Ludzki projekt Juzo Itamiego: Generator manifestacji 2/4

Ludzki projekt Juzo Itamiego: generator manifestacji 2/4

Juzo Itami wywalczył wyjątkowe miejsce w japońskim kinie, reżyserując kultowe filmy, takie jak Tampopo i The Funeral, jednocześnie budując karierę jako prezenter gwiazd w domach towarowych Seibu. Jego wykres Human Design sugeruje osobę, która potrafi robić wiele rzeczy na raz, opanować kilka rzemiosł równolegle i ożywiać nieoczekiwane twórcze kolizje.

Silnik generatora manifestacji

W projekcie człowieka Generator Manifestujący jest hybrydą czystej wytrzymałości Generatora i inicjatywy Manifestatora. Są przeznaczone do budowania, opanowywania i reagowania, ale w przeciwieństwie do czystego Generatora nie są przeznaczone do czekania w nieskończoność. Ich aura informuje i inicjuje, często poruszając się szybciej niż ludzie wokół nich. Jest to typ najczęściej kojarzony z karierami składającymi się z wielu łączników: ludzie, którzy reżyserują, piszą, występują i produkują, nie rejestrując tego jako nadmiernego rozciągnięcia.

Praca publiczna Itami ściśle pasuje do tego wzorca. Był nie tylko reżyserem – był czynnym aktorem, scenarzystą, krytykiem kulinarnym i rozpoznawalną twarzą japońskiej telewizji. Słynna „nieoficjalna maskotka” Seibu reklamy, w których Itami odgrywał świadomą, powściągliwą postać w spaghetti-westernowych scenariuszach, są dokładnie taką rolą, jaką może pełnić Generator Manifestujący: na wpół biznes, na wpół występ, na wpół ironia. Energia promieniuje na zewnątrz, dotykając wszystkiego naraz.

Strategia: reagowanie

Strategia generatora manifestacji polega na reagowaniu, a nie inicjowaniu. Życie przychodzi do nich; rozpoznają, co ich rozświetla i spotykają się z tym. Nie oznacza to bierności – oznacza powiedzenie „tak” lub „nie” z poziomu jelitowego „aha” lub „aha” a następnie działać z szybkością Manifestora, gdy reakcja będzie jasna.

W przypadku Itamiego może to wyjaśniać, jak tak płynnie poruszał się między rejestrami. Nie musiał kontrolować każdej zmiennej; potrafił rozpoznać dobrą rolę, dobry scenariusz, dobry posiłek i stawić czoła temu z całą siłą swojej uwagi. Według doniesień Tampopo narodziło się z prawdziwej miłości Itamiego do ramenu, a nie do wykalkulowanego smoła – podręcznikowy przykład odpowiedzi na to, co oferuje życie.

Autorytet emocjonalny: jazda na fali

Autorytet emocjonalny oznacza, że decyzje są wyjaśniane z biegiem czasu poprzez wznoszenie i opadanie fal emocjonalnych. Nie ma prawdy w samych wzlotach i upadkach. Właściwa decyzja pojawia się, gdy pojawia się jasność, często po kilku dniach odczucia.

W przypadku filmowca może to objawiać się przypływem inspiracji, a niektóre projekty powstają długo po początkowej iskry. Może to również pomóc w wyjaśnieniu dobrze znanej zmienności Itamiego – jego ostrych publicznych konfrontacji, jego kontrowersyjnych felietonów w magazynach, jego chęci do mówienia bez ogródek, nawet jeśli miało go to kosztować. Autorytet emocjonalny nie polega na zachowaniu spokoju; chodzi o szczerość w stosunku do fali i oczekiwanie na jasność, zanim zaczniesz działać. Kiedy Itami rzeczywiście występował publicznie, często robił to z przekonaniem, jakby przeczekał swoją emocjonalną pogodę.

Profil 2/4: Pustelnik-oportunista

Profil 2/4 jest jednym z najbardziej uderzających w Human Design. Dwuliniowy, czyli Pustelnik, jest z natury utalentowany i samowystarczalny, z głęboką potrzebą samotności, w której może rozwijać swoje rzemiosło. Linia 4, czyli oportunista, buduje życie poprzez sieci kontaktów, przyjaźnie i bycie na właściwej scenie we właściwym czasie.

Wygląda na to, że Itami ucieleśniał jedno i drugie. Pustelnik pokazuje w swojej niezwykle osobistej wizji reżyserskiej – ciche, specyficzne obserwacje japońskiego rytuału w Pogrzebie, autorską wrażliwość kryjącą się za jego filmami o jedzeniu. Oportunista pojawia się w reklamach Seibu, występach w talk-show i swoim małżeństwie z jedną z najsłynniejszych japońskich dynastii aktorskich, rodziną Miyamoto. Potrzebował prywatnego warsztatu, ale potrzebował także sceny publicznej, a 2/4 jest zbudowane tak, aby móc chodzić między nimi.

Uwaga: do tej analizy nie uwzględniono Krzyża Wcielenia, więc element krzyżowy projektu Itamiego pozostaje tutaj nieomycony.