Tretia línia Brány 10 ("Správanie Ja/Láska k Ja") nesie klasickú frekvenciu pokus-omyl umučeného experimentátora priamo do
Brána 10, 3. riadok: Mučeník sebalásky
Tretia línia Brány 10 („Správanie seba samých / láska k sebe“) nesie klasickú frekvenciu pokusov a omylov umučeného experimentátora priamo do hexagramu šliapania, autenticity a správania, prostredníctvom ktorého sa sebaláska buduje alebo stráca. Na obrázku Hexagram 10 je behúň kráčajúci po tigrom chvoste — ak chcete milovať seba, musíte sa naučiť správať sa pod tlakom správne. Linka 3 spĺňa túto výzvu nie opatrnosťou alebo vyhýbaním sa tigrovi, ale opakovaným chôdzou, pádom a chôdzou. Tradičný text I-ťing pre túto deviatku — "Jednooký človek je schopný vidieť. Vytrvalosť bojovníka prináša šťastie“ — tento dar pomenúva presne: obmedzenie a čiastočný zrak, keď sa nimi prechádza, sa stávajú samotnými prostriedkami jasného videnia a získanej sebaúcty.
Téma v bráne
V rámci oblasti sebalásky a autentického správania Gate 10 predstavuje 3. rad experimentálnu cestu. Sebaláska tu nie je filozofia; je to prax, ktorý treba otestovať v porovnaní s realitou. Osoba v 3. rade zisťuje, čo je v skutočnosti autentické správanie tým, že najskôr vyskúša nesprávne správanie. Každý pád je informácia. Každé nesprávne našľapovanie sa stáva lekciou v rozlišovaní medzi pretvárkou a prítomnosťou, medzi prejavovaním sebalásky a jej skutočným obývaním. 6. úroveň harmonickej línie 3 – objektívny, zhmotňujúci sa, krízový tón – zaručuje, že pokus nie je abstraktný. Deje sa to v tele, vo vzťahoch, vo viditeľných rozhodnutiach každodenného života.
Dar: získaná pravosť
Vo svojom vedomom a zdravom vyjadrení je Gate 10 Line 3 stelesnením sebalásky, ktorá bola testovaná. Pretože tieto bytosti mnohokrát kráčali s tigrom, nesú sebaúctu, ktorá si nevyžaduje obranu. Dôverne poznajú štruktúru neautentickosti a využili tieto znalosti na zdokonalenie správania, ktoré je nepochybne ich vlastné. Ich sebaláska je vtipná,