Dienoraštis
Straipsniai ir vadovai apie žmogaus dizainą
Straipsniai: 792
38 vartai 1 eilutė: tiriamasis karys
38 vartai yra Kovotojas – priešpriešos, individualaus tikslo prieš pasipriešinimą heksagrama. 38-oji I Ching (睽, Kuí) carri heksagrama
40 vartai 5 eilutė: išsivadavimo eretikas
Šeštoji heksagramos Hsieh harmonika neša universalizacijos linijos lygmens rezonansą – asmeninės, sunkiai iškovotos tiesos projekciją į kolektyvą.
41 vartai 1 eilutė: Introspektyvus fantazijos pagrindas
"Akis, kuri atsigręžia į savo troškimus".
42 vartai, 5 eilutė: Didėjimo eretikas
Hexagram 42 – Yi / Padidėjimas – kalba apie tinkamą momentą atsitraukti nuo seno, kad nauja galėtų klestėti. Jo išmintis žemdirbiška ir alcheminė: ką
43 vartai 5 eilutė: Ryžtinga valdžia
Penktoji eilutė yra projekcijos linija – heksagramos 6-ojo lygio harmonika, kur individas tampa universaliu. Tai eretiko padėtis
46 vartai 4 eilutė: Tinklinis kūnas – galimybė per įkūnytą meilę
Vartai 46 yra Kūno Meilės vartai – evoliucinis postūmis, kuris neša gyvybę aukštyn per fizinės patirties viršūnę, ištraukia ląstelę.
48 vartai 2 eilutė: Atsiskyrėlis prie šulinio
48 vartų 2 eilutėje yra pagrindinis „Atsiskyrėlis prie šulinio“ – natūralaus gylio ieškiklio, kuris supranta nepakankamumo vandenis ne per teoriją, bet per teoriją.
50 vartai 4 eilutė: vertybių tinklas
4-oji Vertybių vartų eilutė – katilas – žymi slenkstį, kur vidinis alcheminis apatinio trigramo užpilas susitinka su santykių oru. Linijos
51 vartai 5 eilutė: visuotinė iniciacija
51 vartai – Šokas, kylantis – yra drakono įkvėpimas, „aaahhh“, kuris skelbia apie įsikūnijimą. Tai kibirkštis prieš formą, o Perkūno smūgis
52 vartai 4 eilutė: tylus tinklo kūrėjas – ramybė kaip strateginė įtaka
52 vartai yra dvigubo kalno I Ching heksagrama – ramybė, kuri pažįsta save per spaudimą. Ramybės vartai nėra pasyvumas; tai AC
54 vartai 4 eilutė: Tinklinis pakilimas
54 vartai, The Marrying Maiden, turi neprijaukintą emocinį potraukį pakilti, rasti geresnę padėtį, vesti į didesnį gyvenimą. Jo ugnis yra šuolis o
55 vartai 3 eilutė: gausybės guzas – eksperimentinė dvasia
Kankinys – Dvasios vartų eksperimentuotojas. Kai 55 vartai kaip visuma yra dvasios ugnis, siekianti savo viršūnės, 3 eilutė yra alcheminė ugnis, kuri išmoksta tik per t.
56 vartai 1 eilutė: tiriantis klajūnas
Pirmoji eilutė yra pagrindas – tyrėjas, introspektorius, pagrindas, ant kurio remiasi visa tolesnė heksagramos išraiška. Jo modalumas yra išvaizda
57 vartai 5 eilutė: visuotinis intuityvus – švelnaus aiškumo eretikas
„Gate 57 Line 5“ pavadinta „Intuityviu universalizuotoju“ arba „Švelnaus aiškumo eretiku“. Jame yra pagrindinė mintis: „Švelniai įsiskverbdami, ateitis yra skirta
59 vartai 2 eilutė: Atsiskyrėlio kvietimas į intymumą
Pagrindinė pastaba: natūralus talentas įveikti kliūtis, laukiant, kol bus pripažintas.
60 vartai 4 eilutė: viešas apribojimų priėmimas
4-oji harmonika yra išorinio išėjimo linija – pamato linija, kuri egzistuoja tam, kad būtų matoma, susijungtų ir paveiktų per buvimą pasaulyje. Kai aš
61 vartai 6 eilutė: vidinės paslapties pavyzdys
Mistikas ant slenksčio – 6-osios linijos būtybė, kurios 61-ųjų vartų „Vidinės tiesos“ patirtis subrandina viešą, perduodamą buvimą. Kur apatinės linijos o
63 vartai 5 eilutė: visuotinis užbaigimo klausimas
Vartai 63 kelia galvos centro abejonę po užbaigimo: sukūrus loginę sistemą, psichiškai patikrinama, ar ji suderinama. Penktoji eilutė - „Genas
3 vartai 2 eilutė: gamtos prie slenksčio
3 vartų 2 eilutėje yra pagrindinė natūralaus tvarkos ieškotojo – atsiskyrėlio, stovinčio naujos pradžios pakraštyje, jaučiančio chaosą, būdingą visam atsiradimui.
12 vartai 1 eilutė: tyrimo sustojimas
12 vartai yra sustojimo, atsargumo ar budrumo vartai – susilaikymo, stebėjimo ir užtikrinimo, kad tai, kas sakoma ar inicijuota, tinkama energijai.
14 vartai 5 eilutė: universalizuojantis eretikas – galia, projektuojama visumai
Penktoji „Gate of Possession in Great Measure“ eilutė yra vienos iš labiausiai į išteklius orientuotų heksagramų I Ching projekcijos linija. Hexagram 14 (Da
16 vartai 3 eilutė: Entuziazmas, kuris lenkia
16 vartai yra entuziazmo vartai, balsas, atpažįstantis, apie ką verta kalbėti, įgūdis, kuris sužadina Gerklę į išraišką. 3 eilutė yra linija
18 vartai 2 eilutė: Atsiskyrėlis reformatorius – laukiama, kol bus paklausta
18 vartai, taisymo vartai, yra vertinimo blužnies energija – protas, kuris ieško, kas sugedo, nesuderinta ar gali tobulėti. 2 eilutėje
26 vartai 4 eilutė: oportunistinis apgavikas – Ego, perduodamas per įtaką
26 vartai yra egoistas arba apgavikas, 26–44 siųstuvo kanalo šaknys, o pagrindinis jų darbas yra ego suvokimo perdavimas.
27 vartai 3 eilutė: eksperimentinis auklėtojas
Bet kurios heksagramos 6-ojo lygio harmonika yra bandymų ir klaidų, objektyvaus stebėjimo ir patirtinio mokymosi kreivės linija. Tai linija m
41 vartai 5 eilutė: visuotinė fantazija / Suviliotojas-pranašas
5 eilutė – 6-ojo lygio Hexagram 41 harmonika (sumažėjimas / fantazija)
42 vartai 2 eilutė: brendimo atsiskyrėlis
Atsiskyrėlis / Gamta. 2-oji linija yra potencialo linija: tas, kuris laukia oloje, kol jį iššauks atpažinimas. 42 vartuose tai įgauna tokią formą
57 vartai 1 eilutė: tiriamoji ausis – intuityvaus žinojimo pagrindas
57 vartai, švelnus arba intuityvus aiškumas, gyvena prasiskverbiančio sąmoningumo kanale, kuris prasideda blužnyje ir per jį pasiekia aukštesnįjį protą.
63 vartai 6 eilutė: objektyvus užbaigimo liudytojas
63 vartai – po užbaigimo / abejonės – apibūdina vandenį, kuris jau prabėgo per ugnį: darbas atliktas, indas pilnas, o kas pakyla, tai suspensija.
17 vartai 1 eilutė: Vertų tyrinėtojas
Bet kurių vartų 1 eilutė yra tyrimo linija, pamatinis akmuo, ant kurio remiasi likusi heksagramos dalis. 17 vartuose – nuomonės / sekimas (I Ching'
18 vartai 3 eilutė: taisymas naudojant bandymus ir klaidas
18 vartai, pataisymo vartai, neša energiją, leidžiančią nustatyti, kas negerai, kas sulaužyta ir kas turi būti pataisyta ar patobulinta. 3 eilutė, bandymas ir klaida
25 vartai 4 eilutė: Nekaltybės oportunistas – tinklinė dvasia
4-oji žmogaus dizaino eilutė yra eksternalizacijos linija, dar vadinama tinklo kūrėju, oportunistu ir įtakos asmeniu. Ji priklauso apatinei tr
25 vartai 5 eilutė: Nekaltybės eretikas
Penktoji linija yra universalizuojanti linija – projekcijos ir eretiško vadovavimo harmonija. Tai yra generalisto pozicija: tas, kuris tokią viziją meta
27 vartai 1 eilutė: tiriantis savęs maitinantis asmuo
Apatinė Maitinimo burnos eilutė, 27 vartai, 1 eilutė yra gilus tyrinėjimo šulinys rūpinimosi šaknyje. Kur visa heksagrama klausia, kuo aš maitinu
30 vartai 2 eilutė: natūralus atpažinimas
30 vartai, jausmai / prigludusi ugnis, yra Saulės rezginyje kaip pirmoji Atpažinimo kanalo pusė (30–41). Tai ugnis, kuri prilimpa prie to, ko trokšta
31 vartai 4 eilutė: Tinklinis lyderis / Įtakos oportunistas
31 vartai – įtaka (angl. Wooing) – yra lyderystės išraiška: magnetinis, patrauklus savęs suvokimo laukas, kuris traukia kitus į tam tikrą kryptį.
49 vartai 3 eilutė: eksperimentinis revoliucionierius
3 eilutė neša 6-ojo lygio bandymų ir klaidų, mutacijų ir kankinystės harmoniją. Tai linija, kuri turi susidurti su pasauliu, kad išmoktų
52 vartai 6 eilutė: viršūnės tyla
52 vartai, tylumas, apibūdina kalno gebėjimą išlaikyti žemę prieš spaudimą nereaguojant, tylų, koncentruotą nejudrumą, įsišaknijusį blužnyje.
53 vartai 5 eilutė: numatoma plėtra
5 eilutė yra universalizacijos, projekcijos ir eretiško vadovavimo linija. Tai matoma heksagramos viršūnė, vieta, kur tai, kas yra vidinė, tampa tuo, kas i
57 vartai 3 eilutė: intuityvus eksperimentuotojas
Šios eilutės I Ching tekstas skamba „Pakartotinai skverbiasi. Pažeminimas“. Vaizdas yra vėjas, vėl ir vėl besisukantis į tą patį plyšį, bandymą
61 vartai 3 eilutė: vidinės tiesos kankinystė
3 eilutė yra heksagramos bandymų ir klaidų padėtis - eksperimentų, atradimų ir pasikartojančio susidūrimo su ribomis linija. Tai pirmoji eilutė o
4 vartai 4 eilutė: oportunistinė formulė
Ketvirtoji formulavimo vartų eilutė yra tinklinis atsakymas – psichinė formulė, kuri randa savo tikslą tik tada, kai palieka galvą ir patenka į socialinį.
29 vartai 4 eilutė: Magnetinis įsipareigojimų tinklas
Ryšio atkaklumas – sakyti „taip“ nežinomybei per platų santykių ir galimybių tinklą, kuriame atsiskleidžia šeštoji harmonika
40 vartai 2 eilutė: vadinamasis atsiskyrėlis
Antroji Vienatvės vartų eilutė yra projektorius, atsiskyrėlis ir demokratinis heksagramos rezonansas – linija, kuri individualioje grandinėje
47 vartai 2 eilutė: Atsiskyrėlio įgyvendinimas
I Ching antroji eilutė yra imli, magnetinė, projekcinė padėtis - laukas, kuriame heksagramos energija nusileidžia ir sudygsta. Žmogaus dizaine
59 vartai 3 eilutė: Seksualumo susiejimas per išbandymą
59 vartų 3 eilutė klasikiniu būdu pavadinta Seksualumo surišimu. Kur šios heksagramos 1 eilutė jungiasi be supratimo, o 2 eilutė grumiasi su represijomis, linija
18 vartai 4 eilutė: tinklinis kritikas
Ketvirtoje eilutėje yra pagrindinė „Oportunisto“ mintis, dar žinoma kaip „Tinklininkas“ arba „The Friend“. Padėtas viršutinės trigramos apačioje, ketvirtoje eilutėje
37 vartai 3 eilutė: priklausymo kankinystė
3 eilutė žinoma kaip kankinys – bandymų ir klaidų, eksperimentavimo ir patirtinio mokymosi nešėjas. Veikia per 6-ojo lygio harmoniką (