ロベルト・シューマンのヒューマン・デザイン: プロジェクター 2/5

ロバート シューマンのヒューマン デザイン: プロジェクター 2/5

エネルギーの種類: プロジェクター

プロジェクターは人口の約 5 分の 1 を占めており、システムの自然なガイドです。彼らには、ジェネレーターのような持続的に生成するオーラも、マニフェスターのような初期のプッシュもありません。彼らのオーラは集中力があり、夢中にさせるものであり、他者を読み、的を絞った洞察を提供するように設計されています。その洞察が歓迎されると、それは変革をもたらす可能性があります。そうでない場合、無視されたり、憤慨したりする傾向があります。

シューマンの場合、プロジェクターの特徴は、彼の 2 番目の偉大な職業である音楽批評にはっきりと現れています。彼は 1834 年に音楽協会を設立し、他の人には見えないものに名前を付けた批評ですぐに恐れられ、尊敬されるようになりました。彼はショパンを「天才」と名付けた。そして十代のブラームスを「若い鷲」と呼んだ。他のアーティストの朗読'それは紛れもなくプロジェクターからの贈り物だったエネルギー。作曲も彼の人生の一部でしたが、見ることと導くという役割が中心にありました。

戦略: 招待を待つ

プロジェクターの戦略は、ガイダンスを提供する前に認識されるのを待つことです。これは受動性ではなく、識別力です。招待状は、相手が受け取る準備ができているという合図です。

シューマンの伝記は、部分的には招待をめぐる長い交渉です。クララ・ヴィークとの求愛は、彼女の父親フリードリヒ・ヴィークとの長年にわたる法的紛争を引きずった。結婚は1840年にクララ自身が彼を選んだとき、つまり最も深い種類の招待によってようやく実現しました。より進歩的で、和声的に冒険的なピアノ作品や連作歌曲の作曲家として、彼は何度もコンサート ホールに歓迎されるのを待ち、時には歓迎され、時には歓迎されなかった。パターンは合っています。

権限: 脾臓

脾の権威はシステム内で最も古いものであり、記憶を持たない、瞬間ごとの身体ベースの直観です。 「ここは安全だ」とささやきます（または叫びます）。または「これは安全ではありません」リアルタイムで相談する必要があります。それは生存、免疫、本能的な味覚と結びついています。

シューマンにとって、脾臓の知識は、彼自身が名付けた有名な二重人格、フロレスタンとエウセビオスのもっともらしい原因です。衝動的で恍惚としたフロレスタンと、引っ込み思案で憂鬱なエウセビオスは、計算された文学的装置というよりは、脾臓の信号、「はい、今」の高まりの二つの顔のように読み取れます。 「いいえ、これではありません」と交互に繰り返します。到着したインスピレーションを追いかけながら、小時間まで執筆するという彼の伝説的な習慣は、計画的な入力ではなく瞬間的な入力に調整された神経系にも適合します。

HD ベースの解釈のみであり、そのように明確に構成されています。過労と精神的緊張に関する早期の脾臓の警告を無視したことが、1856 年にエンデニヒの精神病院で生涯を終えた崩壊の一因となったかどうかを推測することしかできません。

プロフィール: 2/5 (隠者/異端者)

2/5 のプロファイルは対照的な研究です。 2 系統の隠者は、生まれつき才能があり、内気で、プライバシーを重視します。本当の仕事をするには定期的に退却する必要があります。 5 行の異端者はカリスマ的で挑発的で、「私はこれを解決できる」という考えを示します。他の人が魅力的であると同時に少し不安を感じるような磁力。 5 ラインがそれを要求したかどうかに関係なく、人々は自分の問題を 5 ラインに持ち込みます。

シューマンは両方の部分を生き生きと体現しています。隠者は、 プライベートルームで独り言を言っているような音楽であるクライスレリアーナやダヴィッズビュンドラーテンツェのような作品の内なる日記のような親密さを示しています。 『異端者』は公の場で、彼が自らに課したやや救世主的な役割を示している。それは、ライプツィヒの音楽界の俗物たちを引き受ける想像上のダビデ同盟であり、また、古い巨匠たちは彼らの功績を称賛することを厭わない批判的な声である。時代は終わった。創造するために孤独が必要なことと、挑発するために公の舞台に引き上げられることとの間の緊張感は、HD 用語で言えば、教科書の 2/5 の人生です。

インカーネーションクロス

入手可能なデータには受肉の十字架が提供されていないため、シューマンの設計の最も深い目的層はここでは描かれていないままになっています。それでも残っているのは、一貫した肖像画である。脾臓の本能に導かれた隠者異端の投影者であり、その音楽と批評が 19 世紀の音楽生活を変えたのは、まさに彼がまだ見たことのないものを待ち、認識し、名前を付けたからである。