ゲート 50、ライン 3: 変形ハンドル 基調講演 価値を継承するための試行錯誤。六芒星全体が保存の大釜を表しているところ
ゲート 50、3 行目: 変形ハンドル
基調講演
価値を運ぶ際の試行錯誤。 六芒星全体が保存の大釜、つまり価値があり栄養のあるものの管理者を表しています。3 行目は、大釜のハンドルが変更される瞬間 (鼎耳革) を具体的に示しています。これまで価値観を保持し、持ち上げ、伝えてきたメカニズムが変更されます。かつては信頼できるグリップだったものが、見慣れなくなってしまいます。このラインには、ゲート 50 のテーマに適用される第 3 行の殉教者/経験の特質が込められています。つまり、価値観の保持は、人生との接触を通じて学習され、再学習されます。
易経のコンテキスト
六芒星 50 のティン (大釜) は、供物を調理して変化させる神聖な容器、つまり価値のある容器を表しています。 3 行目は次のようになります: "大釜のハンドルが変更されます。これにより移動が困難になります。」 ウィルヘルム/ベインズの解説では、ハンドルは大釜を前方に運ぶ手段を表しています。それらの変化は、人の価値観の支持構造そのものの方向転換を意味します。 3 行目については、これは永久的な損失ではなく実験段階です。保持者は、保存されているものを把握し、持ち上げ、伝達する新しい方法を探求する必要があります。
ギフト
ゲート 50、ライン 3 の健全な表現は経験的な知恵の持ち主です。ハンドルが変わったため、個人は、受け継いできた、あるいは借りてきた価値観のやり方から外されることになります。大釜を燃やしたり、こぼしたり、落としたりするなど、直接の実験を通じて、彼らは本当に何が真実なのかを発見します。価値観に対する彼らの権威は、受け取られるものではなく、獲得されるものになります。彼らは実際に船をテストし、その重量、熱、そしてどの新しいグリップが機能するかを知っている人です。これは、価値観の価値観が教義ではなく身体的裁判に基づいているため、容易に腐敗することのない価値観の管理者を生み出します。成長すると、彼らは本物の手にフィットするようにハンドルが鍛造された大釜を他の人に手渡す長老になります。
影
非自己の表現は腐敗した価値観や厳格な価値観の殉教者です。ハンドルの変更に抵抗されると、行 3 は嘆きの声に崩壊します。「私はいつもこのようにハンドルを握ってきました。なぜもう無理なのですか? 大釜が重くなりすぎたり、熱くなりすぎたり、持ち上げることができなくなったりします。その人は、機能しなくなった価値観のために苦しんだり、その苦しみを自分の美徳の証拠として利用したりすることがあります。ハンドルが変更されていないものに対する静かな苦い感情、または使い古された保存形式に固執する頑固な感情が存在する可能性があります。影は新しいグリップを探索するのではなく、古いグリップにしがみつき、大釜、つまり価値そのものが腐ったり燃え始めたりします。
プラネタリートーン
- 高揚したトーン — ♃ 木星: 共鳴すると、木星はライン 3 の実験を本物の哲学に拡張します。価値観はテストされ、破壊され、作り直され、寛大で包括的な世界観として提供されます。大釜は多くの人に料理を提供します。
- 有害なトーン — ♄ 土星: 歪むと、土星は変形ハンドルを固定法則に結晶化させます。試行錯誤は抑制されます。価値観が硬直化し、重い大釜が道具になってしまう


