בלוג
מאמרים ומדריכים על Human Design
מאמרים: 792
שער 5 שורה 3: מות הקדושים של העיתוי
שער 5, המקצבים הקבועים, מלמד את חוכמת התזמון הטבעי ואת הסבלנות לחכות למה שמגיע. שורה 3, השורה השלישית של ההקסגרמה, נושאת את
שער 5 שורה 4: הקצב האופורטוניסטי - סמכות באמצעות תזמון טבעי
שער 5 נושא את ההקסגרמה Hsu - "המתנה / הזנה" - הדפוס הקבוע של מחזורים טבעיים שלא ניתן לכפות עליהם. קו 4 הוא האופורטוניסט / הרשת,
שער 64, קו 4: האופורטוניסט של ההשלמה המוקדמת
השם הקלאסי לקו זה במסגרת האי צ'ינג הוא "נקודת המפנה של השועל הצעיר" - הרגע שבו, לאחר חיפוש ממושך, עומדים
שער 6 שורה 1: חוקר האינטימיות
החקירה הבסיסית - המחקר העמוק והאינטרוספקטיבי על טבעו של החיכוך הרגשי כשער לחיבור אותנטי. Hexagram 6 (שיר / Confli
שער 35 קו 6: החכם באופק
הקו השישי נקרא Role Model או Objectified Observer - הקו שטיפס על ההר המלא ורואה כעת בבירור מה יכלו למרגלות הגבעות.
שער 6 שורה 3: מות הקדושים של האינטימיות - ניסוי וטעייה בסף
הנאום המרכזי בשורה השלישית באי צ'ינג הוא הקדוש המעונה, האנרגיה של ניסוי וטעייה שלומדת רק על ידי התנגשות ישירה בעולם. כאשר הקו הזה עובר לתוך
שער 22 קו 6: זקן החסד
הקו השישי הוא מודל לחיקוי / אופטימיסט - הרמוניה של בגרות, חיים תלת-פאזיים וחוכמה מגולמת. היכן שהקווים התחתונים עדיין הופכים, ה-6
שער 64 שורה 5: הכופר בסף ההשלמה
שורה 5 היא האוניברסלייזר - המקרן, הכופר, המנהיג המעשי שקולו נועד להגיע לכל הספקטרום האנושי. ב-Rave I'Ching, לין
שער 7 שורה 3: העצמי הניסיוני - מנהיגות באמצעות ניסוי וטעייה
הערה מרכזית: מנהיג השהידים / הרשות לבדיקה עצמית
שער 7 שורה 5, הרמונית 6: הכופר - תפקידו של העצמי במנהיגות אוניברסלית
שער 7, "תפקיד העצמי", מתאר את האופן שבו הפרט אמור לתפוס את מקומו בקולקטיב באמצעות סמכות הטבע שלו. שורה 5
שער 2 שורה 6: המודל לחיקוי של כיוון העצמי הגבוה
שער 2, ההקסגרמה של "כיוון האני העליון", נושאת את הדימוי של ה-I Ching של קושי בהתחלה - הרגע השביר הראשון של הגלגול, ה
שער 8, קו 4: האופורטוניסט של התרומה
השורה הרביעית היא האופורטוניסטית - הנקראת לפעמים החיצונית - ההרמונית של הרמה השישית, שבה החקירה הפנימית של הטריגרמה העליונה.
שער 8 שורה 6: מופת התרומה
שער 8, תרומה (ה-I Ching's Pi, Holding Together), מתאר את השדה האלקטרומגנטי של הכנסת קולו האותנטי לקבוצה. סטן קו 6
שער 9 שורה 1: חוקר הפרטים
שער 9, שער המיקוד, נושא את כוח הקשב של ההקסגרמה - היכולת להתרכז, להביא את האור של המודעות לנקודה אחת, ולהתעלם.
שער 60 שורה 5: הכופר של הקבלה
שער 60 נושא את ההוראה העתיקה שהגבלה אינה אויב הנשמה אלא כור ההיתוך שלה. זוהי האנרגיה של הזכות האלוהית לטעות, של הקדם
שער 61 שורה 2: העגור בצל - שומר טבעי של אמת פנימית
השורה השנייה נושאת את חתימתו של הטבעי, הנזיר, המקרן-דמוקרטי. בתוך שער 61, שער האמת הפנימית והמסתורין, זה הקו של
שער 9 שורה 5: הכופר של הפוקוס - הקרנת דיוק לפני זמנו
שער 9, הכוח המאלף של הקטן (Tse), הוא ההקסגרמה של הפרטים הממוקדים - הפעולות הקטנות החוזרות על עצמן המאלף את הגדולים. הקו החמישי שלו, האוניברסליזציה
שער 9 קו 6: חכם הפרטים
הצופה הטרנסנדנטי של הפוקוס. הקו השישי הוא מיקום המודל לחיקוי בהקסגרמה - היאנג העליון של הטריגרם העליון של שער 9 (Ch'ien, Heaven), לשבת
שער 10 שורה 6: המודל לחיקוי של אהבה עצמית
העד הנעלה
שער 11 שורה 2: המתנה המושגית של הנזיר
שער 11 הוא ההקסגרמה של רעיונות - השדה המנטלי שבו מושגים הוגים, הולדים ומוצעים לעולם. שורה 2 נושאת את התו המרכזי של The Natural,
שער 12 שורה 2: הנזיר שיודע לא לדבר
שורה 2 נושאת את השם הנזיר, הנמען הטבעי של כישרון ספציפי שניתן ללא מאמץ. זהו הקו השלכתי של יכולת נסתרת, הקשור
שער 12, שורה 3: הקיפאון הניסוי - משבר באמצעות פעולה מוקדמת
הקו ה-3 הוא הקו החוויתי. זה לא לומד מזה שאומרים לו; היא לומדת על ידי עשייה, על ידי התנגשות, על ידי חבורת התוצאה. מונח בטר התחתון
שער 59 שורה 6: זקן האינטימיות - מודל לחיקוי של בונדינג
שלושת שלבי החיים של שורה 6 מבוטאים כאן בצורה יוצאת דופן. בשליש הראשון, איש שער 59 קו 6 גר על הגג - צופה, בודק, צובר
שער 60 קו 1: חוקר ההגבלה
שער 60, שער ההגבלה, צופן את הפרדוקס שחירות אמיתית אינה מצויה בהיעדר גבולות אלא בקבלה נבונה שלהם. שורה 1 גראו
שער 13 שורה 1: הקרן האינטרוספקטיבית של המאזין
החדר האטום - הקרקע הבסיסית, המופנמת, של אחווה. איפה שער 13 בכללותו מחזיק ביכולת הרגשית והחברתית להקשיב, לאורגניים
שער 13 קו 2: הנזיר שמחפשים אותו
שער 13 קו 2: הנזיר שמחפשים אותו הקו בהקסגרמה שער 13, המאזין (I Ching: Fellowship with Men), מחזיק בשישה שלבים של שיקול דעת. ל
שער 61 שורה 4: החבר של המסתורין הפנימי
האופורטוניסט של רוח הקודש - שיתוף הקודש באמצעות מערכת יחסים
שער 13 שורה 5: המאזין הכופר
קו 5 הוא האוניברסלייזר - קו ההשלכה, המנהיגות והכופר. קו האישיות הוא זה שעומד בסף שבין האישי
שער 13 שורה 6: מאזין החכם - שומר האחווה המגולם
"העד הדיסקרטי". השורה השישית של המאזין נושאת את האנרגיה המלאה של ההקסגרמה של אחווה, סודיות וסיפור, מזוקקת לתוך המודל לחיקוי שיש לו
שער 14 קו 1: יסוד הכוח
שער 14 קו 1 נושא את התו המרכזי של הקרן הנחקרה - חקירת הסלע לגבי מה מהווה כוח אמיתי, מיומנות אמיתית וחזקה מתמשכת. אֵיפֹה
שער 58 קו 2: הנזיר של השמחה - שמחה מטופחת בבדידות, מתעוררת מהקריאה
שער 58 - השמחה, האגם - נושא את עקרון כוח החיים: החיוניות עצמה, ה"כן" הזוהר לקיום. הקו השני שלו, יושב בטריגרם התחתונה
שער 58 שורה 4: השמחה המגנטית של האופורטוניסט
"המשפיע השמחה - חיוניות נראתה דרך הרשת."
שער 15 שורה 5: הכופר האוניברסלי של הצניעות
שער 15 - אקסטרים, לפעמים מכונה צניעות - הוא שער אהבת האנושות, קול הגרון של ערוץ אורכי הגל (15–56). זה נושא את החוכמה
שער 15 שורה 6: המודל לחיקוי של צניעות
שער 15 שורה 6: המודל לחיקוי של צניעות הערה מרכזית חכם התמצאות התלת-שלבי - קו הטריגרמה העליון של שער 15 הנושא את מלוא משקלם של החיים
שער 16 שורה 6: המאסטר שמרפה
המודל לחיקוי של התלהבות - קשיש המיומנות. שער 16 הוא אש ההתלהבות, הכישרון שיכול להצית רק באמצעות שליטה סבלנית. קו 6 נושא את ה
שער 17 שורה 4: האופורטוניסט של הדעה - השפעה דרך מעקב
הקו הרביעי של ההקסגרמה השישית - המיקום האובייקטיבי של ההרמונית הסובייקטיבית. הקו הרביעי הוא קו ההחצנה, הנטוורקינג וההשפעה; ב
שער 17 שורה 5: דעתו האוניברסלית של הכופר
שער 17 הוא שער הדעות - היכולת של המוח החברתי לארגן את המציאות למסגרות הגיוניות וניתנות לתקשורת. זה הביטוי התחתון של הצ'אן
שער 18 שורה 1: החוקר הקריטי
שער 18, תיקון (קו - עבודה על מה שהתקלקל), נושא את אינסטינקט מרכז הטחול לזהות ריקבון ואת הדרישה של ערוץ השיפוט (18–58) כי מה
שער 18 שורה 5: הכופר של התיקון
שער 18, שער הטחול של התיקון, הוא הדחף הביולוגי לזהות מה לא בריא, לא מהדפוס או מחוץ למחזוריות, ולאתגר אותו. זה עמוק, א
שער 18 שורה 6: המודל לחיקוי של התיקון
שורה 6 נושאת את התו המרכזי של אובייקטיביות, מעבר ויצירת מודל לחיקוי. בתוך שער 18 - שער התיקון בבסיס ערוץ הקבלה (18-5
שער 19 קו 3: גישת ההקרבה
שער 19, רוצה (הקלחת), הוא ההקסגרמה של הגישה - המשיכה המקרבת והמגנטית שיוזמת מגע, מזמינה תמיכה וקושרת משאבים ל-
שער 19 שורה 4: הגישה ברשת
הערה מרכזית: אופורטוניזם פוגש תיאבון - רצון לבטא ולהגשים באמצעות המבנה הפורמלי של הרשת.
שער 20 שורה 4: העד המוזמן
המהורהר שנוכחותו נמשכת לעולם.
שער 20 שורה 5: הכופר של העכשיו
ההרמוניה ברמה השישית של קואן (הרהור). כאשר שער 20 בכללותו הוא המודעות שמתעוררת ברגע הנוכחי, קו 5 לוקח את המודעות והמקצוען
שער 20 שורה 6: הקשיש המהורהר - עדות טרנסצנדנטית של העכשיו
הערה מרכזית: הנסיגה הנבונה - התבוננות לאחר הפעולה
שער 21 שורה 6: צייד החכמים - שליטה בשלושת החיים
שער 21, שי הו - "לנשוך דרך" או "הצייד" - הוא אש האש: קביעה במרכז הלב, הנכונות לקחת על עצמם מה שאחרים לא יעשו. ה
שער 58 שורה 5: הכופר השמחה - מנהיגות באמצעות חיוניות צפויה
הקו החמישי של כל שער הוא ההרמוניה ברמה השישית, ובעיצוב אנושי הוא נושא את מילת המפתח הקבועה "אוניברסליזציה". כאשר שורות 1 עד 4 של הקסגרמה i
שער 57 שורה 6: חכם הבהירות האינטואיטיבית - הצופה העדין על הסף
ההרצאה המרכזית בשורה השישית בשער 57 היא "עד החולה" - זה שחי מספיק זמן בתחום האינטואיציה החודרת כדי לחזור אחורה.