Presence

Şimdinin Kapısı'nın ilk satırı, burada olmanın ne anlama geldiğiyle bariz, temel ve yüzey düzeyindeki karşılaşmanın araştırmacısı olarak çalışır. Bu, mistik deneyime sıçrayan ya da işi yapmadan önce anlamayı varsayan bir çizgi değil. Bunun yerine, günlük yaşamın sıradan anlarını metodik olarak araştırıyor, şu anda gerçekte ne olduğunu ve sadece otururken, yürürken veya nefes alırken vücutta varlığın nasıl bir his verdiğini soruyor. Bu çizgiyi taşıyan mevcudiyet araştırmacısı, bilinci, an ile doğrudan, tekrarlanan temas yoluyla inceler ve tüm daha derin farkındalıkların temelini oluşturan bir dikkat sözlüğü oluşturur. Bu çizgide bir tevazu var, varlığın yaşamı değiştirebilmesi için önce onun fark edilmesi, adlandırılması ve en basit haliyle deneyimlenmesi gerektiğini kabul etme istekliliği var. Bu çizginin armağanı, şimdiki an ile sağlam temellere dayanan, neredeyse bilimsel bir ilişkidir. Bu frekansta çalışanlar, sıradan kanallar aracılığıyla buraya ve şimdiye dönme konusunda esrarengiz bir yetenek geliştirirler: duyum yoluyla, nefes yoluyla, odadaki ışığı fark ederek veya yerdeki ayakların ağırlığını fark ederek. Ezoterik olmaktan ziyade erişilebilir bir dil ve uygulama sunarak bilinçli mevcudiyeti anlamaya çalışan başkaları için araştırma temeli haline gelirler. Ancak gölge, hiçbir zaman somutlaşmış ustalığa tam olarak olgunlaşmayan, sürekli bir başlangıç ​​seviyesindeki zihnin bir türü olarak ortaya çıkabilir. Bu çizgiye sahip biri, mevcudiyeti kavramsal olarak anlamaya o kadar odaklanabilir ki, onu gerçekten yaşamayı özleyebilir, derin düşünceyi hissedilen bir gerçeklikten ziyade zihinsel bir egzersize dönüştürebilir. Ayrıca, bu çizginin gerektirdiği yavaş ve kapsamlı araştırmaya ihtiyaç duymadan, mevcudiyeti sezgisel olarak kavrayanlarda da sessiz bir hayal kırıklığı yaşanabilir. Bu çizgiyi onurlandırmanın pratik bir yolu, karmaşık tekniklerin peşinde koşmak yerine basit, tekrarlanabilir dikkat uygulamalarına yönelmektir. Vücudu hissetmek için durmanın veya şu anda beş somut şeyi fark etmenin günlük ritüeli, bu çizginin geliştiği laboratuvar haline gelir. Sıkışmış gibi hissettiğinizde çare genellikle daha da yavaşlamak ve temel konulara yeniden girmektir: nefes, vücut, ses, görme. Davet, yüzeyin derinlemesine anlaşılmasının, zamanı geldiğinde, onun altındaki derinlikleri ortaya çıkaracağına güvenmektir. Buradaki varoluş çabalamakla değil, şu anda hayatta olmak gibi basit bir olguya tekrar tekrar dönmekle kavranır.