ゲート 20 5 行目: 今の異端者

ゲート 20 5 行目: 今の異端者

基調講演

クアン (熟考) の第 6 レベルの高調波。ゲート20全体が現在の瞬間に生じる意識である場合、ライン5はその意識を普遍的な真実として外側に投影します。基調講演は「瞑想的な普遍化者」 です。この静止した点は、完全に存在することで、他の人が方向を向く灯台となります。これは六芒星の上部の線にある賢者であり、人間の経験の領域を見渡し、それを変容させて反映しています。

ゲート内の行列

行 5 は、投影とリーダーシップの立場です。易経では、六芒星 20 の 6 行目 (上) に次のように書かれています。「賢者は自分の内面を熟考し、人間的です。高貴な男はこれを使って、人々を保護し、教育する影響力を生み出します。」ヒューマンデザインの用語では、第 6 レベルの高調波は客観的な視点の線、つまり方向転換、深さによって視点を獲得した異端者です。ゲート 20 の太陽神経叢の認識と組み合わせると、ライン 5 は存在によるリーダーシップになります。命令したり、実行したりせず、 単に部屋が静かになるような方法で存在します。ゲート 20 の 5 行目は、観想を教義として教えていません。それはそれを具体化しており、その具体化が教えなのです。

ギフト

健康で意識があるとき、ゲート 20 ライン 5 は、ほとんど時を超えて現れるほど、今を完全に生きている人のカリスマ的な存在です。これは隠者であり、賢者であり、スタジオの芸術家であり、洞窟の瞑想者であるだけでなく、部屋の感情的な場を冷静に整理するリーダーでもあります。この贈り物は敬意の投影です。人々がこの行を尊敬するのは、それが権威を主張しているからではなく、 現在の瞬間が十分であるという認識を具体化しているからです。ここには人道的で、ほとんど保護的な性質があります。高貴な人が「教育的な影響力を生み出している」ということです。 — 指示ではなく模範によって行われる教え。 5 行目の自然な一般性は、瞑想的な普遍性、つまりこの瞬間が完全に満たされ、必要なものがすべて含まれているという信頼を通じて表現されています。

影

行 5 の非自己表現は独断的な瞑想者です。つまり、偽の教祖、存在を存在のパフォーマンスに置き換えたスピリチュアライザーです。ライン 5 の投影は自動的であるため、ゲートの真の感情認識に根ざしていない場合、 それはブロードキャストになります。つまり、確実性が正義として外側に投影され、静けさが優位性として武器化されます。異端者は狂信者に変わります。賢者はカルトの指導者に変わります。ここでは影が特に微妙です。