring til dens mest raffinerede essens.
En pathworking åbner, når du sidder med én nøgle ad gangen. Du læser Skyggekontemplationen og lader den afsløre, hvor du har levet i et lavere mønster. Du bevæger dig ind i Gavekontemplationen, hvor den højere oktav begynder at beskrive, hvad energien ønsker at blive. Så vender du dig mod Siddhi. Det er her, at stibearbejdningen uddyber sig til noget helligt.
Hvad en Siddhi faktisk er
Siddhierne er ikke mystiske præstationer forbeholdt helgener. De er bevidsthedstilstande, der er tilgængelige for ethvert menneske. Rudd lister dem i rækkefølgen af I Ching-hexagrammerne, og de læser som et kort over det vågnede hjerte og sind. "Uskyld", "Stilhed", "Kristusbevidsthed", "Evighed", "Nirvana", "Ærbødighed", "Lykke." Hver enkelt er den fulde blomstring af en bestemt egenskab af væren.
At betragte en Siddhi er ikke at forestille sig at have den. Det er at sidde under det, sådan som du kan sidde under et fantastisk stykke musik og lade det omarrangere din indre arkitektur. Siddhi er den højeste harmoniske af tonearten, og kontemplation er handlingen med at afstemme dit nervesystem til den harmoniske. Over tid begynder noget i dig at vibrere i sympati med det.
Pathworking-processen
Et stiarbejde udfolder sig langsomt. Ofte vil en praktiserende læge bruge en fuld månecyklus, otteogtyve dage, siddende med en enkelt nøgle. De første dage er til Skyggen. De midterste dage er til gaven. De sidste dage er for Siddhi. Hver dag sidder du med kontemplationen, du læser passagen, og du lader ordene virke på dig, som vand virker på sten.
Når Siddhi-kontemplationen begynder, bliver praksis mere stille. Du kæmper ikke længere med Skyggen, og du laver ikke strategier om Gaven. Du er simpelthen i nærvær af noget lysende. Kontemplationen er ikke en liste over kvaliteter, man skal tilegne sig. Det er en beskrivelse af en bevidsthedstilstand, der allerede eksisterer, og din opgave er at genkende den som din egen dybere natur.
Det er her, at pathworking adskiller sig fra bekræftelse eller visualisering. Du forsøger ikke at fremstille Siddhi. Du forsøger ikke at føle på en bestemt måde. Du tillader den højeste frekvens af nøglen at skylle igennem dig, selvom oplevelsen er flygtig, selvom sindet tvivler, selvom kroppen føles uændret. Kontemplationen planter et frø i de dybere lag af psyken, og frøet ved, hvordan det skal vokse.
Hvorfor overveje det højeste
Et almindeligt spørgsmål fra nye studerende er: "Hvorfor ikke bare blive med gaven? Er det ikke realistisk? Er Siddhi'en ikke for langt væk?" Gennøglernes lære er, at Siddhi fungerer som et fyrtårn. Gaven er den vej, du går, men Siddhi er den stjerne, du går forbi. Hvis du kun overvejer gaven, har din rejse et loft. Hvis du overvejer Siddhi, har din bevidsthed tilladelse til at udvide sig ud over din nuværende identitet.
Skyggen kan ikke omgås ved at sigte højt, fordi skyggen kun bliver alkymiseret, når den ses. Men Siddhi-kontemplationen ændrer blikkets retning. I stedet for at se på, hvad der er galt, ser du på, hvad der er muligt. Dette er ikke positiv tænkning. Det er en meditativ orientering, der gradvist omleder nervesystemet mod højere frekvenser.
Siddhien som et spejl
Når du sidder med en Siddhi over dage og uger, begynder den at reflektere tilbage til dig de steder, hvor du har levet under din egen værdighed. Dette er ikke dom. Det er anerkendelse. En nøgles uskyld kan vise dig din kroniske bekymring. En andens stilhed kan vise dig din afhængighed af støj. Kontemplationen skaber ikke kontrasten. Det belyser den kontrast, der allerede eksisterer i din egen bevidsthed.
Dette er det sande arbejde med at arbejde på vej. Du tjener ikke Siddhi. Du tillader det at være et spejl, der gradvist polerer Gaven til gennemsigtighed. Gaven er, hvad verden ser. Siddhi er, hvad du er, når ingen ser på, når personligheden har løsnet sit greb, når hjertet har husket sin egen natur.
Leve Siddhi i kroppen
Til sidst bliver fordybelsen til levet oplevelse. Det kommer ikke som en dramatisk mystisk begivenhed for de fleste mennesker. Det kommer som en opblødning, en stilhed, en evne til at være til stede, der ikke var der før. Du oplever, at en kvalitet af stilhed eller kærlighed eller undren er kommet ind i dit daglige liv, ikke som en præstation, men som en naturlig tilstand. Dette er den stibearbejdende, der bærer frugt. Siddhien har bevæget sig fra siden ind i åndedrættet, ind i den måde, du møder en fremmed på, til den måde, du sidder med din egen sorg på.
At forstå Siddhi i Gene Keys-banearbejde er at forstå, at den højeste frekvens ikke er fjern. Det er den inderste oktav af den samme energi, der i øjeblikket viser sig som din Skygge. Kontemplation er broen. Du sidder, du læser, du lytter, og du lader frøet til din egen højeste natur slå rod i dit nuværende livs jord.


