中国の干支のネズミとヒューマン・デザイン・マニフェスターは全く異なるシステムから来ており、一方は2,000年前の周期的宇宙論であり、もう一方は現代の合成システムである。
ネズミとマニフェスター: 2 つの視点にわたる先駆者
中国の黄道帯のネズミとヒューマン デザイン マニフェスターは、まったく異なる体系から来ています。1 つは 2,000 年前の周期的な宇宙論で、もう 1 つは易経、占星術、カバラの現代的な統合です。しかし、並べて置くと、驚くべき方法でお互いを照らし出します。どちらのシステムも「より真実」というわけではありません。他よりも。それらは単に人間の本性に対する異なるレンズにすぎません。組み合わせて使用すると、自然なイニシエーターであることが何を意味するのかについて、より豊かなイメージが得られます。
ネズミ: 最初の車輪
中国の黄道帯では、子は 12 年サイクルの始まりであり、牛に乗ってゴールで前に飛び出すことで伝説のレースに勝つ陽の水の生き物です。子年(直近では 2020 年、次は 2032 年)には、賢さ、機知に富み、順応性、魅力、静かな野心といった子年の本質的な資質が備わっています。ネズミは生き残りであり、戦略家であり、敷居や変化にも慣れており、真夜中、つまり日の合間の瞬間の動物です。その影の側面には、秘密主義、不安、そして忍耐力を上回る頭の回転の速さによる操作傾向が含まれます。
マニフェスター: チャートにおけるイニシエーター
ヒューマン デザインでは、マニフェスターは 5 つのタイプの 1 つであり、人口の約 9% を占めます。彼らの定義された喉は、少なくとも 1 つの運動中枢 (仙骨、太陽神経叢、心臓、または根) に接続されており、新しい現実を現実に押し出すエネルギーの波を与えます。彼らの戦略は、 行動する前に情報を与えることであり、彼らの感情的なテーマは、平和(正しく生きている場合)から怒り(無視または制御されている場合)まで多岐にわたります。マニフェスターは、誰も始めていないことを始め、影響を与え、始めるように設計されています。彼らの閉鎖的で反発的なオーラは、他の人にとって脅威に感じる可能性があるため、情報を提供することで抵抗が和らぎます。
レンズが重なる場所
よく見ると類似点が見えてきます。ネズミは黄道帯の最初の動物です。マニフェスターはヒューマンデザインホイールのイニシエーターです。どちらも「先手」を持っています。アーキタイプ - どちらも許可を待たず、環境に適応するのではなく環境を形作る。ネズミの陽水は流動的で持続性があり、亀裂を見つけます。マニフェスターのエネルギーは、開始力の波となってやって来ます。どちらも自己志向型であり、周囲の人々に誤解されることがよくあります。ネズミの自然な秘密主義とマニフェスターの反発するオーラは近い親戚であり、それぞれが行動の前に戦略を立てることができる一種の保護された内部を作り出します。
重要なのは、ネズミの影(コントロールされることへの不安から生まれる操作)は、妨害されたり、無視されたり、待つように言われたときに生じる、マニフェストの非自己のテーマである怒りを反映していることです。どちらの反応も、イニシエイトが本来の自分以外のものになるよう求められていることを示す信号です。
実践的な総合: 両方の真実を生きる
ラットのエネルギーと一体化するよう呼びかけられており、マニフェスター チャートも受け取っている人にとって、その統合は実践的かつ即時に行うことができます。
1. 開始しますが、発表します。 ネズミの本能は静かに行動することです。マニフェスター戦略はその逆を求めます。平和を育むためにまず情報を提供します。行動を起こす前に、その行動を話す練習をしてください。これは許可を求めることではなく、後で怒りを引き起こす抵抗を解放することです。
2. 賢さを影響力につなげます。 ネズミの機知とマニフェスターの力は、恐るべき組み合わせです。適応力を発揮して、単に何かを回避する方法だけでなく、 開始波をどこに適用するかを特定します。
3. 敷居を守りましょう。 ネズミは真夜中に属します。マニフェスターは何かが存在する前の瞬間に属します。どちらもトランジションの中で成長します。始める前に静かに振り返りを組み込んでください。開始はタイミングを合わせて行うとより強力になります。
4. 影に注意してください。 ネズミの秘密主義とマニフェスターの言い表せない怒りは、単独で行動することが信頼されていないという同じ傷から来ています。どちらが現れても、治療法は同じです。コミュニケーションをとることです。
ネズミとマニフェスターは同等ではありません。 1 つは中国の宇宙論に根ざした黄道帯の原型であり、もう 1 つはまったく異なる系統に由来する類型学です。しかし、それらを重ね合わせると、同じ本質的な人間の経験、つまり最初に行動することの特権と負担が描写されます。


