Dienoraštis
Straipsniai ir vadovai apie žmogaus dizainą
Straipsniai: 792
51 vartai 2 eilutė: natūralus pažadintuvas ginčo lauke
51 vartai – Zhen, The Arousing – yra iniciatoriaus vartai. Sėdėdamas Saulės rezginio centre kaip Iniciacijos kanalo vadovas (51–25), jis neša sparną
10 vartai 3 eilutė: meilės sau kankinys
3-ioji 10 vartų eilutė („Savęs elgesys / Meilė sau“) perkelia klasikinį kankinio eksperimentuotojo bandymų ir klaidų dažnį tiesiai į jį.
19 vartai 6 eilutė: „Priežiūros vyresnysis“.
Antroji fazė (Saturno sugrįžimas į Chirono grįžimą, maždaug 28–50) yra ilga žiema. Kontaktų alkis susitinka su karčiu gyvenimo išsilavinimu. Santykiai
26 vartai 3 eilutė: geranoriškas kankinys
Trečioji eilutė apima universalų kankinystės pagrindą – eksperimentinę, bandymų ir klaidų fazę, kai žinios perkamos per tiesioginę patirtį.
34 vartai 6 eilutė: valdžios pavyzdys
Šeštoji eilutė neša pagrindinį objektyvumo garsą - balsą iš heksagramos viršaus, akis, apžiūrinčią lauką. Žmogaus dizaine tai yra th linija
41 vartai 2 eilutė: Atsiskyrėlio viltis
41 vartai, fantazija (sumažėjimas), yra susitraukimo vartai, einantys prieš išsiplėtimą, vilties, nešamos pašalinant tai, kas nebeesvaru, vartai. Kur
46 vartai 1 eilutė: kūno tyrimo pagrindas
46 vartai – kūno meilė / stūmimas aukštyn – atsiveria per pirmąją eilutę kaip lėtas traukimas į vidų paties kūno link. G centras klausia: „Kas aš esu?“; šis l
48 vartai 3 eilutė: eksperimentinis gylio pasiekimas
Aukščiausia savo išraiška 3 šulinio linija tampa senuoju šulinio prižiūrėtoju – tuo, kurio kantrybė ir atkaklumas padarė šulinį
59 vartai 5 eilutė: Intymumo eretikas
Universalizuojanti projekcija – viliojimas kaip šventas perdavimas
11 vartai 4 eilutė: tinklo idėja
11 vartai neša konceptualų, beveik kosminį Ajnos smalsumą – nuolatinę modeliavimo, teorijos ir taikos galimybės per bendrą u generavimą.
38 vartai 6 eilutė: Karys veteranas – opozicijos pavyzdys
38 vartai yra teisingos opozicijos heksagrama – individas, kuris kovoja už tai, kas jiems priklauso, ne iš agresijos, o iš ištikimybės tikslui. Šeštasis
47 vartai 3 eilutė: kankinio protas – protinis išbandymas ir klaidos suvokimas
3-ioji realizavimo ir nerealizuotų idėjų vartų linija perkelia giliai slypintį heksagramos protinį spaudimą į eksperimentavimo sritį. Kur 1 eilutė
54 vartai 5 eilutė: Universalizuojanti mergelė – eretiko viliojimas
Eretikas. Penktoji eilutė yra viršutinės trigramos liniuotė - heksagramoje 54, tai yra Dui, ežeras, gundymo, džiaugsmo ir kalbos energija. Nuvežtas į th
56 vartai, 4 eilutė – tinklinis klajoklis (skatinimo oportunistas)
56 vartų pagrindinėje eilutėje yra senovinė heksagramos „šešeta“ – 童牛之牿 (jauno jaučio nosies žiedas), kurią Vilhelmas perteikia kaip „vandenį“.
60 vartai 3 eilutė: Kankinio-patirtinis priėmimo kelias
Vartai 60, Apribojimų vartai, iš esmės yra apie sąmoningą ribų pripažinimą ir laisvę, atsirandančią jas priimant, o ne kovojus.
10 vartai 2 eilutė: Atsiskyrėlio savimeilė
„Natūralus žingsniuojančiojo savęs atsiskyrėlis“. Pagrindinis akcentas yra įgimtas orumas, randamas atsitraukime – meilė sau, kuri neatliekama dėl kitų, bet tyliai įkūnija
27 vartai 5 eilutė: visuotinis mitybos eretikas
5 eilutė yra projektyvi, universalizuojanti šeštojo lygio heksagramos harmonika – linija, kuri pakelia bet kokių vartų temą iš asmeninių ir į viešumą.
28 vartai 1 eilutė: Tikslo tyrinėtojas
28 vartai – žaidimo žaidėjas / didžiųjų persvara – tai tikslo vartai, atrasti per riziką, norą patekti į nežinomybę ir su kažkuo kovoti.
43 vartai 6 eilutė: proveržio liudytojas
Šeštoje eilutėje yra pavyzdžio padėtis, tas, kuris užlipo ant stogo, apžiūrėjo reljefą ir dabar gyvena kelyje įgyta išmintimi. aš
54 vartai 2 eilutė: ambicijų atsiskyrėlis – laukia, kol bus pašauktas į santuoką
2 eilutėje yra pavadinimas „Atskyrimas“ arba „Natūralus“. Tai atsiskyrėlio linija, projektoriaus linija ir demokratinė linija – vienintelė heksagramos eilutė, kuri veikia
62 vartai 3 eilutė: tikslumo kankinys
62 vartai 3 eilutė: tikslumo kankinys Pagrindinis pranešimas Per bandymus ir klaidas, pavargusi pameistrystė mažiesiems. Kankinančių ligonių eilė prie altoriaus
25 vartai 2 eilutė – natūrali nekaltybė
Numatomas grynumas. Nekaltybės vartų 2 eilutė yra natūralus, dovanų nešantis visuotinės meilės veidas – lauke laikomos savęs dvasia, laukiančios
21 vartai 4 eilutė: tinklinis medžiotojas
6-ajame harmonikos lygyje „Gate 21 Line 4“ skamba kandžiosios jėgos draugo – medžiotojo, kurio įgūdžiai, santūrumas ir valia neatsiejami nuo to, kaip pagrindinis garsas.
31 vartai 5 eilutė: eretikas įtakojantis
Universalizuotas balsas – projektuoja lyderystę, kuri tokia rezonansinė, kad aplink jį persitvarko laukas.
35 vartai, 2 eilutė: prognozuojamas badas / atsiskyrėlio magnetizmas
35 vartai yra pokyčių vartai, puikus protas, kuris turi užpildyti save patirtimi, kad iš viso ką nors žinotų. Jo alkis nėra turto ar statuso
50 vartai 2 eilutė: Katilo atsiskyrėlis
Antroji 50-ųjų vartų eilutė yra savarankiškas vertybių saugotojas – atsiskyrėlis, sėdintis prie ramaus katilo. Ten, kur 1 katilo linija pradeda h
59 vartai 4 eilutė: tinklinė dispersija – intymumo oportunistas
Pagrindinis 59 vartų akcentas yra dispersija – kliūčių sunaikinimas, siekiant prasiskverbti, susijungti ir apvaisinti. Tai seksualinio ir intymaus energijos heksagrama
10 vartai 5 eilutė: savimeilės eretikas
5 eilutė yra projekcijos linija, viršutinė heksagramos trigrama, balsas, paverčiantis vidinį modelį universaliu sprendimu. Klasikinis I Ch'ing com
12 vartai 5 eilutė: sustojimo eretikas
5 eilutė yra universalizacijos linija. Jo prigimtis yra atsitraukti nuo tiesioginio ir pažvelgti į didesnį lauką, tada projektuoti tai, ką jis distiliavo, į pasaulį.
15 vartai 1 eilutė: kuklus kraštutinumų pagrindas
1 eilutė yra visos heksagramos pagrindas – pirmasis apatinės trigramos (Žemė virš kalno) ir energingos žemės, iš kurios visa kita, pajudinimas.
15 vartai 3 eilutė: patirtinis moderatorius
3-ioji eilutė yra bandymų ir klaidų linija, linija, kuri mokosi darydamas, o ne kurdamas teorijas, pradedančiojo, eksperimentuotojo ir – jos metu.
48 vartai 1 eilutė: šulinio gelmių tyrimas
1 eilutė heksagramoje yra šulinio pagrindas. Nors vartai 48 kaip visuma apibūdina išteklių, kuriuos galima gauti iš vidinio vandeningojo sluoksnio, gylį - wi
2 vartai 2 eilutė: Atsiskyrėlio imlus žinojimas
Vartai 2, Aukštesniojo Aš kryptis, yra G centro portalas, skirtas tikrajai sielos orientacijai. Ji pati nenurodo krypties; ji suteikia ve
3 vartai 3 eilutė: pradžios kankinys
3 vartai 3 eilutė yra 6-oji heksagramos sunkumo pradžioje (屯, Zhun) harmonika. Pagrindinis jo akcentas yra bandymų ir klaidų tvarka – trečiosios eilutės archetipas.
4 vartai, 2 eilutė: natūralus formuluotojas (The Hermit-Genius)
4 vartų 2 eilutė turi tradicinį pavadinimą „Natūralus“ arba „Atskiras“ – įgimto genijaus, kuris nesireklamuoja, bet turi, padėtis. Per
53 vartai 4 eilutė: tinklo pradžia
Ketvirtoji 53 vartų eilutė įpina pradinį Pradžios impulsą į išorinę, į santykius orientuotą šeštojo lygio harmonikos sferą. Tai t
32 vartai 2 eilutė: paslėptas to, kas išlieka, saugotojas
32 vartai, „Tęstinumas“ arba „Trukmė“, perteikia senovės heksagramos mokymą, kad tikroji sėkmė nėra akimirka, o įamžinama drausmingu išsaugojimu.
49 vartai 2 eilutė: atstumtasis revoliucionierius – principų atsiskyrėlis
2 linija yra natūrali linija, dar vadinama Atsiskyrėliu, Projektoriumi, Demokratu. Kaip antroji iš šešių harmonikų bet kurioje heksagramoje, ji yra magnetinė, imli ir
53 vartai 3 eilutė: iniciatoriaus kankinystė
3 eilutė yra bandymų ir klaidų, eksperimentų ir kankinio archetipo vieta. Kur 1 linija neria į nežinią, o 2 linija stovi prie gamtos t
35 vartai 5 eilutė: pokyčių eretikas
5-oji eilutė yra lyderis, eretikas ir universalizatorius – linija, kuri per magnetinę projekciją traukia ateitį į dabartį. Kartu su He
11 vartai 3 eilutė: eksperimentinis protas
Pagrindinis pranešimas: Idėja per bandymus ir klaidas Hexagram: 11 – idėjos / ramybė (įkvėpimo nusileidimas į žemesnį pasaulį) 6-ojo lygio harmonika: 6 eilutė – objektas
37 vartai 4 eilutė: susietas tinklo kūrėjas
4 eilutė yra tinklo kūrėjo linija – vieta, kur vidinis vartų principas perkeliamas į pasaulį per santykius, aljansus ir galimybes.
58 vartai 6 eilutė: gyvybingumo pavyzdys
58 vartai – gyvybingumas, šaknų centras „taip“ gyvybės jėgai, heksagrama Mei (maitinantis / įveikiantis) – brandžiausią išraišką pasiekia 6 eilutėje.
59 vartai 1 eilutė: dispersijos pagrindas
Bet kurių vartų 1 eilutė neša pagrindinį Tyrimo akcentą – introspekcinę, pagrindinę energiją, kuri pradeda heksagramos kelionę. Tai yra dugnas
60 vartai 2 eilutė: Priimtinų ribų atsiskyrėlis
Bet kurių vartų 2 eilutė yra Atsiskyrėlio linija, Gamtos ir Projektoriaus energija. Tai yra įgimto talento linija, kuri nėra sukurta savarankiškai, bet turi b
60 vartai 6 eilutė: Tikslo priėmimas – išminčius ant stogo
Apribojimų vartai – heksagrama Kuan, šeštoji eilutė viršutinėje trigramoje, kuri tradiciškai kalba apie nuolankumą ir išmintį, kuri ateina tik tada, kai el.
61 vartai 1 eilutė: paslapties pagrindas
„Įžemintas ieškotojas“
7 vartai 1 eilutė: Paslėptas drakonas – tiriamo savęs vaidmuo
Pirmoje kariuomenės heksagramos eilutėje (Shih) yra klasikinis „paslėpto drakono“ įvaizdis – potencialus lyderis, dar nepasirodęs pasaulyje, paverstas.