ゲート 56 ライン 1: 探索中の放浪者
ラインの基調講演
最初の行は基礎です。つまり、研究者、内省者であり、その後の六芒星の表現すべての基礎となります。その様式は飛躍する前に調べること、つまり、提示されているものの性質についての深く、しばしば孤独な探究です。この線が放浪者の六芒星と出会うと、 結果として生じるテーマは刺激の調査基盤です。つまり、あらゆる経験を語る価値のあるストーリーとして伝える前に、その表面の下を調べる必要性です。
門内のテーマ
ゲート 56、放浪者は、後に伝わる知恵を獲得するために、心理的、地理的、または経験的に家を出なければならない魂に語りかけます。ライン 1 の規律がなければ、放浪者は意味を集める者ではなく、装身具を集める者になってしまいます。最初の行では、旅が内省から始まるように強制されます。私は実際に何を探しているのでしょうか?この経験の下にある本質は何ですか? この行の伝統的な易経のテキストは、放浪者が些細なことで忙しくしていると、自分自身に不幸を引き寄せると警告しています。根拠のない刺激は噂話です。ワンダラーの世界にはより深い採石場が必要です。
ギフト — 意識的で健康的な表現
56-1 の人物は、その才能を活かして機能するとき、ストーリーテリングのプロセスにまれな誠実さをもたらします。彼らは見るまで話しません。彼らは、あらゆる経験を物語にする前に、その経験の根源、動機、影の側面を調査します。これは単に楽しいだけでなく栄養となる刺激を生み出します。噛み砕かれ、消化され、洗練されているため、リスナーの心と魂に栄養を与えます。彼らの存在には重みがあります。人々が 56-1 の放浪者を信頼するのは、彼らが共有するものの基礎が孤独の中で試されてきたからです。 Line 1 の調査能力は、放浪者の外向きの旅を内向きの旅に変え、どこに行っても実体を持って戻ってきます。
影 — 非自己表現
影の中で、56-1 は 2 つの歪みのうちの 1 つに崩壊します。 1 つは過剰調査による麻痺 — 家から出ず、果てしなく旅を調べ続けるが船には乗らない放浪者 — または偽りの基盤 — 表面的な刺激を実質と取り違え、エキゾチックな経験を収集し、それを表面の下を見ることなく知恵として小売りする放浪者です。ファーストラインの自然な衝動は、身体の知恵から切り離されると、強迫的になったり、疑い深くなったり、不毛になったりする可能性があるため、調査することです。非自己の 56-1 は多くのことを語っていますが、実際には現実にはどこにも行っていません。易経が警告する不幸は、まさにこれです。「つまらないことが深さと取り違えられている」ということです。
惑星の調子 — ♃ 高貴 / ♄ 害
この線の古典的な割り当ては高揚する木星と有害な土星です。拡大、より高い意味、哲学の広がりという大きな恩恵をもたらす木星は、調査が契約ではなく開始されることを保証することで、ファーストラインの調査をサポートします。健全な 56-1 の検索は、宇宙が意味を生み出すと信じているためです。有害な土星は、制限、独断、恐怖として表現します。自分の偏見を確認するためだけに調査する放浪者、真実ではなく石の基礎を築く者、家が確実性の要塞になってしまったために家から出ることができない者です。
アクティブ化されたときにこの行がどのように表示されるか
56-1 はプロファイル ラインとして、1/3、1/4、2/1、3/1、4/1 などのプロファイルに表示されます。ここで、その人は、放浪者としての刺激が真に世界に届くまでに、かなりの期間の孤独な調査を必要とします。彼らはしばしば先延ばし屋と間違われます。実際、彼らは基礎を築きつつあります。トランジット、デザイン、または個性を通じての惑星の活性化として、56-1 のエネルギーは次のことを問いかけます:あなたが言おうとしていることの本質は何ですか?見たことがありますか？ これは、探究の深さに報い、語りの浅さを罰する一文です。