Confusion

დაბნეულობის კარიბჭის მკვლევარს ამოძრავებს დაუოკებელი ცნობისმოყვარეობა გონებრივი გამოსახულებებისა და აბსტრაქტული იდეების მძვინვარე ქარიშხლის მიმართ, რომლებიც, როგორც ჩანს, არასოდეს წყდება რაიმე კონკრეტულში. იმის ნაცვლად, რომ გაექცეს ამ ქაოსს ან პარალიზდეს მის მიერ, ხაზი 1-ის გამომძიებელი ჩაყვინთვაში, დაბნეულობას განიხილავს არა როგორც პრობლემას, არამედ როგორც მდიდარ ლანდშაფტს შესასწავლად. ეს ადამიანი სწავლობს თავად გონებრივი ხმაურის ბუნებას, ეძებს დამალულ არქიტექტურას აშკარა შემთხვევითობის ქვეშ და ამით აბსოლუტურ შთაბეჭდილებებს გარდაქმნის ნიმუშებად, რომელთა გაგება და კომუნიკაცია შესაძლებელია. მთავარი ის არის, რომ კვლევა მიზნად ისახავს არა მყისიერი პასუხების მიღებას, არამედ უცნობთან უფრო ღრმა, უფრო ნიუანსური ურთიერთობის დამყარებას.

ჩრდილში, ეს საგამოძიებო მიდგომა შეიძლება გახდეს აკვიატებული ან გაქცევისკენ, სადაც მკვლევარი მალავს ანალიზს შიგნით, ნაცვლად იმისა, რომ თავისი აღმოჩენები პრაქტიკულ გამოყენებაში მოიტანოს. არსებობს იმის საშიშროება, რომ შეგნებების გაუთავებელი შეკრება რეალურ გაგებაში შეგვეშალოს, ან დაბნეულობის სირთულით ისე მოხიბლოთ, რომ ნაპოვნი სიცხადე არასოდეს გაიზიაროს. თუმცა, საჩუქარი ღრმაა: მოთმინებით ჯდომის უნარი გაურკვევლობით და გაურკვევლობის მნიშვნელობით, სადაც ადამიანების უმეტესობა უბრალოდ გათავისუფლდება. ეს ადამიანი ემსახურება როგორც ხიდს მთავარი ცენტრის დაუმუშავებელ, ჩამოუყალიბებელ ფსიქიკურ წნევასა და სტრუქტურირებულ რეალობებს შორის, რომლებსაც შეუძლიათ რეალურად შეცვალონ ცნობიერება, ხშირად ავლენენ კავშირებს, რომლებიც სხვებს არასოდეს უფიქრიათ.

პრაქტიკულად, მკვლევარი აყვავდება, როდესაც ეძლევა სივრცე და დრო, რათა გამოიკვლიოს ზეწოლის გარეშე, რათა მოთხოვნილზე სწორი დასკვნები გამოიტანოს. მათი ნამუშევარი ყველაზე ღირებულია, როდესაც მათ უფლებას აძლევენ ბუნებრივად მიჰყვნენ გამოძიების ძაფებს და როდესაც მათი დასკვნები შეიძლება შესთავაზონ მოსაწვევად და არა საბოლოო პასუხად. პროცესის ნდობა ნიშნავს იმის მიღებას, რომ კვლევის მიზანი ყოველთვის არ არის დაბნეულობის დასრულება, არამედ მასთან ურთიერთობის გაღრმავება ისე, რომ როდესაც სიცხადე საბოლოოდ გამოჩნდება, ის დაფუძნებულია ნამდვილ გაგებაზე და არა ზედაპირულ გადაწყვეტაზე.

კარიბჭე 64, ხაზი 2 ატარებს ჰერმიტის ენერგიას, თვისებას, რომელიც არ არის სამყაროსგან დამალვა, არამედ შინაგანი ალქიმიური პროცესის პატივისცემა, რომელიც საჭიროა გონებრივი და წარმოსახვითი მასალის გასაგებად. ამ აქტივაციის მქონეთათვის სიჩუმე და მარტოობა არ არის ფუფუნება, არამედ აუცილებელი პირობა გონებისთვის თავისი ციკლების დასასრულებლად. გვირგვინის ცენტრის ზეწოლა რეალობის წარმოსახვის, კონცეპტუალიზაციისა და მოდელირებისთვის წარმოქმნის აზრების, სურათების და ნახევრად ჩამოყალიბებული იდეების მუდმივ ნაკადს, რომლებიც უნდა იყოს დახარისხებული და კვალიფიცირებული, სანამ ისინი სასარგებლო გახდებიან. რეგულარული გაყვანის გარეშე, გონებრივი ზეწოლა გროვდება ნამდვილ დაბნეულობაში და არა პროდუქტიულ წინასწარ დაბნეულობაში, რომელიც საბოლოოდ იძლევა სიცხადეს.

ამ ხაზის ცოცხალი გამოცდილება არის მიზანმიმართული უკანდახევების საჭიროება, თუნდაც ხანმოკლე, სადაც გარე შეყვანა მცირდება, რათა მოხდეს შიდა დახარისხება. ჩუმად, ჰერმიტი ბუნებრივად იწყებს გარჩევას, თუ რომელი გონებრივი წარმონაქმნებია სასიცოცხლო, ცოცხალი და შეუძლიათ დასრულებამდე მიყვანა და რომელია უბრალოდ ხმაური, ყურადღების გაფანტვა ან მარყუჟები, რომლებიც აღრმავებს ნისლს. ეს არ არის ინტელექტუალური ანალიზი ჩვეულებრივი გაგებით; ეს არის გრძნობა იმისა, რაც ეკუთვნის და რაც უნდა გათავისუფლდეს. ამ ხაზის ჩრდილი ჩნდება, როდესაც ადამიანი იძულებულია მუდმივი ჩართულობა, საუბარი ან სტიმულირება, სანამ შინაგანი პროცესი არ მოგვარდება. შედეგი არის ერთგვარი გონებრივი მონელების დარღვევა, სადაც დაუმთავრებელი აზრები გროვდება და ადამიანი ვეღარ ენდობა საკუთარ გონებას იმის ცოდნაში, თუ რა არის რეალური და რა არის სტატიკური.

კარიბჭე 64-ის, ხაზი 2-ის საჩუქარი არის ის, რომ პატივისცემისას ადამიანი ხდება სხვებისთვის ღრმა ნათელმხილველი, გონებრივი ფორმების გადამცემი, რომლებიც გამოსცადეს ჩუმად და დადგინდა, რომ სიმართლეა. აქ პრაქტიკული მოწვევა არის განმარტოება, როგორც ცხოვრების განუყოფელი ნაწილის დანიშვნა, სიჩუმის ამ ფანჯრების დაცვა მაშინაც კი, როცა სხვებს შეიძლება არ ესმით საჭიროება. ეს ასევე ნიშნავს ნაადრევ ჩართულობაზე უარის თქმის სწავლას, აზრს ან შთაგონებას შინაგანად მომწიფების უფლება მის გაზიარებამდე. ჰერმიტის განმარტოება საბოლოო ჯამში სამსახურია, რადგან ის, რაც ჩნდება ამ შინაგანი დალაგებიდან, არის გონებრივი მასალა, რომლის ფორმაში მოყვანა ღირს, ხოლო ის, რაც ჩუმად გათავისუფლდება, არასოდეს უნდა დატვირთოს სამყარო ნახევრად გამომცხვარი დაბნეულობით.

64-ე კარიბჭის მოწამე, ხაზი 3 ცხოვრობს შეჩერებული დაუმთავრებელი აზრის კიდეზე, დგას იმ ლიმინალურ სივრცეში, სადაც გონება სავსეა შთაბეჭდილებებით, მოგონებებით და ნახევრად ჩამოყალიბებული იდეებით, რომლებიც ტრიალებს ბოლომდე გადაწყვეტის გარეშე. მუდმივი გადატვირთვა არ არის პირადი მარცხი, არამედ 64-ე კარიბჭის ტექსტურა, რომელიც დგას ციკლის ბუნებრივ დასასრულამდე და აგროვებს ყველაფერს, რაც ჯერ კიდევ დასამუშავებელია. როდესაც გონება ცდილობს აიძულოს დახურვა მანამ, სანამ ციკლი მზად იქნება, ყოველი დაუსრულებელი იდეა პიროვნულ ბრალდებად იგრძნობს თავს, და ზეწოლა გაუგებარში მნიშვნელობის პოვნისკენ იქცევა დაუნდობელ შინაგან მოთხოვნად. ეს არის ზღურბლზე ყოფნის გამოცდილება, სადაც ცოდნა ჯერ არ არის შესაძლებელი და ფსიქიკა მაინც მტკივა.

ამ ხაზის ფარგლებში ცხოვრობს წყნარი საჩუქარი: ღრმა, თითქმის ინსტინქტური უნარი შეინარჩუნოს გაურკვევლობა და დაუსრულებელი პროცესების სირთულის მოწმენი შეძრწუნების გარეშე. ისინი, ვინც ამ პოზიციას ატარებენ, ხშირად ხდებიან ბუნებით მოაზროვნეები, ფილოსოფოსები ან მხატვრები, რომლებიც გრძნობენ, რომ ყველაფერი არ უნდა იყოს მიბმული სწორ დასკვნაში და რომლებსაც შეუძლიათ მოთმინებით დასხდნენ კითხვები, რომლებსაც მკაფიო პასუხები არ აქვთ. თუმცა, ჩრდილი თავს იჩენს მაშინ, როცა არასრულფასოვნებას წინააღმდეგობა გაუწევს, როცა გონება იძულებულია ზეგანაკვეთურად იმუშაოს ნაადრევი გადაწყვეტის მოსაძებნად, რაც იწვევს დაღლილობას, შფოთვას და ფსიქიკური პატიმრობის განცდას. ასევე შეიძლება იყოს დახვეწილი სიამაყე ტანჯვაში, განცდა იმისა, რომ ქაოსთან ჭიდილი ანიჭებს სიღრმეს ან ღირსებას, რაც მოწამეს ინარჩუნებს ჩაკეტილს იმ ნიმუშში, რომელიც მათ ამოწურავს.

წინ გადადგმული პრაქტიკული გზა არის არასრულყოფილებასთან ურთიერთობის დამუშავება, რომელიც არ მოითხოვს გონებას მუდმივად მის წინააღმდეგ ბრძოლას. ეს შეიძლება გამოიყურებოდეს გონებრივი ციკლების ბუნებრივ რიტმზე ნდობას, აზრების ამაღლებას და დაცემას ნაადრევი მნიშვნელობის გააზრების გარეშე, ან დღის განმავლობაში რეგულარული მომენტების შექმნა, სადაც აზროვნება განზრახ წყდება დასვენების, მოძრაობის ან მარტივი ყოფნის საშუალებით. ამ ხაზის მოწამეებისთვის უფრო ღრმა გაკვეთილი არის ის, რომ ფსიქიკური ქაოსი არ არის დასაძლევი, არამედ ის, რაც უნდა იაროთ, იმის აღიარება, რომ ზოგიერთი მნიშვნელობა მხოლოდ მაშინ მოდის, როდესაც ციკლი ნამდვილად მზად არის დასასრულებლად, და რომ ბრძოლის ჩაბარება არ არის სისუსტე, არამედ სიცხადის კარი.

კარიბჭე 64, რომელიც ცნობილია როგორც წინასწარი ფიქრის კარიბჭე, ატარებს აზროვნების, მოგონებებისა და შესაძლებლობების ერთდროულად დამუშავების ენერგიას სინთეზამდე მისვლამდე. მე-4 ხაზის ინდივიდი, ოპორტუნისტი, ამ ისედაც რთულ ფსიქიკურ პეიზაჟს განსაკუთრებულ ელფერს ანიჭებს: შთაბეჭდილებების მორევითა და ნახევრად ჩამოყალიბებული იდეებით გადატვირთულობის ნაცვლად, ისინი მზად არიან დაათვალიერონ ქაოსი მასში არსებული მბზინავი შესაძლებლობისთვის. ყოველი ერთი შეხედვით შემთხვევითი საუბარი, უგულებელყოფილი აზრი ან გონებრივი არეულობა განიხილება როგორც ნედლეული, ხოლო მე-4 ხაზს აქვს თითქმის ინსტინქტური უნარი, შეამჩნიოს ხმაურის შიგნით დამალული ბრწყინვალების თესლი. ეს არის ადამიანი, ვინც დაბნეულობით დაიხრჩო გონების შტურმში და მიდის გარეთ იმ ერთი შეხედვით, რომელიც ყველას გამოტოვა, უბრალოდ იმიტომ, რომ მათ სჯერათ, რომ დაბნეულობა თავისთავად ნაყოფიერი ნიადაგია.

თუმცა ამ საჩუქარს თავისი ჩრდილი აქვს. იმის გამო, რომ მე-4 ხაზის ოპორტუნისტი დარწმუნებულია, რომ გონებრივი ნისლის ყოველი მომენტი შეიცავს დამალულ საგანძურს, ისინი შეიძლება მოხვდნენ ხაფანგში, დაედევნონ ყველა მბზინავ ძაფს, შეცდნენ სიახლეს ღირებულებაში, ან შეცდომით აითვისონ "თესლების პოვნის" აქტი რეალურად დარგვასა და გაშენებაში. შეიძლება არსებობდეს მოუსვენარი, მიმოფანტული ხარისხი, დაწყების, მაგრამ არა დასრულების ნიმუში, ბრწყინვალე ფრაგმენტების დაგროვების გარეშე მათი თანმიმდევრული წვლილის შეკრების გარეშე. მათ ასევე შეუძლიათ გამოიჩინონ თავიანთი ოპტიმიზმი სხვებზე, მოელიან, რომ იზიარებენ იგივე მადას გონებრივი კვლევისთვის და გრძნობენ გაუგებრობას ან იმედგაცრუებას, როდესაც მათ გარშემო მყოფებს უბრალოდ სურთ სიცხადე და გადაწყვეტილება. საშიშროება არის მიღწევის პოტენციალის შეცდომაში შეყვანა და აღმოჩენის მღელვარების აღრევა შემდგომი დისციპლინაში.

მისი მოწიფული გამოხატულებით, ეს ენერგია ხდება შემოქმედებითი ალქიმიის ძლიერი ფორმა. მე-4 ხაზის ოპორტუნისტი სწავლობს მსუბუქად შეინარჩუნოს თავისი შეხედულებები შესაფერის მომენტამდე, რადგან იცის, რომ არც ყველა ბრილიანტი საჭიროებს სასწრაფოდ გაპრიალებას და არც ყველა თესლს ყოველ სეზონზე. მათი პრაქტიკული საჩუქარია ის, რომ ცოცხალი ფილტრი იყოს ინფორმაციაში ჩაძირულ სამყაროში, რაც გადატვირთვის შფოთვას ინოვაციების წყაროდ გარდაქმნის. ამ ენერგიასთან მუშაობის ყველაზე ეფექტური გზაა მათი ბუნებრივი ქაოსის სკანირება სანდო კოლაბორატორებთან, რომლებსაც შეუძლიათ დაეხმარონ მათ მიერ აღმოჩენილი თესლების დამაგრებაში და განხორციელებაში, და მისცენ საკუთარ თავს უფლება დატოვონ გარკვეული დაბნეულობა გადაუჭრელი. ამით ისინი გახდებიან ის ადამიანი, ვისაც სხვები მიმართავენ, როცა ყველაფერი ჩახლართული ჩანს, რადგან იციან, რომ სადღაც არეულობაში, ხაზი 4 უკვე პოულობს პასუხს.

კარიბჭე 64, ხაზი 5 ცხოვრობს არეულობაზე უარის თქმის პარადოქსში. იქ, სადაც ადამიანების უმეტესობა განიცდის გონებრივ დაბნეულობას, როგორც გადასაჭრელ პრობლემას, სიგნალს იმისა, რომ რაღაც არასწორია მათ აზროვნებაში, ერეტიკოსი დაბნეულობას განიხილავს, როგორც ფაქტობრივ დანიშნულებას და არა სადგურს სიცხადისკენ მიმავალ გზაზე. გონება ამ კონფიგურაციაში არ მოძრაობს გადაწყვეტისკენ ჩვეულებრივი გაგებით; ის მოძრაობს ფენებში და მოჩვენებითი ქაოსის თითოეული ფენა აღიარებულია აუცილებელ რელიეფად, სადაც გესმით გაგების შემდეგი დონე. ცხოვრობდა, ეს ხშირად ტოლერანტობას ჰგავს, თუნდაც მომხიბვლელობას, მორევის მიმართ. ერეტიკოსი არ ათეთრებს არაცნობიერს. ისინი სხედან მასში, ხანდახან წლების განმავლობაში, და ის, რაც გარედან გაურკვევლობას ჰგავს, სინამდვილეში ღრმა პატივისცემაა იდეის ფორმირების ნელი, წინასწარმეტყველური პროცესისადმი, რომლის შესანარჩუნებლადაც Gate 64 არის შექმნილი. ყველაზე ღრმა შეხედულებები აქ სუფთა ლოგიკით არ მოდის; ისინი ჩამოდიან ფსიქიკური დეზორიენტაციის ხანგრძლივი, არაკეთილსინდისიერი პერიოდების შემდეგ, რომლის ნდობასაც ერეტიკოსი სწავლობს.

ამ ხაზის ჩრდილი არის დაბნეულობის, როგორც მუდმივი მდგომარეობის რომანტიზაცია, ინტელექტუალური იდენტობა, რომელიც აგებულია იმის გარშემო, ვინც კითხვის ნიშნის ქვეშ აყენებს ყველაფერს და არაფერს აკეთებს. ერეტიკოსს შეუძლია გამოიყენოს გაურკვევლობა, როგორც გზა, რათა თავიდან აირიდოს კარიბჭე 64, რომლისკენაც მიმართულია კარიბჭე ოთახისთვის. ასევე არსებობს ურთიერთდამოკიდებულების ღირებულება: როდესაც შენს ირგვლივ სხვები ჭეშმარიტად იტანჯებიან თავიანთი დაბნეულობით და ითხოვენ მყარ ნიადაგს, ერეტიკოსის რევოლუციური შეხედულება შეიძლება იყოს დამამცირებელი, თუნდაც სასტიკი. არასრულყოფილების, როგორც ჭეშმარიტების, მათი პროექცია შეიძლება იყოს დათმობა იმ ადამიანებისთვის, რომლებსაც უბრალოდ შემდეგი ნაბიჯი სჭირდებათ. საჩუქარი, როცა ჯანმრთელია, არის ნებართვის გაცემა. ერეტიკოსი დაბნეულობის კარიბჭესთან ხდება ის, ვინც ხმამაღლა ამბობს, რომ არ ცოდნა ნებადართულია, რომ შემეცნებითი არეულობა არ არის გონების უკმარისობა, არამედ მისი მუშაობის რეალური გზა. ეს ნამდვილად სასარგებლოა კულტურაში, რომელიც დამოკიდებულებულია ნაადრევ სიცხადეზე და ცრუ სიზუსტეზე. ადამიანები ერეტიკოსებზე ახდენენ თავისუფლებას, რომელსაც ჯერ არ შეუძლიათ საკუთარი თავისთვის პრეტენზია და ამ პროექციაში მდგომარეობს ხაზის უნივერსალიზაციის ძალა.

პრაქტიკულად, Gate 64 Line 5-ის სამუშაოა ისწავლოს განსხვავება დაბნეულობას, როგორც კარიბჭესა და დაბნეულობას, როგორც თავიდან აცილებას შორის, და ამ განსხვავებას საკუთარი თავისა და სხვების თანაგრძნობით. როდესაც ფსიქიკური ნისლი ეცემა, პრაქტიკა არის არა მისი გასუფთავება, არამედ კითხვა, თუ რას წარმოშობს ის, რა ახალი ნიმუში ცდილობს სტატიკურიდან გამოსვლას. იქნება მომენტები, როდესაც დაბნეულობა არის ჭეშმარიტება და მომენტები, როდესაც ეს უბრალოდ შეფერხების ტაქტიკაა, რომელსაც ეგო იყენებს ვალდებულების თავიდან ასაცილებლად. ერეტიკოსის სიმწიფე არის განსხვავების ცოდნაში. მაშინ რევოლუციური შეხედულება წყვეტს წინააღმდეგობას და ხდება ჭეშმარიტად გამოსადეგი: სხვებისთვის მოდელირების გზა, რომ მათაც შეუძლიათ იმდენი ხანი დაისვენონ უცნობში, რომ რაღაც უფრო ჭეშმარიტი გამოჩნდეს ზედაპირზე, ტრიალში მთლიანად დაკარგვის გარეშე.

კარიბჭე 64, დაბნეულობის კარიბჭე დასრულებამდე, არის გონებრივი რელიეფი, სადაც იდეებმა და გამოცდილებამ უნდა გაიაროს გაუგებრობის ნისლი, სანამ ისინი გადაწყვეტენ გაგებას. მე-6 ხაზის როლურ მოდელს ეს პროცესი მხოლოდ ინტელექტუალურად არ ესმოდა; მან იმდენჯერ იცხოვრა, რომ მისი ნერვული სისტემა რეორგანიზაცია მოხდა მის გარშემო. დაბნეულობის ყოველი ციკლი ნაცნობი ხდება, თითქმის როგორც ცნობილი ოთახი იმ სახლში, რომელშიც ის ათწლეულების განმავლობაში ცხოვრობდა. თავდაპირველი ინტერპრეტაცია ზუსტია: მისი სიმშვიდე ქარიშხლის შუაგულში არ არის უარყოფა, დისოციაცია ან იძულებითი პოზიტიურობა, არამედ ღრმა ფიჭური ნდობა, რომელიც წარმოიშვა იმით, რომ დასასრული საკმარისად ჩამოვიდა, რათა შუა ასატანი გახდეს. ის ჭასთან უფროსია, რომელსაც შეუძლია დალიოს სანამ წყალი ჯერ კიდევ მოღრუბლულია, რადგან ახსოვს, რამდენჯერ გაიწმინდა ადრე.

საჩუქარი აქ ღრმა და იშვიათია, უნარი შეაჩერო ფსიქიკური ქარიშხალი ქარიშხლის გარეშე. ჩრდილი, როდესაც ის ჩნდება, დახვეწილია: მისაბაძ მოდელს ზოგჯერ შეუძლია დაივიწყოს დაბნეულობა რეალურად მათში ჯერ კიდევ მასში და შესთავაზოს მას სიცხადე ნაადრევად, ძალიან სუფთად, ისე, რომ გამოტოვებს იმ პროცესს, რომელიც სხვა ადამიანმა უნდა დაასრულოს. მისი გამარჯვება ასევე მშვიდი გამოცდაა, რადგან მეექვსე ხაზმა მუდმივად უნდა დაამტკიცოს საკუთარ თავს, რომ მისი სიმშვიდე არის ნამდვილი ნდობა და არა მხოლოდ სიმშვიდე, მისი ობიექტურობა ნამდვილი სიბრძნეა და არა განცალკევება. ყველა ციკლში არის მომენტი, როდესაც მასაც სურს მოითხოვოს პასუხი ახლა და მისი სიმწიფე გამოიხატება იმით, რომ მზად არის დაკმაყოფილდეს ეს მოთხოვნა ისე, რომ არ იმოქმედოს.

პრაქტიკულად, ეს მისაბაძი განასახიერებს სწავლებას, რომ დაბნეულობა არ არის წარუმატებლობის, არასწორი აზროვნების ან გადაწყვეტილების იძულების აუცილებლობის ნიშანი. როდესაც თქვენ ახლოს ხართ ვინმესთან, რომელსაც ეს ხაზი ატარებს ამ კარიბჭეს, თქვენ იმყოფებით ცოცხალი არგუმენტის თანდასწრებით მოთმინებისთვის, შეხსენება, რომ გონებრივი ზეწოლა, ეჭვი და დაკარგვის გრძნობა გარღვევის ბუნებრივი წინამორბედია და არა მისი საპირისპირო. მისი ყოფნა თავისთავად არის საჩუქარი, გამოუთქმელი გზავნილი, რომ თქვენც შეგიძლიათ დარჩეთ სტაბილური, სანამ გონება იშლება. დანარჩენი ჩვენთვის მთავარია იმის აღიარება, რომ ჩვენი საკუთარი ნისლი არ არის მუდმივი, ვიპოვოთ მე-6 ხაზი ჩვენს ცხოვრებაში და მივცეთ მათ სიმშვიდეს შეგვახსენოს, და გვახსოვდეს, რომ ყოველი წინა დაბნეულობა, რომელიც გადავურჩით, უკვე გაგვაჩინა, გარკვეულწილად, მისაბაძი მაგალითი ჩვენი მომავალი მეისთვის.